“思想道德修养与法律基础” 课程 方贤绪.

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1 “思想道德修养与法律基础” 课程 方贤绪

2 江泽民同志说：“法律和道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该相互结合，统一发挥作用。” （《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第91页。）

3 课程的性质和特征： 1、严肃的国家行为（政治性） 2、绝对的话语权威（学术性） 3、鲜明的价值倾向（阶级性） 4、高度的学科整合（综合性）

4 本课程的性质和特征介绍 思考问题与交流思想 1、这是一门什么课？ 2、是否充满了期待？ 3、有无学好的信心？ 4、投入计划是什么？
（5）、能谈谈侯伯宇老师吗？

5 在本体理性根基上建构科学精神与人文精神内在统一的当代文化大厦
1、理性对人的文化存在原本就是无限广义的，这种广义的理性具有本体意义。 2、这就是文化哲学意义上的文化精神。 3、理性是历史的存在。 4、价值理性和工具理性都是从本体（广义）理性生发而来，并在人类文化发展的一定时期发挥主导作用。

6 在本体理性根基上建构科学精神与人文精神内在统一的当代文化大厦
5、在现代社会的价值体系和思想体系中，与工具理性和价值理性相对应的科学精神和人文精神是两种主导性的文化精神。 6、科学和人文的矛盾和冲突是现代文化危机的主要表现形式之一，导致这样的文化后果的根本原因是人们片面地理解理性，从而把人类的文化大厦建立在狭义的理性基础上。 7、在本体（广义）理性基础上形成的人类文化很自然地体现了科学精神和人文精神对立统一。

7 科技型大学人文素质课程的文化价值——兼论“思想道德修养与法律基础”课程的意义
一、大学的文化目的与 “两种文化” 二、人的全面发展与 “君子不器” 三、中国文化主体性与 “文化自觉” 四、原始创造力的培养与 “和而不同”

8 社会主义核心价值体系 蕴藏丰富人文内涵 在我们这个社会中，政府、政党、社会组织、公民个人的价值观中最核心的内容（实然、应然），将其体系化：
1、马克思主义指导思想（灵魂） 2、中国特色社会主义共同理想（主题） 3、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神（精髓） 4、社会主义荣辱观（基础）

9 社会主义核心价值体系 蕴藏丰富人文内涵 1、民主思想是社会主义核心价值体系中首要的人文内涵。 2、自由意识是民主是亲密的孪生兄弟。
3、法治理念是公民对法律的尊重、遵守、信赖和认同的意识和态度，是国家法律制度设计和法律实践的主导价值追求和思想基础。 4、科学精神是开启民智的手段和工具，通过理性的光芒照亮国人蒙昧的心灵。

10 绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 一、研读教材 思考问题 1、大学的学习和生活与中学有什么不同？ 2、你的成才目标和未来预期是什么？
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 一、研读教材 思考问题 1、大学的学习和生活与中学有什么不同？ 2、你的成才目标和未来预期是什么？ 3、社会主义核心价值体系的基本内容是什么，四个方面分别发挥什么作用？ 4、如何理解道德和法律的区别及其关系？

11 绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 二、拓展延伸 专题分析 1、正确认识大学与中学的巨大差异，以积极的心态适应人生的转变。
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 二、拓展延伸 专题分析 1、正确认识大学与中学的巨大差异，以积极的心态适应人生的转变。 1）家庭（鸟巢）——集体（单飞） 2）应试学习——研究性学习 3）优越的“鹤”——芸芸众生 4）熟人社会——生人社会 5）美好想象——现实反差（正差）

12 绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 2、积极主动地适应人生的巨大转变 1）自觉缩短“理想间歇期” 2）正视自我和现实 3）培养生活自理能力
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 2、积极主动地适应人生的巨大转变 1）自觉缩短“理想间歇期” 2）正视自我和现实 3）培养生活自理能力 4）建立和谐的人际关系 5）学分制没有主科副科之分 （胡伟武 ）

13 绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 3、什么是“慎独”？
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 3、什么是“慎独”？ “君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”（《中庸· 第一章》） 4、建设社会主义核心价值体系，如何理解其丰富的人文内涵？

14 绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 四、介绍案例 联系实际 1、许同学的抱怨和选择 2、曾子墨的“慎独” 五、讨论案例 交流思想
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 四、介绍案例 联系实际 1、许同学的抱怨和选择 2、曾子墨的“慎独” 五、讨论案例 交流思想 1、准备：思考、讨论、写发言提纲。 2、可以针对两个案例中的任何一个。

15 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 一、基本概念的厘清 1、理想——P21,正价值概念，“四有新人” 有理想、有道德 陶铸《论理想》
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 一、基本概念的厘清 1、理想——P21,正价值概念，“四有新人” 有理想、有道德 陶铸《论理想》 理想一般就是指好的、向上的、远大的理想。安于现在，不求上进就是没有理想；损人利己，追名逐利叫野心，也不是理想。

16 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 2、信念——P23,心理学概念，与理想密切相关，理想是外在的目标，信念是认定理想能够实现内在的心理。是认知、情感、意志（毅力）的有机统一。 理想一般用远大、崇高来修饰 信念一般用坚定、坚韧、毫不动摇修饰 一般不用崇高修饰。标题宜“树立坚定信念”

17 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 3、信仰——P23,意识形态方面的术语，与世界观密切相关，对某种外在对象（往往是绝对力量）的彻底信服和尊崇，并把它作为自己的行动准则。 信仰的宾语（对象）常常指某种宗教。 主体对之不仅相信，而且仰视（崇拜、臣服、遵从）《论信仰与道德》

