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抵制邪教 维护稳定 构建和谐.

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1 抵制邪教 维护稳定 构建和谐

2 一、邪教与我们有关系吗? 中国科学院心理研究所研究课题“解放心灵”的十六道心理测试题: 我在相当长的时间里觉得孤独;
我更多的时间内是一个服从者、而非一个领导者; 我对现在的宗教场所很不满意; 我对自己的人生理想和人生意义有些迷茫; 我有一些个人问题很难解决; 邪教不会引发什么大的社会问题; 邪教的说法总是离不开神怪等荒诞不经的内容;

3 十六道心理测试题(二) 中国没有几个邪教组织,而且都被政府部门监视起来了; 邪教信徒往往一眼就能看出来;
邪教组织总是以气功、锻炼等形式传播; 我不是加入邪教的那种人; 大部分人加入邪教是因为他们自己比较怪僻,他们自己有问题; 真正无私、有爱心的人不会加入邪教; 具有哲学、心理学和社会学常识的人不会加入邪教组织; 人们加入邪教组织是因为有精神问题和心理问题; 人们是自觉自愿地加入邪教组织的。

4 专家指导结论: 如果以上陈述有任何一项您给予了肯定的答复,那么您就是一个邪教易感对象,遇到一定的时机或场合,您就会成为邪教的牺牲品。

5 主要观点: 观点一、我们在座的所以人,包括我自己与邪教信徒没有本质的区别。
观点二、成为邪教的牺牲品,就像生活中的“你、我、他”在去大型超市或商场购物时,难免会在不知不觉中买进假冒伪劣商品一样难以避免。 观点三、邪教是以“安慰者”的外貌出现的,如果你深信了它,最终就会给你带来更大的痛苦。 观点四、结论:邪教不仅与我们有关系,而且就在我们身边,要警惕。常言道:痛苦多了,邪教就来了!

6 二、邪教与宗教的关系 邪教的产生 严格意义上讲,邪教不是宗教,两者之间是既有联系又有区别的关系。所谓联系主要表现在两个方面:一是某些邪教是由宗教派别蜕化演变而来的,当今世界上邪教的兴起与新兴宗教的兴起有着直接关联。许多西方学者认为,宗教可以划分为教会、教宗、教派和膜拜团体四大类型,并把教派和膜拜团体统称为新兴宗教,据有关部门统计,截止2002年,全世界新兴宗教团体已达20000多,信众1.3亿。名目繁多,五花八门。

7 什么是“新兴宗教” 定义:新兴宗教是与传统宗教不同的新宗教或新宗教运动,其主要特点是扬弃或反对传统信仰,抵制或脱离主流文化,怀疑或挑战社会权威,强调个人体验并回归神秘主义的宗教异端、教派或膜拜团体。

8 什么是“新兴宗教” (续) 随着现代科技和生产力的高速发展,社会发生激剧变革,人们的心理压力增大却难觅化解内心矛盾与痛苦之良方。
在这种条件下,新兴宗教以其反传统的独立品格,以强调个人对生存价值的探索和宗教内在意义的个人体验的特点,吸引了大批信众。 总之,新兴宗教与当代社会的关系上出现了分化,有的在反传统的同时仍主张与社会生活紧密结合,投入和参与现实人生并逐步与社会相适应,走上了制度化道路。有的则强调逃避现实生活,实行乌托邦公社制和以教主为核心的独立社会生存方式,与主流社会越来越隔绝。

9 国际社会邪教 “太阳圣殿教”(1994年10月5日在瑞士、加拿大同时发生三起自杀事件,死亡53人,教主也在其中,震惊世界)
“大卫教派”(教主 大卫*考雷,美国政府在掌握该教拥有大量武器后,于1997年2月28日突袭卡梅尔庄园,遭到武装抵抗长达53天,最终4月19日警方攻克庄园,教主和教徒引火自焚,86人葬身火海) “奥姆真理教”(原教主麻原彰晃,1995年3月20日制造了东京地铁沙林毒气攻击案,造成21人死亡,5000余人送医急救)。

10 典型邪教的特征 狂热的教主崇拜; 宣扬“末世劫难说”,扮演救世主; 具有明显的反社会、反科学、反人类倾向。

11 某些邪教往往打着传统宗教的旗号,行邪教之实
邪教“法轮功”教主李洪志就是标榜自己所传的“法轮大法”属于“佛家的修炼大法”,而实际上是打着“佛法”的旗号又贬低佛教,他不仅把生日篡改为释迦牟尼的诞生日,又称自己要比释迦牟尼、孔子、老子都要高明得多,是比释迦牟尼高出“几十倍、几万倍”的“佛”,目的是神化自己,以便对教徒实行精神控制,这也是邪教中比较典型的一种。

