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經文:林前4:1-2,林後5:17-21, 馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6 陳相瑋傳道

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1 經文:林前4:1-2,林後5:17-21, 馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6 陳相瑋傳道2011.11.13
傳揚福音 經文:林前4:1-2,林後5:17-21, 馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6 陳相瑋傳道 2011/11/13

2 前言: 1.我們所要傳揚的福音是:福音的源頭(有關三一神的愛救 贖恩典及祂使我們成聖)福音的大能(在祂無所不能).
2.聖經中所要我們傳揚的福音是: A.主耶穌的福音(報應不認識和不聽從主福音的人) 帖後1:8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人. B.神榮耀的福音(神所交託保羅榮耀福音) 提前1:11這是照著可稱頌之 神交託我榮耀福音說的。 C.永遠的福音(藉天使要傳給住在地上的選民) 啟14:6 我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音 要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。 3.讓我們再一次來領受 神:福音的內容,並傳揚祂! 2011/11/13

3 大綱: 3.福音的執事:(林前4:1-2,林後5:17-21) 4.福音的命令:(馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6)
2011/11/13

4 3-1.福音的執事:(林前4:1-2) 林前4:1 人應當以我們為基督的執事,為 神奧祕事的管家。 1.「執事」侍者,差役,公僕,僚屬。
林前4:1 人應當以我們為基督的執事,為 神奧祕事的管家。 1.「執事」侍者,差役,公僕,僚屬。 2.「為神奧祕事的管家」『奧秘事』此處特指福音真理; 『管家』是管理主人產業的人,全時間專心一志為主人服事。 保羅受神差遣到哥林多傳講福音(林前二1),建立教會。 3.應用:神所託付我們的責任,就是把福音好好地傳給別人, 因為 神的奧秘就是福音。 神的奧秘就是基督(西二2),而基 督的奧秘就是教會(弗三4,10),所以基督與教會,乃是神計 劃與經營的中心;服事主的人,也要把握服事的中心,就是 將基督供應給人,以建立祂的教會。 林前4:2 所求於管家的,是要他有忠心。 1.「所求於管家的」指主人對管家的要求。 2.「是要他有忠心」『忠心』指明白主人的意思,去遵行 (太廿四45~46;廿五20~21)。  2011/11/13

5 3-2.福音的執事:(林後5:17) 林後5:17 若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都 變成新的了。
1.『有人在基督裏』指相信接受基督,與 神的生命聯合,享 受祂生命的供應,並以祂為生活的範疇。 2.『新造的人』與舊造的肉體相對;屬基督的人(信徒)都是 新的創造,我們就不可以再憑舊造的肉體來認識信徒。 3.「舊事已過,都變成新的了」『舊事』指從前在舊造(肉體) 裏的生活、習性、愛好、行事、歷史。 4.應用:A.不是我有了多少的改變,我才算是一個新造的人; 只要我在基督裏,我就是一個新造的人。 B.我們在亞當裏,舊人所有的天性、生命、行為,都流到我 們身上來,並不用我們費力;照樣,我們在基督裏,基督的 一切,也流到我們身上來。 C.新造的人應該有新的眼光,過新的生活,作新的事奉。 2011/11/13

6 3-3.福音的執事:(8林後5:18) 林後5:18 一切都是出於 神;祂藉著基督使我們與祂和好, 又將勸人與他和好的職分賜給我們。
林後5:18 一切都是出於 神;祂藉著基督使我們與祂和好, 又將勸人與他和好的職分賜給我們。 1.『一切』我們信徒在基督裏所得的救恩,特別是我們的身 分與事奉工作;神是一切積極和屬靈事物的創始者和發起者。 2.祂藉著基督使我們與祂和好,『藉著基督』指基督乃是神 人之間的中保,神藉著祂才能悅納人(彼前二5),人藉著祂才 能親近神(羅五1,11)。「和好」復和,變更狀態。 3.「又將勸人與祂和好的職分賜給我們」為著達到祂的心意, 就呼召人並將勸說的使命託付給他們。 4.應用:A.使徒勸人與神『和好的職分』,乃是根據基督藉十 字架使人與神和好的救贖工作(西一20~22)。所以真實基督的 僕人,必定只作基督所作的工,絕不在基督的工作之外,另 作別的工。 B.事奉神的工作,都是環繞在勸人與神和好這一個中心上。 缺少了這一點,所有的工作都不是事奉。 2011/11/13

7 3-4.福音的執事:(林後5:19) 林後5:19 這就是 神在基督裏,叫世人與自己和好,不 將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付 了我們。 1.神與人和好的第一個階段,叫原來遠離神的罪人(世 人),在基督裏得以親近神並與神和好(弗二13~16)。 2.「不將他們的過犯歸到他們身上」神既已將我們的過 犯歸到耶穌身上(賽五十三6),叫祂代替我們受罪的刑罰。 3.「並且將這和好的道理託付了我們」將這和好的話語 (道)放在我們裏面,叫我們盡這份職事。 2011/11/13

8 3-5.福音的執事:(林後5:20-21) 林後5:20 所以,我們作基督的使者,就好像 神藉我們 勸你們一般。我們替基督求你們與 神和好。
林後5:20 所以,我們作基督的使者,就好像 神藉我們 勸你們一般。我們替基督求你們與 神和好。 4.『與神和好』這是和好的第二個階段:是從屬肉體變 成屬靈(羅八5~8),從愛世界變成愛神(約壹二15;雅四4)。 林後5:21  神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替 我們成為罪,好叫我們在祂裏面成為 神的義。 5.應用:主工人福音執事的中心,乃是傳揚基督的所是和 所作。 2011/11/13