18 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 信仰马克思主义、共产主义、科学、法律、艺术、学术、权力、金钱· · · · · ·
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 信仰马克思主义、共产主义、科学、法律、艺术、学术、权力、金钱· · · · · · 有钱能使鬼推磨，权力万能，权力通吃 原义→引申义→比喻义 同胞、同胞兄弟、血亲关系 打仗父子兵、打虎亲兄弟 台湾同胞、藏族同胞、四海之内皆兄弟

19 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 兰德公司污蔑预言中国2020年将是世界上最穷的国家，主要是道德指责：
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 兰德公司污蔑预言中国2020年将是世界上最穷的国家，主要是道德指责： 中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。 中国人没有自己的信仰，这导致自我泛滥，缺少约束，缺少统一的精神支柱，他们没有通一规范的道德意识和 真理意识，每个人只相信他自己，每个人按自己的意志确立行为，每个人都有他自己行为的道理，这导致中国人在各个行业和生活领域中没有统一意识。

20 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 中国是无神论国度，大多数人接受的是无神论者教育，蔑视宗教信仰，把宗教信仰当做迷信，精神领域没有共同的凝聚和约束。大部分人，他们坚持认为自己是无神论者，其实质行为上却是泛神论者，在中国，拜鬼现象非常普遍。由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，只要犯罪不被知道，就是无罪，这导致中国人在内部矛盾分时，在人性中的残忍和冷漠，纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。

21 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 4、信任——一般词汇，非专业术语 充分地相信对方，愿意把某事托付给对方，一般指人或组织。
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 4、信任——一般词汇，非专业术语 充分地相信对方，愿意把某事托付给对方，一般指人或组织。 如果从相信的程度看，信仰→信念→信任 对某律师信任，对法律信仰 对马克思主义的信仰 坚定实现共产主义的信念 对中国共产党的信任

22 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 二、社会主义核心价值体系相关概念与上述几个基本概念对接
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 二、社会主义核心价值体系相关概念与上述几个基本概念对接 P29,中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。 马克思主义（信仰） 社会主义（信念） 中国共产党（信任） 中国特色社会主义（民族复兴）（理想）

23 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 三、案例介绍 1、博士周末南京街头行乞 陈某、南京某名牌大学热能博士 1990取得工学博士学位
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 三、案例介绍 1、博士周末南京街头行乞 陈某、南京某名牌大学热能博士 1990取得工学博士学位 2、一个大学老师的故事 晏才宏 上海交通大学 讲师 3、一个大学牛人的故事

24 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 四、课堂讨论 1、示范和评讲 2、发言的要求
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 四、课堂讨论 1、示范和评讲 2、发言的要求 态度认真、情感真挚、观点明确、积极向上、发音清晰、语言流畅、思路清晰、言之有物、见解独到、认识深刻

25 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 如何理解如下命题的含义？ 中华民族爱国主义传统 中华民族精神的核心是爱国主义
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 如何理解如下命题的含义？ 中华民族爱国主义传统 中华民族精神的核心是爱国主义 “已经是”，还是“应该是”？实然，应然？ 中华民族的个性，还是所有民族的共性？ 比如，“和谐社会”“和谐世界”“社会主义核心价值体系” 建构、建设，或保持，维护

26 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 “爱国主义”定义P41 四感统一：归属感、认同感、尊严感、荣誉感；
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 “爱国主义”定义P41 四感统一：归属感、认同感、尊严感、荣誉感； 三范畴统一：道德要求、政治原则、法律规范； 三要素统一：自然要素、社会要素、政治要素。

27 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 关于爱国主义的自然要素：领土主权 1、国土版图的横向空间考察 “主权难题”（基辛格语，较之美国地缘优势）
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 关于爱国主义的自然要素：领土主权 1、国土版图的横向空间考察 “主权难题”（基辛格语，较之美国地缘优势） 东南西北，陆地海洋，岛屿 2、国土版图的纵向历史考察 近现代 李鸿章 袁世凯 刘铭传

28 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 1、《中华五千年版图领土变迁研究》 2、《论我国西北边疆勘界及国土变迁》 3、《中塔国界勘定得失之我见》
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 1、《中华五千年版图领土变迁研究》 2、《论我国西北边疆勘界及国土变迁》 3、《中塔国界勘定得失之我见》 4、《外蒙古脱我的历史教训研究》 5、《黑瞎子岛的前世今生》 6、《我国东北俄国侵占领土的历史与现状》 7、《中朝领土之争研究》

29 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 爱国主义的社会要素：同胞和文化 爱“同胞”是基于先在的血缘，是非理性的，是无条件的。一脉相传，血脉相连
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 爱国主义的社会要素：同胞和文化 爱“同胞”是基于先在的血缘，是非理性的，是无条件的。一脉相传，血脉相连 爱之与否，与同胞的财富多寡、学历的高低、社会地位的高低、身体的强弱、相貌的丑俊无关。应该爱我国的那些名人、牛人、伟人，更应该爱那些弱势群体，比如农民工、家政、门卫、乞讨者…

30 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 “灿烂”指好的、积极的精华 糟粕文化：男尊女卑、官本位、纳妾、
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 “灿烂”指好的、积极的精华 糟粕文化：男尊女卑、官本位、纳妾、 文化的范畴非常广泛：饮食文化、服饰文化、民俗文化、建筑文化，等等 “语言是存在之居所。”——海德格尔 语言是民族文化最重要的内容 语言不是工具，对个体来说，它就是本体