12 邪教与宗教的区别 一是信仰对象不同。传统宗教的崇拜对象是虚拟的、远离现实社会的、传说中的神,而邪教所崇拜的神就是教主(邪教社会危害性的根本点:把活着的人奉为“神”是对现政、政府权威、执政党的潜在的威胁和挑战,是非常危险的);

13 邪教与宗教的区别 (二) 二是对“末世论”的阐述不同,目的和作用不同。宗教认为“世界末日”的来临在遥远的未来,引导人们忘却现世苦恼而期盼未来幸福生活和向往彼岸世界,缓和社会矛盾,引导信众祛恶向善,有利于社会稳定。而邪教却把“世界末日”说成是即将来临,蛊惑人心,并以此恐吓信众,使人们相信,只有加入其教并成为教徒,才能在世界末日来临时得到拯救,借此对教徒的精神控制,最终实现其建立神权统治的目的。因此,一旦加入邪教,就会受到精神和人身自由的控制,难以摆脱(三班仆人派);

14 邪教与宗教的区别 (三) 三是社会功能不同。传统宗教多以济世、护国、利民为宗旨,以遵纪守法为己任,教育信众爱人如己、与人为善、拥护政府,其活动都在法律的范围内进行,在社会的各个方面发挥着特有的协调功能和平衡作用。而邪教则以歪理邪说迷惑人心、宣扬“末世劫难”、无视法律、对抗政府、破坏社会秩序,有的还带有不可告人的政治野心和政治目的。

15 三、邪教是怎样把人改造成忠实信徒的? 邪教除了宗教所具有的功能外还具有邪教自身的特点 使信徒觉得崇高、伟大; 得到心理平衡;
对疑惑和迷茫找到“最终答案”; 摆脱孤独,得到“关心”; 摆脱因自由带来的迷茫、负担和责任; 一些身心疾病得到暂时缓解。

16 邪教把正常的人改变为忠实的信徒大致经历了三个环节:
一是融化:通过营造亲和的、温馨的氛围和环境,逐步融化对象的心灵,让你感到温暖和安全,仿佛有了归属感; 二是变化:在实施融化的基础上对你的认识基础、思想观念、价值观念等实行改造,使你逐渐接受了他们的观念并坚信不疑; 三是重塑:在无数次的教化中让你“习惯成自然”,新的行为,新的生活态度和思想观念经过千百遍的重复,就会产生新的个性和人格。

17 经过这三个阶段的教化,一个忠实的邪教信徒就产生了。可以说邪教是在人们不知不觉中把你拉下水的。因此我们应如何看待邪教教徒呢?我想在了解了这个过程之后,我们应该有一个公正、平和地做出这样的判断:
他们是受害者;是牺牲品,是需要我们真诚、真心、耐心去关心和帮助的人。 因此,我们党解决邪教问题,针对邪教信徒所制定的“团结、教育、挽救绝大多数,打击、孤立极少数”的政策已被实践证明是完全正确的。 结论:邪教是伪科学的,但它对教徒实施精神控制的过程却采用了科学的步骤。

18 四、“FLG”是怎样的一个组织? 产生、演变、发展的过程:气功组织—邪教组织—反动政治组织。

19 “法轮功”邪教组织借奥运会之机闹事由来已久
(一)“法轮功”邪教组织在近两届奥运会期间,频频制造事端、进行捣乱破坏,早已劣迹斑斑 (二)“法轮功”邪教组织极力阻挠北京申办2008年奥运会 (三)连遭失败后,“法轮功”邪教组织又以十倍的疯狂破坏北京奥运会的成功举办

20 五、严防“法轮功”邪教组织针对北京奥运会的捣乱破坏活动
(一)提高警惕,认清“法轮功”邪教组织反动本质和罪恶阴谋 (二)态度坚决,对“法轮功”邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传 (三)敢于斗争,积极配合公安机关和有关部门,打击“法轮功”违法犯罪活动 (四)积极参与,为平安奥运做贡献

21 六、小结 高举“崇尚科学、抵制邪教”的旗帜是关爱生命、关注民生、共创美好生活的需要; 是构建社会主义和谐社会的需要;
是坚持中国特色社会主义道路的需要; 是全面贯彻落实科学发展观的需要; 也是巩固党的执政基础和执政地位的需要。


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