Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

台灣新住民子女之多元文化課程建構初探 -以越南籍配偶建構之校本課程為例

Similar presentations


Presentation on theme: "台灣新住民子女之多元文化課程建構初探 -以越南籍配偶建構之校本課程為例"— Presentation transcript:

1 台灣新住民子女之多元文化課程建構初探 -以越南籍配偶建構之校本課程為例
台灣新住民子女之多元文化課程建構初探 -以越南籍配偶建構之校本課程為例 林彥志 台中教育大學教育所博士班研究生 彰化縣埔鹽鄉天盛國小教師 2008年10月29日

2 台灣新住民子女之多元文化課程建構初探 壹、前言 貳、多元文化教育的基本理念、課程與教學模式 参、學校本位多元文化課程與越南裔新住民脈絡分析
肆、課程設計之概念與通則探究 伍、台灣新住民子女多元文化課程建構 陸、結語

3 壹、前言 一、國民教育課程與教學面對人口結構轉變之回應 二、破除新住民及其子女負面標籤印象及培養多元 化的世界觀
三、課程改革趨勢與多元文化教育理念的分進合擊 四、從理念到實踐的初試啼音

4 貳、多元文化教育的理念、課程與教學 一、多元文化教育的基本理念 二、Banks多元文化教育課程設計模式 三、多元化教育教學模式

5 貳、多元文化教育的理念、課程與教學 基本理念 一、意涵 透過學校持續不斷的改革,並藉由課程設計與教學的功
能發揮,肯定文化的多樣性,進而促進社會自由、公平與正 義的實現。 二、目的 多元文化教育之積極性目的在於「均等」、「卓越」與 「增能」價值追求,促使異文化學生公平的學習機會,進而 發展學生跨文化知識與信念(Banks, 2002)。

6 焦點置於英雄、假期/紀念日以及分離之文化要素
貳、多元文化教育的理念、課程與教學 Banks多元文化教育課程設計模式 Level 4社會行動取向 對於重要之社會議題作決定並採取行動 Level 3 轉化取向 課程結構改變,以促使學生從不同文化團體之觀點思考 Level 2 添加取向 內容、概念、以及觀點添加於課程中且未改變課程結構 Level 1 貢獻取向 焦點置於英雄、假期/紀念日以及分離之文化要素

7 貳、多元文化教育的理念、課程與教學 多元文化教育教學模式 一、文化回應教學 參照族群的特色,在課程和教學上考量學生的文化背景
與學習型態,以學生的母文化作為學習的橋樑,協助文化差 異學生能夠有更公平的機會去追求卓越的表現(Gay, 2000; Nieto, 1999)。 二、不僅是教學方法亦是教學「態度」之展現

8 参、學校本位課程與越南裔新住民脈絡分析 一、新住民子女多元文化校本課程建構脈絡分析 二、越南裔新住民及其子女之背景分析
三、越南風土民情之分析

9 参、學校本位課程與越南裔新住民脈絡分析 新住民子女多元文化課程建構脈絡分析(SWOT) 地理環境 教師資源 家長組成 學生組成 硬體設備
社區參與 學校規模 行政人員

10 参、學校本位課程與越南裔新住民脈絡分析 越南裔新住民及其子女之背景分析 一、越南裔新住民人口結構分析
(一)大陸配偶最多,約佔新住民總數的65%,而其 餘外籍配偶則佔約35%,其中又以越南籍人數 為最多(約佔19%)。 (二)新住民國籍與語言一致性及文化相似性有關。

11 参、學校本位課程與越南裔新住民脈絡分析 越南裔新住民及其子女之背景分析 二、越南裔新住民移民動因之分析
(一)推力:越南裔新移民原生故鄉之經濟狀況與水準 普遍不佳。 (二)拉力:台灣婚姻市場中居於相對弱勢男子

12 参、學校本位課程與越南裔新住民脈絡分析 越南裔新住民及其子女之背景分析 三、新住民及其子女所遭遇之歧視現況探究
(一)傳媒中所顯現的負面報導框架 1.學習落後、2.非我族類、3.發展遲緩、4.福利救濟 5.家境堪憐、6.問題來源、7.同化導向 (二)上位者對新住民的偏差觀念