31 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 “爱我中华”——“爱我汉语” “保卫汉语”就是“保卫祖国” 学好汉语、使用汉语、维护汉语的纯洁性
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 “爱我中华”——“爱我汉语” “保卫汉语”就是“保卫祖国” 学好汉语、使用汉语、维护汉语的纯洁性 南开大学 马庆株 福建师范大学 孙绍振 “双语教学” “世界母语日” 以色列希伯来语 法国作家都德《最后一课》

32 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 斯德哥尔摩综合症（Stockholm syndrome），斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害于他人。

33 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 案例： 1、王渊不拿国籍换大奖 2、不下跪的中国汉子孙天帅 1、吉鸿昌将军的民族“四感”
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 案例： 1、王渊不拿国籍换大奖 2、不下跪的中国汉子孙天帅 1、吉鸿昌将军的民族“四感” 2、白马寺的钟声

34 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 1、我们的民族精神： 爱国主义是核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 1、我们的民族精神： 爱国主义是核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。 张岱年《文化与哲学》谈中国文化的基本精神：刚健自强，重整体（义）轻个体（利），强化道德理想，德力分离，重既往轻创新 创造性、延续性、兼容性

35 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 2、我们的时代精神： 改革创新是核心，具体表现为解放思想，实事求是，与时俱进，共苦奋斗，淡泊名利，等等。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 2、我们的时代精神： 改革创新是核心，具体表现为解放思想，实事求是，与时俱进，共苦奋斗，淡泊名利，等等。 建设国家创新体系、社会主义创新型国家 还有井冈山精神，长征精神，延安精神，抗战精神，雷锋精神，大庆精神，抗震救灾精神，北京奥运精神，等等

36 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 3、当代爱国主义 在当代中国，爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府，具有深刻的内在一致性。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 3、当代爱国主义 在当代中国，爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府，具有深刻的内在一致性。 案例：1、钱学森的爱国主义情怀 2、钱学森的社会主义觉悟 3、钱学森的党性原则

37 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 4、经济全球化背景下的爱国主义 经济全球化是客观存在，而且在不断深化
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 4、经济全球化背景下的爱国主义 经济全球化是客观存在，而且在不断深化 直面挑战，勇于善于参与竞争，坚定捍卫国家利益。 政治\文化的一体化是强权政治和霸权主义 后殖民主义，文化殖民主义 坚决反对和抵制，捍卫国家主权和民族文化主体性。饶宗颐：国本意识

38 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 经济全球化≠政治\文化的一体化 1、经济全球化与政治文化一体化是本质截然不同的两个概念。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 经济全球化≠政治\文化的一体化 1、经济全球化与政治文化一体化是本质截然不同的两个概念。 2、推行政治文化一体化是一种强权政治和文化霸权主义行为。 3、推行政治文化一体化违背人类文化的发展规律，最终必然失败。 4、坚决反对全球政治文化一体化的图谋。

39 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 请同学们思考： 1、为什么说“推行政治文化一体化违背人类文化的发展规律”，这“规律”是什么？
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 请同学们思考： 1、为什么说“推行政治文化一体化违背人类文化的发展规律”，这“规律”是什么？ 2、政治文化一体化的表现形式有哪些？ 3、“坚决反对全球政治文化一体化的图谋”这个命题是能够接受的，如何反对？

40 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 人类文明是多样性的存在。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 人类文明是多样性的存在。 生物多样性、社会文化的多样性、政治制度国家形式多样性、文化形态和价值观念的多样性……（共产主义怎么理解？） 输出革命、颜色革命、将本国的政治制度和文化价值观念强加给别国、文化霸权主义、后殖民主义都是政治文化一体化的表现形式。

41 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 1、正视经济全球化带来的挑战和机遇； 2、维护国家主权和民族尊严； 3、根据国情来选择适宜的政治制度；
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 1、正视经济全球化带来的挑战和机遇； 2、维护国家主权和民族尊严； 3、根据国情来选择适宜的政治制度； 4、“扬弃”本民族的古代文化和外国文化，保持本国的文化本位和个性，努力实现文化创新，保证文化安全。

42 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 饶宗颐：国本意识 费孝通：文化自觉 胡锦涛：和谐世界 孔子： 和而不同 从“和而不同”看民族文化安全
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 饶宗颐：国本意识 费孝通：文化自觉 胡锦涛：和谐世界 孔子： 和而不同 从“和而不同”看民族文化安全 和文化创造力的培育 1)文化守成(继往)；2)文化创新（开来）

43 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 任何概括都是一种施暴，都是以牺牲无数鲜活的个案为代价的。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 任何概括都是一种施暴，都是以牺牲无数鲜活的个案为代价的。 人文社科的许多命题（概括）只是局部有效性，非如马克思主义那样，放之四海而皆准的绝对真理。我们讲：和而不同、文化差异、理工文结合、生物多样性都是如此。并非要：一块庄稼地也杂种五谷；一个数学系本科生要学数学、经济学、法学、中文、历史、哲学…… 要学会领悟，有启发即可，不要钻牛角尖。

44 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 如何理解爱国主义与国际主义的关系？
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 如何理解爱国主义与国际主义的关系？ 白求恩肯定是一位伟大的国际主义战士，杨振宁、陈省身、丘成桐、张亚勤、庄小威呢？ 杨振宁与邓稼先 陈省身与华罗庚 张亚勤与刘庆峰（科大讯飞董事长）