9 4-1.福音的命令:(馬太28: ) 馬太28:19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、 聖靈的名給他們施洗(或譯:給他們施洗,歸於父、子、聖 靈的名)。 馬太28:20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與 你們同在,直到世界的末了。」 這段經文就是:福音的大使命=是主耶穌基督最後的命令 1.你們要去,使萬民作我的門徒, 2.奉父、子、聖靈的名給他們施洗 3.凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守, 4. 我就常與你們同在,直到世界的末了。 2011/11/13

10 4-2.福音的命令:(徒1:8) 徒1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要 在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我 的見證。」 1.『聖靈降臨』指聖靈降臨於信徒(外加性質),使之得 著屬靈的能力,好作主的見證(徒一8;路廿四49)。聖靈 的內住偏重於生命,聖靈的降臨則偏重於工作。 2.『耶路撒冷』猶太首府,又是主耶穌被釘死的地方; 『猶太地』耶路撒冷的周邊地區,居民以猶太人佔絕對 多數; 『撒瑪利亞』緊鄰猶太地北面的地區,居民多為血統不 純的撒瑪利亞人; 2011/11/13

11 4-3.福音的命令:(徒1:8) 『地極』距巴勒斯坦較為遙遠的外邦國家。地理的標誌, 是《使徒行傳》內容的索引,福音的向外擴展正好符合 這次序—從耶路撒冷開始(二章起),傳至猶太和撒瑪利 亞各處(八、九章),然後遍及遠方(十至廿八章)。 3.作我的見證:『將是我的見證(作見證人)』.為主作見證, 貫穿《使徒行傳》全書重要主題(徒二32,三15,五32,十39, 十三31) 4.應用:作主的見證(1)見證人必須對主有親身的經歷與認 識(22節)(2)真正的見證往往不在乎言語,乃在乎行為(3) 希臘原文『見證人』和『殉道者』同字,故為主作見證, 須有為主殉道的心志。 2011/11/13

12 4-4.福音的命令:(提後4:1-2) 提後4:1 我在 神面前,並在將來審判活人死人的基督耶 穌面前,憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你:
提後4:1 我在 神面前,並在將來審判活人死人的基督耶 穌面前,憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你: 1. 保羅以主的顯現和主的國度來激勵提摩太,要他為真 道站穩、盡忠職事,以便在主再來時能得獎賞,與主一 同作王 提後4:2 務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百 般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。 2.本節說出『囑咐』(提後4:1)的內涵: (1)內容: 「務要傳道」第一個是命令式動詞;『傳道』指傳揚福 音,以及教導神純正的話語(參3節)。 2011/11/13

13 4-5.福音的命令:(提後4:1-2) (2)時間: 「無論得時不得時」傳道不應受時間的限制。 (3)態度:
「總要專心」第二個命令式動詞;『專心』指全人投入, 竭力而為。(這是我們最大的虧欠,求主用我一生) (4)手段: 『百般的忍耐』指一切的忍耐,即恆忍(林後六6;十二 12);『各樣的教訓』指從各種不同的角度,教導各種不 同的道理。 (5)方式: 『責備』含改正錯謬之意;『警戒』指使人醒覺;『勸 勉』指積極的引導;這三個都是命令式動詞。 2011/11/13

14 4-6.福音的命令:(提後4:3-5) 提後4:3 因為時候要到,人必厭煩純正的道理, 耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅,
1.因為時候要到,那時他們不能容忍健康的教訓, 反而隨從自己的私慾,為他們自己增添許多教師, 以滿足發癢的耳朵。 提後4:4 並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。 2.『掩耳』拒絕聽取真道。「偏向荒渺的言語」 急遽地偏離正軌和沒有根據的話。 2011/11/13

15 4-7.福音的命令:(提後4:3-5) 提後4:5 你卻要凡事謹慎,忍受苦難,做傳道的工夫,盡你的職分。
3.「你卻要凡事謹慎,忍受苦難」傳道人 在消極方面須知: (1)『凡事謹慎』處處提高警覺,小心防範敵人的攻擊; (2)『忍受苦難』無論如何防範,仍難免遭受逼迫和苦難,要 忍受. 4.「作傳道的工夫,盡你的職分」指出傳道人 在積極方面須知: (1)『作傳道的工夫』無論得時不得時,總要專心傳道; (2)『盡你的職分』盡職責盡可能取得傳道最大的果效。 2011/11/13

16 結論3: 3.福音的執事:(林前4:1-2,林後5:17-21) (1)我們為基督的執事,為 神奧祕事的管家。 神所託付 我們的責任,就是把福音好好地傳給別人,因為 神的 奧秘就是福音。 (2)不是我有了多少的改變,我才算是一個新造的人;只 要我在基督裏,我就是一個新造的人。 (3)和好 A.第一個階段,叫原來遠離 神的罪人(世人),在基督裏 得以親近 神並與 神和好。 B.第二個階段:從屬肉體變成屬靈,從愛世界變成愛 神. (4)主工人福音執事的中心,乃是傳揚基督的所是和所作. 2011/11/13

17 結論4: 4.福音的命令:(馬太28:19-20,徒1:8,提後4:1-6) (1)A你們要去,使萬民作我的門徒,
B奉父、子、聖靈的名給他們施洗, C凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守, D我就常與你們同在,直到世界的末了。(福音大使命) (2)但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路 撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。 (等候聖靈的降臨,傳揚福音至地極,作基督的見證) (3) A.保羅以主的顯現和主的國度來激勵提摩太,要他為真道站 穩、盡忠職事,以便在主再來時能得獎賞,與主一同作王。 B.務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、 各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。(傳揚福音的心志) 靠近十架.ppt 2011/11/13


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