13 参、學校本位課程與越南裔新住民脈絡分析 越南風土民情之分析表 項目 說明 地理位置 地形 氣候 人口 語言 宗教 飲食 政治 重要節日
位於中南半島東側,東濱南中國海,西鄰寮國和柬埔寨,北與中國大陸(廣東、廣西、雲南)接壤,南與馬來西亞隔海相望。 地形 山地佔總面積四分之三,地形全境呈狹長型,可分為三個自然地理區:北部紅河三角洲、中部高原及南部湄公河三角洲。 氣候 熱帶季風氣候,南部終年溫暖,另分乾季與雨季,平均氣溫約攝氏25 度以上;北部四季分明,每年11 月至次年3 月為明顯冬季,與台灣的屏東、高雄相似。 人口 人口約8000 萬人居世界第13 位,成長率為1.76%,預估2024 年將達一億人 語言 1.官方語言:越南語 2.英語,華語、法語、廣東話在越南人之間亦流通 宗教 1.主要宗教:佛教,約佔全國宗教人口53% 2.天主教約佔全國宗教人 口40%;道教6%;另有少數基督教徒及回教徒約佔1%。 飲食 越南菜酸辣甘甜不油不膩,越南菜深受中國、法國(殖民)以及南洋其他國家的影響。 政治 越南是社會主義共產國家 重要節日 許多節日與台灣本地多所相符,如:元旦、春節、中秋、元宵、端午與中元節等。

14 参、學校本位課程與越南裔新住民脈絡分析 越南風土民情分析歸納 一、英語,華語、法語、廣東話在越南人之間亦流通
,因而亦成為其移民至台灣的優勢之一。 二、深受中華文化影響,因此無論是宗教信仰、飲食 或節日慶典等皆與台灣多所相似。

15 肆、課程設計之概念與通則探究 多元文化課程建構之概念分析 文化接納 文化 文化差異 偏見 衝突 文化 優越感 文化溝通 移民

16 肆、課程設計之概念與通則探究 多元文化課程建構通則分析 高階 中階 低階
人類往往從錯誤中進行學習,進而懂得差異區別、謬論破除、溝通理解以及包容創造 抽象 高階 中階 低階 具體

17 伍、台灣新住民子女多元文化課程建構 一、新住民子女多元文化課程圖 二、能力指標與教學目標分析 三、教學活動架構 四、教學活動說明(教案略)

18 伍、台灣新住民子女多元文化課程建構 新住民子女多元文化課程概念圖 『越』來越有趣 (藝術與人文) 我是越南通 (綜合) (數學) (語文)
食在好味道 (數學) 新住民的面貌 『越』來越有趣 (語文) 美國種族的歧視 (自然/生活科技) 「信」念的力量 (社會) 移民的新天地

19 伍、台灣新住民子女多元文化課程建構 能力指標、概念與課程層次對應表(例) 領域 能力指標 課程概念 課程層次 語文 社會
能討論閱讀的內容,分享閱讀的心得 能理解作品中對週遭人事物的尊重關懷 能主動記下個人感想,並對作品內容摘 要整理 文化、偏見衝突 轉化取向 社會 1-3-1了解不同生活環境差異之處,並能尊重及 欣賞其間的不同特色 1-3-3了解人們對地方與環境的認識有所不同的 原因 2-3-2探討台灣文化的淵源,並欣賞其內涵 9-3-2舉出因不同文化相接觸和交流而造成衝突 、合作與文化創新的例子 文化差異文化優越感 衝突、移民 添加取向

20 伍、台灣新住民子女多元文化課程建構 多元文化校本課程之整合性教學目標 越來越有趣 移民 文化差異 偏見與衝突 文化優越感 文化 文化溝通
1.能理解種族/族群歧視之感受與原因 2.能從台灣先後的移民與開發史,瞭解 台灣族群的發展過程與多樣面貌 3.能認識越南風土民情與文化 4.能藉由計數與圖表呈現新住民族群之 相關現象 移民 文化差異 偏見與衝突 文化優越感 越來越有趣 5.能夠嘗試、接納與製作越南傳統食物 6.透過「我是越南通」活動,讓學生能 夠設計出越南旅遊介紹海報 7.學生能將課程中所聽所聞之心得放至 班級部落格中,並與於部落格中參與 相關討論活動 8.學生能夠透過電子郵件的力量,影響 大眾傳媒與政府政策 文化 文化溝通 文化欣賞

21 Take Action『信』念的力量(單元六)
伍、台灣新住民子女多元文化課程建構 教學活動架構說明 準備活動 美國種族的歧視現象 (單元一) 發展活動 綜合活動 Take Action『信』念的力量(單元六) 移民的新天地 (單元二) 新住民面貌的拼圖 (單元三) 食在好味道(單元四) 我是越南通(單元五)

22 陸、結語

23 陸、結語 The End 孩子的可塑性 教育的可能性 理想的實踐性


Download ppt "台灣新住民子女之多元文化課程建構初探 -以越南籍配偶建構之校本課程為例"

Similar presentations


Ads by Google