45 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 论文题目： 1、《论语言的生命本体意义》 2、《爱我汉语一万个理由》 3、《“和而不同”与民族文化安全》
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 论文题目： 1、《论语言的生命本体意义》 2、《爱我汉语一万个理由》 3、《“和而不同”与民族文化安全》 4、《跨文化经历与创造潜能的开发》 5、《论经济全球化背景下的爱国主义》 6、《论爱国主义与国际主义之异同》

46 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 一、题解 前后两部分呈现条件关系或因果关系 尤其前部分极好：悟→谛
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 一、题解 前后两部分呈现条件关系或因果关系 尤其前部分极好：悟→谛 谛，梵语，佛教术语，指佛祖最深刻的心印，也就是真理中的真理，故为“真谛”。 真谛是不能用语言表达的，以心传心，不落言诠。只可意会，不可言传。故“悟”。

47 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 佛教有所谓“四谛”，都是第一性、原生性，是源；而语言、文字、思维都是派生性、第二性，是流。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 佛教有所谓“四谛”，都是第一性、原生性，是源；而语言、文字、思维都是派生性、第二性，是流。 禅宗强调“不立文字”、“自性自度”，“见性成佛”、“顿悟”、直指人心。相互接机（禅机），启发心智，直下承当，向内探求。突然，石破天惊，电光石火，醍醐灌顶，内外通明。这就是 “顿悟”

48 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 二、人生观（人生真谛、人活在世上目的） 人（本质）→人生（人生观） →人生的价值（价值观）
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 二、人生观（人生真谛、人活在世上目的） 人（本质）→人生（人生观） →人生的价值（价值观） 马克思主义认为，人是一切社会关系的总和。P64 神性、兽性、天使、魔鬼 自然属性与社会属性的结合，哪种属性更本质？人的自然属性也深深地打上社会属性的烙印。（请举例）

49 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 P68“科学”高尚人生观：为社会、为他人 “为人民服务”为核心内容的人生观
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 P68“科学”高尚人生观：为社会、为他人 “为人民服务”为核心内容的人生观 主观为他人，客观也为他人。全心全意为人民服务，毫不利己，专门利人。 我们反对的人生观： 拜金主义、享乐主义、极端个人主义。 个人主义人生观和道德观？

50 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 三、价值观（什么样的人生才有价值，才没有白活）自我价值、社会价值哪个更重要？人是目的，还是手段？
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 三、价值观（什么样的人生才有价值，才没有白活）自我价值、社会价值哪个更重要？人是目的，还是手段？ P74马克思主义认为，人是目的和手段的统一。个体既是社会和他人的手段，又是自己的目的；不单纯是手段和目的。这种辩证关系是“必然的事实”，是客观的。请举例

51 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 自我价值（获得、索取） 社会价值（贡献、付出） 正价值、负价值、零价值
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 自我价值（获得、索取） 社会价值（贡献、付出） 正价值、负价值、零价值 农妇、老总、黄伯云、邓稼先、陈进、晏才宏等人的价值。 中国工人的价值，美国工人的价值 P77，自身条件 刘易斯与史铁生

52 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 四、案例介绍、分析、讨论 1、黄伯云的人生观和价值观 2、平凡而美丽的宋会涛 3、“感动中国”的歌手丛飞
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 四、案例介绍、分析、讨论 1、黄伯云的人生观和价值观 2、平凡而美丽的宋会涛 3、“感动中国”的歌手丛飞 4、“县委书记的好榜样”焦裕禄

53 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 第一节 道德及其历史发展 一、五种道德起源论 1、神启论 天、上帝，客观唯心主义 董仲舒的“三纲五常”
《旧约》的“摩西十诫” 黑格尔的“绝对精神”

54 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 2、天赋论 良知良能 善良意志 主观唯心主义 孟子的“四端”
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 王守仁的“致良知” 康德的“绝对理性”

55 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 3 、感觉欲望论 感官判断好坏 机械（旧）唯物主义 英国洛克 善恶对应乐苦
感官判断好坏 机械（旧）唯物主义 英国洛克 善恶对应乐苦 法国爱尔维修 肉体感受论 趋利避害 德国的费尔巴哈 无乐苦即无善恶

56 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 4、生物进化论 达尔文、自然主义 严复翻译 ：物竞天择，适者生存。
道德起源于动物的社会本能或“合群性”。 社会达尔文主义 《自然》杂志的创始人

57 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 5、马克思主义道德起源论 辩证唯物主义和历史唯物主义 道德属于上层建筑和社会意识形态
生产劳动实践 前提条件 社会关系 客观条件 社会分工 关键

58 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 二、道德的作用 社会作用：能动作用、认识作用、调节作用、教育作用，反对道德决定论和道德无用论。
道德对大学生个体的作用 1、有利于身心健康 心理委员 2、有利于人际和谐 德不孤必有邻 3、有利于成长成才 巅峰对决

59 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 93页“它对于增强大学生的动力、提高大学生的全面素质、优化大学生的成长环境具有不可或缺的重要作用。”
尊敬老师的好处 不计名利的好处 巅峰对决 心理素质 乒乓球、跨栏、短跑、射击、围棋、射雕 立志报国与个人舒适的动力迥乎不同

60 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 一、丰富的道德文化资源 伦理学，思辨哲学 1、责任、奉献意识
2、和谐、仁爱思想（和谐社会） 3、礼仪谦让 4、守信

61 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 5、务虚尚德 6、重视道德践履 行，我 二、对待传统道德文化的态度 扬弃、批判继承、拿来主义
6、重视道德践履 行，我 二、对待传统道德文化的态度 扬弃、批判继承、拿来主义 文化复古主义 历史虚无主义 目前的状况：继承不足，批判有余

