历代志下.

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1 历代志下

2 会幕 基遍 基列耶琳 耶路撒冷 约柜

3 铜祭坛 摩西的会幕 约柜

4 基本祭 意义 燔祭 奉献全人 素祭 奉献生活、工作 平安祭 与神相交 赎罪祭 对付罪性(笼统) 赎愆祭 对付罪行(具体)

5 当同时献数种祭时，次序为： 赎罪祭 平安祭 (与神相交) 燔祭 赎愆祭 素祭 (活出圣洁) (奉献全人) 奠祭 (解决罪) (使神喜乐) 各种祭物都是预表基督，代替我们满足了神。 基督徒当将自己作为活的燔祭，全人奉献给神。

6 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。(雅1:5)
… 神的奥秘，就是基督；所积蓄的一切智慧、知识，都在他里面藏着。(西2:2-3) … 你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。(林前1:30)

7 他们从埃及买来的车，每辆价银六百舍客勒，马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马，也是按这价值经他们手买来的。(代下1:17)
20个奴隶的价格 5个奴隶的价格 他们从埃及买来的车，每辆价银六百舍客勒，马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马，也是按这价值经他们手买来的。(代下1:17)

8 他们从埃及买来的车，每辆价银六百舍客勒，马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马，也是按这价值经他们手买来的。(代下1:17)

9 他们从埃及买来的车，每辆价银六百舍客勒，马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马，也是按这价值经他们手买来的。(代下1:17)

10 只是王不可为自己加添马匹，也不可使百姓回埃及去，为要加添他的马匹，因耶和华曾吩咐你们说： 「不可再回那条路去。」
他也不可为自己多立妃嫔，恐怕他的心偏邪；也不可为自己多积金银。(申17:16-17)

11 推罗 推罗王供应所罗门 香柏木、松木和檀香木 用以建造圣殿 约帕 耶路撒冷

12 旁屋(储藏室) 铜祭坛 廊 子 至圣所 圣所 20 20 20 40 10 20 10 铜海

13 至圣所 廊子 圣所 波阿斯 铜祭坛 雅斤 盆和盆座 铜海

14 基督是世界 的光(约8:12) 左右各五个金灯台 基督是为我们祈求的大祭司(来7:25) 金香坛 左右各 五张金桌 陈设饼：基督是生命的粮(约6:35)

15 香柏木贴金 松木贴金

16 象徵伊甸园，并暗示生命树的果子可能貌似野瓜，预表基督
基路伯 棕树 初开的花 象徵伊甸园，并暗示生命树的果子可能貌似野瓜，预表基督 野瓜 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。(创3:23-24)

17 象徵伊甸园，并暗示生命树的果子可能貌似野瓜，预表基督
野瓜：爬藤类植物，恰符合启22:2的描述：生命河的「两边」有「一棵」生命树。除非其为爬藤类，否则很难解释此段。 基路伯 棕树 初开的花 象徵伊甸园，并暗示生命树的果子可能貌似野瓜，预表基督 野瓜 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。(创3:23-24)

18 内殿的门：墙面的五分之一宽，橄榄木贴金，刻着基路伯、棕树、初开的花 窗棂
金链子 幔子：蓝、紫、朱红线、细麻织成；绣有基路伯

19 基路伯是甚么样子？

20 人？ 狮子？ 狮子？ 鸟？

21 天使 经文 描述 基路伯 创，出 诗 把守生命树；遮掩施恩座； 神坐在二基路伯之上飞行。 结1,10 有人的形像，四张脸，四个翅膀：一对翅膀张开，彼此相接，一对翅膀遮体。翅膀下有手。腿是直的，脚掌像牛犊之蹄。 结41 两张脸(人与狮)--雕刻于墙。 撒拉弗 赛6 六个翅膀：一对遮脸，一对遮脚，一对飞翔。 四活物 启4 各一张脸，六个翅膀，遍体内外满了眼睛。

22 20 5 5 5 5 10 1.5 有人的形像，四张脸，四个翅膀：一对翅膀张开，彼此相接，一对翅膀遮体。翅膀下有手。腿是直的，脚掌像牛犊之蹄。

23

24 铜祭坛 (应为斜坡) 预表十字架：神的羔羊在此被杀献祭

25

26 盆和盆座 铜海 用以清洗燔祭牲的脏腑和腿，直径4肘，每盆可盛水40罢特(40匹驴的负荷，约880公升，相当于两个浴缸)
给祭司洗手洗脚，直径10肘，高5肘，可盛水2000罢特(44,000公升)，为一个铜盆的50倍。 边如杯边，又像百合花 两行野瓜，每行三百个