62 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 第三节 弘扬社会主义道德 社会主义道德建设的核心：为人民服务 社会主义道德建设的原则：集体主义
社会主义初级阶段道德建设 先进性与广泛性 道德理想与道德底线

63 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 为人民服务道德要求的5个层次 P104 集体主义道德要求的3个层次 P106 共产主义道德要求 P107
胡锦涛提出的社会主义荣辱观（八荣八耻） 充分体现了道德建设道德理想与基本 要求的统一

64 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 第四节 恪守公民基本道德规范 《公民道德建设实施纲要》（2001） 爱国守法 明礼诚信 团结友善
爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献 5条 公民道德建设的重点：诚实守信

65 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 《集体主义的理论重心和现实困境》 《个人主义与极端个人主义》
个人主义是资产阶级的政治、经济和道德的理论体系 文艺复兴 反封建专制的积极意义： 个性解放 人格独立 尊重人性自由 创造力的释放 英国 霍布斯 法国 托克维尔 德国 尼采

66 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 个人主义的内涵 1、私有财产神圣不可侵犯 。天赋人权 2、强调个人的自由、民主和平等。
3、强调个人是真正的目的。 4、不否认集体、社会和他人的利益，那些都是实现自己利益的手段。（极端个人主义否认集体、社会和他人利益。）

67 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 集体主义是社会主义的道德原则 “集体”代表全社会的普遍利益和每个成员的利益，以工人阶级为核心的利益集团。
1、理想的、真实的集体，共产主义社会状态、自由人的联合体 2、现实的集体，虚幻的冒充的集体，劳动人民异己的力量 人民公社 前苏联

68 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 集体主义的内涵 1、本质上的利他原则。 2、集体利益高于个人利益。 3、重视和保障个人的正当利益。
4、集体主义是一种理想的高级形态的道德。

69 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 1、理论研究应该解放思想理论勇气学术人格知识分子的良知和社会责任 2、个人主义和集体主义非意识形态化理解
3、市场经济和计划经济一样 4、如何把握一个合适的“度” 5、理论的阐述与现实的判断和确认 理论联系实际最重要

70 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 1、人类文化是层层堆积的结果，现代文化必须以过去各个时代的文化为基础，而不是完全推倒重建。社会主义文化与资本主义文化并非水火不容。原始文化的遗迹还存留在当代人的潜意识之中。 2、个人主义在反封建的过程中发挥积极作用，推动西方社会走出中世纪的愚昧和黑暗。如果中国社会还残存封建余孽，

71 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 那么，个人主义就具有积极意义。
3、集体主义作为社会主义道德原则和意识形态，在一定的历史时期发挥了重要作用。比如20世纪50年代，合作化道路就是集体主义道路，城乡社会主义改造的胜利就是集体主义的胜利。那么，人民公社的解体和国营企业、集体企业的倒闭也是集体主义的胜利吗？

72 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 4、家庭联产承包和私（民）营企业已经在经济、政策、法律层面得到足够的依据和合理的解释，是否也应该具有合理的意识形态解释和足够的道德文化依据？十三大提出“社会主义初级阶段”（邓论， ），有没有社会主义初级阶段的道德原则，如果有，它是“集体主义”吗？

73 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 5、集体主义的理论重心是壮大集体而削弱个人，这样的意识形态观念实践依据是什么，是否存在现实困境？
党的十七届五中全会和十二五规划的核心是“转型”，从出口、引资转为内需拉动。 中国经济增长的“三驾马车” 清华大学魏杰 我国经济增长方式的转型 “民生”正在成为高频词，如保障房建设等

74 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 1、GDP1952年679亿→2006年210871亿 增长310.6倍
2、全国财政收入2006年 亿 是1950年的620多倍 3、全国职工平均货品工资1952年445元→2006年21001元 增长46.2倍 （资料来源：新华社2007年10月1日）

75 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 1、政府财政增长年均25% ，快于国民生产总值（GDP）7%，居民收入增长（？）慢；巨额的外汇储配2.65万亿 2、劳动者工资占GDP的比例偏低； 3、个人所得税起征点太低，1981，800，1600，2000 赋税偏重； 4、社会保障法、公共服务产品、党费

76 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 1、空调器 加热和制冷37度 感觉准确快捷 2、人生态度 潇洒和执著 当前如何？
2、人生态度 潇洒和执著 当前如何？ 3、货币政策 紧缩和宽松 经济过热还是衰退？ （积极的财政政策和相对宽松的货币政策） 4、恩威并施 自卑心凉 自大狂妄 5、集体主义极端集体主义极端个人主义个人主义 个人的自由与权利 积极性和创造力 剥夺压抑还是充分的满足和保障

77 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 “大河有水小河满，大河无水小河干” 过去进行集体主义教育时流行的比喻
从自然的角度看，水是从小河流往大河的。 个人的利益得到充分满足，从而最大限度地调动千千万万群众的积极性和创造力，这样集体的力量自然壮大了。反之，计划经济年代僵化消极、人才外流

78 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 本章案例 1、中国大学生的诚信调查 2、在德国逃票之后 3、毛泽东割爱守信 4、自选自主的菜市
5、丢失钱包的试验 6、“诚信”办证的意味

79 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 第一节 公共生活与公共秩序 公共生活 公共生活空间（领域） 私人生活 私人生活空间（领域）
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 第一节 公共生活与公共秩序 公共生活 公共生活空间（领域） 私人生活 私人生活空间（领域） 现代社会与传统社会的差别之一是公共生活空间越来越大。（熟悉的陌生人） 现代：都市、生人社会、工商业、开放 传统：乡村、熟人社会、农牧业、封闭

80 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 传统社会的公共生活空间：村口的大榆树 《风波》靠近河沿的乌桕树下 《乡场上》（何士光）打谷场
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 传统社会的公共生活空间：村口的大榆树 《风波》靠近河沿的乌桕树下 《乡场上》（何士光）打谷场 现代社会的公共生活空间： 马路、广场、商场、公共汽车、办公室、车间、影剧院、图书馆、体育馆、公园、教室、食堂······

81 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 第二节 公共生活中的道德规范 1、公共道德的性质：广泛性、基础性 2、公共道德的内涵：人与人、社会、自然
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 第二节 公共生活中的道德规范 1、公共道德的性质：广泛性、基础性 2、公共道德的内涵：人与人、社会、自然 3、公共道德的意义： 公共道德是国家现代化水平和社会文明程度的重要标志。P124“第四” 4、公共道德的表现形式：9个方面

82 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 大学生的公共道德 1、大学是一个典型的公共生活空间 集体宿舍 蚊帐里、个人橱柜、衣箱
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 大学生的公共道德 1、大学是一个典型的公共生活空间 集体宿舍 蚊帐里、个人橱柜、衣箱 2、大学生公共道德的表现 恋爱不是必修课，仅是没有学分的“选修”。 恋爱没有观赏性，不要搞“行为艺术”表演。

83 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 第三节 公共生活中的法律规范 1、《治安管理处罚法》（2006、3、1）
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 第三节 公共生活中的法律规范 1、《治安管理处罚法》（2006、3、1） 由条例到法的进步意义：公共生活领域的扩大，国家对公共生活秩序的重视，社会现代化程度的加深，社会文明水平的提高。

84 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 2、《集会游行示威法》（1989年10月） 特殊时期颁布的法律，规避执政党和政府的政治风险。
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 2、《集会游行示威法》（1989年10月） 特殊时期颁布的法律，规避执政党和政府的政治风险。 淡化其政治性意图，强调公共生活领域的道德和秩序。 3、《维护互联网安全的决定》 病毒、黑客、发帖、网络涂鸦、网络道德

85 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 本章案例 1、国外的简体汉字警示标识 2、高雅音乐会中不和谐的“音符”
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 本章案例 1、国外的简体汉字警示标识 2、高雅音乐会中不和谐的“音符” 3、清华大学学生的泼熊事件（刘海洋） 4、中科大学生的窃信事件（马蕾蕾）

86 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 第一节 职业活动中的道德与法律 职业道德与法律的概念 P147 特征：职业性（专业性）
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 第一节 职业活动中的道德与法律 职业道德与法律的概念 P147 特征：职业性（专业性） 规范性（可操作性） 调节的有限性（针对性） 恩格斯：“每一个行业，都各有各的道德。” 《马恩选集》第4卷，人民出版社1995年版，第240页。

87 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 职业道德的基本状况的评估 知识分子（科学家、社会科学家、人文学者）、教师、医生、农民
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 职业道德的基本状况的评估 知识分子（科学家、社会科学家、人文学者）、教师、医生、农民 职业活动中的主要法律： 《劳动法》《劳动合同法》《公务员法》《教师法》（七4寒暑假期的带薪休假 ） 工作日、休息日、休假日

88 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 《劳动法》1995-01-01颁布实施 13、妇女享有与男子平等的就业权利。
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 《劳动法》 颁布实施 13、妇女享有与男子平等的就业权利。 18、建立劳动关系应当订立劳动合同。 36、每天工作8小时，每周不超过44小时 41、加班每天不超过1小时，3，36／月 50、工资应当以货币形式按月支付给劳动 者本人。 62、女职工产假不少于90天

89 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 第二节 大学生择业与就业 1990年以前，“统招统分” 的单向选择
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 第二节 大学生择业与就业 1990年以前，“统招统分” 的单向选择 “站起来让祖国挑选！” “到祖国最需要的地方去！” “支援边疆建设！” 1990年以后，“自主择业” “双向选择” 增加就业、减少失业是政府的责任。

90 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 第三节 树立正确的恋爱婚姻观 大学生的恋爱误区
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 第三节 树立正确的恋爱婚姻观 大学生的恋爱误区 1、错置爱情的地位 爱情不是生活的全部，不是最主要的一部分，不是大学生活中必不可少的一部分。 2、错把友谊当爱情 太“多情”了 3、恋爱功利化、庸俗化 4、游戏人生，亵渎爱情

91 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 家庭美德：尊老爱幼 孝悌
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 家庭美德：尊老爱幼 孝悌 《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。” “立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” 当代大学生行孝： 1、理解认同父母；2、尊敬父母，以父母之心为己心；3、帮助关心父母；4、回报父母，为父母争光；5、推己及人，扩大善举，服务社会。

92 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 《婚姻法》 1950年5月1日颁布实施，新中国第一
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 《婚姻法》 1950年5月1日颁布实施，新中国第一 1980年《婚姻法》，2001年修改。2011年8月12日，最高人民法院发布婚姻法最新司法解释。 基本准则：婚姻自由、一夫一妻、男女平等、禁止家庭暴力、虐待和遗弃。 结婚年龄：男22，女20，鼓励晚婚。 禁止结婚：疾病、近亲

93 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 “直系血亲和三代以内的旁系血亲” “以三为五，以五为九。” “同高祖八寸” 夫妻同体 直系一寸 旁系二寸
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 “直系血亲和三代以内的旁系血亲” “以三为五，以五为九。” “同高祖八寸” 夫妻同体 直系一寸 旁系二寸 宗亲、外亲、妻亲