27 铜海 给祭司洗手洗脚，直径10肘，高5肘，可盛水2000罢特(44,000公升)，为一个铜盆的50倍。 边如杯边，又像百合花
两行野瓜，每行三百个

28 … 基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。(弗5:25-26)
… cleansing her by the washing with water through the word, 铜海 水预表神的话，洁净教会。(弗5:26) 边如杯边，又像百合花 两行野瓜，每行三百个

29 … 基督爱教会，为教会舍己。要藉着话中之水的洗涤把教会洗净，成为圣洁。(弗5:25-26)
… cleansing her by the washing with water through the word, 铜海 水预表神的话，洁净教会。(弗5:26) 边如杯边，又像百合花 两行野瓜，每行三百个

30 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约6:63)
耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。(太4:4) 铜海 水预表神的话，洁净教会。(弗5:26) 边如杯边，又像百合花 野瓜代表生命树：主的话就是灵，就是生命。(约6:63) 又代表属灵食物。(太4:4) 两行野瓜，每行三百个

31 铜海 水预表神的话，洁净教会。(弗5:26) 边如杯边，又像百合花 野瓜代表生命树：主的话就是灵，就是生命。(约6:63)
又代表属灵食物。(太4:4) 百合花代表单纯的信心，杯口象徵接受：神的话需用单纯的信心来接受。 两行野瓜，每行三百个

32 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！
你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！(太6:28-30)

33 盆和盆座 铜海 水预表神的话，要洁净奉献者的心思、动机和行为。 轮子和牛表示神的话是行动的，不是静止的，就是rhema。
水预表神的话，洁净教会。(弗5:26) 边如杯边，又像百合花 野瓜代表生命树：主的话就是灵，就是生命。(约6:63) 又代表属灵食物。(太4:4) 百合花代表单纯的信心，杯口象徵接受：神的话需用单纯的信心来接受。 两行野瓜，每行三百个

34 廊子 柱子在廊子外

35 廊子 柱子在廊子内

36 4肘 刻着百合花 象徵「对神的单纯信心」 柱顶 5肘 网子与链索 两行石榴， 每行一百个 18肘 铜柱

37 刻着百合花 象徵「对神的单纯信心」 网子与链索 象徵「苦难与限制」 两行石榴， 每行一百个 象徵「百倍的丰盛生命」 4肘 柱顶 5肘 18肘
铜柱

38 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。…(启3:12)
4肘 刻着百合花 象徵「对神的单纯信心」 柱顶 5肘 网子与链索 象徵「苦难与限制」 两行石榴， 每行一百个 象徵「百倍的丰盛生命」 二：「见证」的数字 铜：象徵「审判」 柱子：象徵「教会中的得胜者」 18肘 铜柱 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。…(启3:12)

39 刻着百合花 象徵「对神的单纯信心」 网子与链索 象徵「苦难与限制」 两行石榴， 每行一百个 象徵「百倍的丰盛生命」 二：「见证」的数字
4肘 刻着百合花 象徵「对神的单纯信心」 柱顶 5肘 网子与链索 象徵「苦难与限制」 两行石榴， 每行一百个 象徵「百倍的丰盛生命」 二：「见证」的数字 铜：象徵「审判」 柱子：象徵「教会中的得胜者」 18肘 铜柱 右：雅斤(他建立) 左：波阿斯(能力在他里面)

40 两根铜柱犹如两个见证人，在神审判的光之下，认识自己乃是一无所有。
他们宣告荣耀的教会乃是神所建立，能力在 里面，我们唯有倚靠 的灵方能成事。 这两根铜柱也象徵教会的柱子，就是得胜者，是基督的见证人。 他向神有单纯的信心，因此在重重苦难和限制之中，却能够结出百倍的果子，彰显神丰盛的生命。

41 又建立祭司院和大院，并院门，用铜包裹门扇。(代下4:9)
圣殿 祭司院 北门 南门 东门 大院

42 铜祭坛 铜柱 铜海 神的 审判 铜盆和盆座 祭司院 大院