94 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 本章案例： 1、温家宝总理诵读诗章的情怀 2、戏比天大 3、经济学家互掐的背后 4、感天动地的小黄佩
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 本章案例： 1、温家宝总理诵读诗章的情怀 2、戏比天大 3、经济学家互掐的背后 4、感天动地的小黄佩 5、顽童之爱 6、美国科学界的“水门事件” 及其主角萨默林

95 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 1、左宗棠：身无半亩，心忧天下； 读破万卷，神交古人。 2、屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 1、左宗棠：身无半亩，心忧天下； 读破万卷，神交古人。 2、屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 3、郑板桥：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 4、张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

96 第六章 培养职业精神 树立家庭美德 5、艾青：为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。
第六章 培养职业精神 树立家庭美德 5、艾青：为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。 6、康德：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心头唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，历久弥新，这就是我头上的星空和心中的道德定律。

97 仰望星空 温家宝 我仰望星空， 它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理， 让我苦苦地求索，追随。 我仰望星空， 它是那样庄严而圣洁；
仰望星空 温家宝 我仰望星空， 它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理， 让我苦苦地求索，追随。 我仰望星空， 它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义， 让我充满热爱，感到敬畏。

98 仰望星空 温家宝 我仰望星空， 它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀， 让我的心灵栖息，依偎。 我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉；
仰望星空 温家宝 我仰望星空， 它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀， 让我的心灵栖息，依偎。 我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热， 让我心中燃起希望的烈焰，响起春雷。

99 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 法律定义：
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 法律定义： 法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。 法律是国家行为，非个人行为、组织（单位、党）行为、政府行为。

100 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 2010年形成（基本形成、完善）中国特色社会主义法律体系。
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 2010年形成（基本形成、完善）中国特色社会主义法律体系。 以宪法为核心，宪法法、民商法、行政法、经济法、社会法、刑法、程序法共7大类的部门法。（还应该加军事法） 部门法基本上是法学研究的二级学科。 经济法最热、其次是民商法，宪法最难。

101 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 “截至２０１１年８月底，中国已制定现行宪法和有效法律共２４０部、行政法规７０６部、地方性法规８６００多部，涵盖社会关系各个方面的法律部门已经齐全，各个法律部门中基本的、主要的法律已经制定，相应的行政法规和地方性法规比较完备，法律体系内部总体做到科学和谐统一，中国特色社会主义法律体系已经形成。 ”（国务院新闻办公室2011年10月27日发布《中国特色社会主义法律体系》白皮书 ）

102 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 我国社会主义法律的运行： 1、立法-法律制定-立法主体为人大 2、守法-法律遵守-守法主体为一切
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 我国社会主义法律的运行： 1、立法-法律制定-立法主体为人大 2、守法-法律遵守-守法主体为一切 3、执法-法律执行-执法主体为政府 4、司法-法律适用-司法主体为法院检察院 公安局、信访局、司法局不是司法主体 （匦使院）

103 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 广义的立法主体8个，P180 什么是《立法法》所称的“较大的市”？ 上海市是“较大的市”吗？合肥市是吗？
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 广义的立法主体8个，P180 什么是《立法法》所称的“较大的市”？ 上海市是“较大的市”吗？合肥市是吗？ 法律遵守的两层含义：中国没有超国民待遇，也没有准国民待遇。 学校、教师在一定意义上也是执法主体，也在行使国家公权力。

104 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 司法的“司”是什么意思？ 司机、司令、司仪、司马、司务长
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 司法的“司”是什么意思？ 司机、司令、司仪、司马、司务长 P181“其他任何国家机关、社会组织和个人，不得行使国家司法权。” 司法独立、干预司法 P183执政党 “领导立法，带头守法，保证执法” 领导司法可以吗？“关心”司法？

105 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 依法治国、建设社会主义法治国家基本方略的确立是我国法制建设理论和实践发展史上的重要里程碑。
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 依法治国、建设社会主义法治国家基本方略的确立是我国法制建设理论和实践发展史上的重要里程碑。 法治（水治），一种进步的意识、理念 法制（刀制），一种现代社会制度或组织运作方式 人治、党治 50年代、60年代、70年代、90年代

106 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家7个方面的任务： 0、法治理念 意识形态方面的思想统一
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家7个方面的任务： 0、法治理念 意识形态方面的思想统一 1、人大方面 立法 2、党的方面 各级党委干部党员 3、政府方面 依法行政 4、司法部门 5、监督部门 6、文化方面

107 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 社会主义法治观念 1、民主法治观念 社会主义性质 2、自由平等观念 法律意义上的平等
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 社会主义法治观念 1、民主法治观念 社会主义性质 2、自由平等观念 法律意义上的平等 3、公平正义观念 合理高效程序公正 4、权利义务观念 权利义务对称 不应该任意模糊、颠倒权利与义务的关系 赡养父母、纳税等是义务，而不是权利

108 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 新国家安全观不仅包括政治安全和国防安全，即主权独立、领土安全、政治稳定，还包括经济安全、文化安全、生态安全、社会公共安全等方面。 文化安全是指一国人民能够独立自主地选择自己的价值观、文化制度，独立自主地控制和利用自己的文化资源。 汉语安全、民俗安全、建筑饮食服饰文化

109 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 法律修养是现代人的素养，习惯于法律思维（P198典型例证），遵守法律和规则，不搞潜规则，不做超越规则的努力，维护法律权威。 最高院常务副院长、一级大法官 沈德咏说：“当前，部分群众对司法的不信任感正在逐渐泛化成普遍社会心理，这是一种极其可怕的现象。” （《人民日报》2009年8月19日） 首席大法官王胜俊 还有二级大法官44人

110 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 名言 美国法学家 伯尔曼 “法律必须被信仰，否则形同虚设。” 案例： 1、状元落榜 2、力拓买办胡士泰
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 名言 美国法学家 伯尔曼 “法律必须被信仰，否则形同虚设。” 案例： 1、状元落榜 2、力拓买办胡士泰 3、重庆彭水诗案 4、甘肃跨省追捕案

111 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 胡锦涛：“宪法以法律的形式确认了我国各族人民奋斗的成果，规定了国家的根本制度、根本任务和国家生活中最重要的原则，具有最大的权威性和最高的法律效力。” 新中国的4部宪法：1954年、1975年、1978年、1982年宪法。1982年颁布的是现行宪法，4个修正案1988年、1993年、1999年、2004年修正案。

112 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法的特征： 1、内容上的基础性，规定国家生活中最根本最重要的方面，如国体、政体等；
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法的特征： 1、内容上的基础性，规定国家生活中最根本最重要的方面，如国体、政体等； 2、效力上的无上性，最高的法律效力，是其他任何法律法规不能违背的上位法，也是所有法规制定的依据； 3、程序上的严格性，制定和修改严格，我国修宪1／5代表提议，2／3通过。

113 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 我国宪法的基本原则： 1、党的领导原则 2、人民主权原则 3、公民权利原则 4、法治原则
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 我国宪法的基本原则： 1、党的领导原则 2、人民主权原则 3、公民权利原则 4、法治原则 5、民主集中制原则

114 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 “在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下”P205
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 “在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下”P205 1999、2004年分别加入，有引号 “公民的合法的私有财产不受侵犯。” 参见P124，这句话是宪法原文，“合法”两个字值得推敲。 北京大学 王磊

115 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法确定的国家制度： 1、人民民主专政制度（国体） 2、人民代表大会制度（政体）
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法确定的国家制度： 1、人民民主专政制度（国体） 2、人民代表大会制度（政体） 3、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度（政党制度）长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共 4、民族区域自治制度（民族制度） 5、基层群众自治制度（村、社区居委会） 6、公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度

116 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法规定的公民的权利和义务 权利8条P213、214 权利→人生自由权→住宅不受侵犯
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法规定的公民的权利和义务 权利8条P213、214 权利→人生自由权→住宅不受侵犯 不能爬窗户、不能进入、不能拆房子 义务6条P215、216 每个公民都是纳税人，纳税是义务，不是权利。抚养子女是义务，供养读大学读研究生不是义务。

117 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法确定的国家机构： 1、全国人大 2、国家主席 3、国务院 4、中央军委 5、地方人大、政府
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法确定的国家机构： 1、全国人大 2、国家主席 3、国务院 4、中央军委 5、地方人大、政府 6、自治机关 7、法院、检察院（司法） 政府和法院、检察院平行 5级政府：中央、省、市、县、乡 村、居委会不是一级政府，“村长”

118 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法第三十五条：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。 ”
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法第三十五条：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。 ” 南方报系“两报一刊”： 《南方周末》《南方都市报》《炎黄春秋》 宪法第四十一条

119 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 宪法第四十一条：“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。　由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。”

120 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 《宪法》 第十二条 社会主义的公共财产神圣不可侵犯。
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 《宪法》 第十二条　社会主义的公共财产神圣不可侵犯。 　　国家保护社会主义的公共财产。禁止任何组织或者 个人用任何手段侵占或者破坏国家的和集体的财产。 第十三条　公民的合法的私有财产不受侵犯。 　　国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权。 　　国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用并给予补偿。

121 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 《物权法》2007年10月1日施行 第三条
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 《物权法》2007年10月1日施行 第三条　 国家在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。 国家巩固和发展公有制经济，鼓励、支持和引导非公有制经济的发展。 国家实行社会主义市场经济，保障一切市场主体的平等法律地位和发展权利。 第四条　 国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。

122 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 案例分析： 1、跨省追捕案例的实质是违宪 2、宪法三十五条的内容与精神
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 案例分析： 1、跨省追捕案例的实质是违宪 2、宪法三十五条的内容与精神 3、伍皓王立军应该学习宪法四十一条 4、孙志刚案与宪法第三十七条 《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》82 《城市生活无着的流浪乞讨人员 救助管理办法》

123 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 实体法不包括宪法和程序法 1、民商法 2、行政法 3、经济法 4、刑法

124 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 程序法主要包括三大诉讼： 1、民事诉讼法 2、行政诉讼法 3、刑事诉讼法

125 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 我国的仲裁调解制度 94年出台《仲裁法》P244仲裁委员会在司法行政部门登记，即司法局登记
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 我国的仲裁调解制度 94年出台《仲裁法》P244仲裁委员会在司法行政部门登记，即司法局登记 调解：人民调解、行政调解、司法调解 中国人的民族习惯是不打官司，上法院就是撕破脸皮了，不同于西方。

126 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 案例介绍： 1、重庆大学生诉学校名誉侵权案 2、亿万富翁袁宝璟雇凶杀人案 3、万利棉纺厂诉兴盛集团案
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律 案例介绍： 1、重庆大学生诉学校名誉侵权案 2、亿万富翁袁宝璟雇凶杀人案 3、万利棉纺厂诉兴盛集团案 4、邮政局迟送准考证赔偿案 5、成都孙伟明醉驾案 6、复合型案例3镜头：蒲某、沈某、李某