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第一讲 汉字的文化意蕴.

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1 第一讲 汉字的文化意蕴

2 第一节 图符文化与汉字魔方 一、汉字起源于图符刻画 二、图符化的汉字与文字图符并用 三、汉字反哺图符

3 第一节 图符文化与汉字魔方 中国印·舞动的北京

4 上海世博会会徽 意义:由“你、我、他”引申为全人类。 理念:“理解、沟通、欢聚、合作” 。

5 一、汉字起源于图符刻画 中国最早成系统的文字——甲骨文
河南省中部舞阳贾湖新石器时代遗址(公元前5000 ~前6000年) ,发现了世界上年代最早的原始文字。

6 “旦”字的繁写;“炅(jiǒng)”字的繁写;“炅山”二字的合文;代表个人或氏族的形象化的图形标记;在坛上祭祀日月;匠人的地望或是祭日;表示日出天门之意;“阳乌”负日飞出山顶。
——、大汶口文化遗址(前4300~前2500年)出土

7 汉字起源于图符刻画,当生活中的众多事物都有图符刻画之类的视觉符号来记录时,这就是文字。
——龙山文化的丁公遗址(前 年)陶文

8 二里头遗址(前1900~前1500年) ——虽未连续成文,但时代与商朝相连,其文字性质毋须怀疑。

9 关于汉字的起源,古代比较流行的说法是仓颉造字说。
仓颉造字说与汉字起源于图符刻画,这两种说法并不矛盾。一个是就创制文字的主体而言,一个是从视觉符号的角度探讨汉字的前身。 我国目前最早成系统的文字是殷商的甲骨文。

10 二、图符化的汉字与文字图符并用 充分符号化的现代汉字,仍然与图符的密切联系。 百字迎福图、寿字图 寓意“福到” 寓意成双成对

11 互联网的普及加速了图符文化的流行。图符与汉字的搭配成了网际交流的时尚。网络语言中种种非文字现象,也显示出汉字与图符并用的流行趋势。
开心 伤心 生气 同情 惊讶

12 三、汉字反哺图符 奥运会“京”字会徽、体育图标对传统文化元素的继承 首先,体现在选取了极具中国特色的印玺形式。
其次,图案设计以篆字笔画为基本形式,融合了中国古 代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征。

13 第二节 汉字的结构与解释 一、汉字的结构方式 谓“六书”,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前
第二节 汉字的结构与解释 一、汉字的结构方式 关于汉字的形体结构,传统文字学有“六书”之说。所 谓“六书”,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前 四书,指的是汉字的四种结构方式;后二书,实际是两种 用字方法。

14 (一)书画同源的象形字 “书”指的就是“字”,具体说就是象形字,象形字直接来源于象形图画。 鹿

15 “近取诸身”:先民在造字的时候,为人类自身也造了一些象形字。
人 女 母 耳 目

16 专为人体而造的,却不是人人都知道的。 又 止 天 页 自

17 “远取诸物”:先民观察自然万物,也用绘画的方式造了不少字。
日 月 山 水 火 土

18 人类通过自身的聪明才智和劳动创造出来的文字
舟 车 弓 刀 戈 斤 酉 皿 豆 网 衣

19 鸟兽虫鱼、各类植物,也多采用象形法造出来。
鱼 龟 隹 牛 犬 虫 木 果 禾 来 瓜

20 (二)刻画符号的指事字 指事字主要由符号构成,来源于古老的刻画符号、记号 。 上 下 中 大 小 丹 血 刃 亦 曰

21 (三)组合之妙的会意字 把几个独体的“文”会合在一起就形成了“字”,这就是所谓的“合体为字”。 其类型有两种,一是会意字,一是形声字。

22 会意字: 组成“字”的每一部分都与意义有关。 或 文 字 古 典

23 化 毓 (育) 保 弃 从 北 化 陟 降

24 会意字的表意有的也比较模糊,这种情况下就特别需要约定俗成。
朝 莫(暮) 逐 逸

25 (四)自带注音的形声字 形声字指字中包含有表音成分的现象。
在甲骨文时代,汉字总量很少,不少词语(主要是虚词)并无专字表达,要记录语言,就只好借用同音字替代,这就是所谓的假借字。假借字只是记录那个词的语音。后来给其中一些假借字增加形符,使其表意更明确,就出现了最初的形声字。

26 二、汉字解释的路径 文字学家的正解 以许慎《说文解字》为代表
纯学术的研究,使得他们尊重事实,尊重各类文献材料,尊重汉字构形的系统性,力求通过解说阐释汉字真正的形义关系。

27 (二)实用主义的别解 历史上不少人物通过解说汉字为自己的政治主张服务。 即使是革命者,也常利用文字解说宣传鼓动群众。
案例一:楚庄王解字 “武”字,从止从戈 。 案例二:电影《燎原》将“天”拆分为“工人”二字,鼓励煤矿工人站起来,说工人站起来就顶天立地。

28 (三)神秘主义的玄解 用汉字占卜,古称“相字”,也叫测字,是汉字特有的一种文化现象,也是一种迷信活动。通常是将汉字加减笔划,拆开偏旁,随机附会,以占卜人事祸福,推算吉凶休咎。

29 (四)娱乐主义的戏解 由于中国文字的诸多特点,使得文字游戏的种类繁多。其中,用说解文字或拆分文字的方式,吟诗作对,制作谜语、酒令、茶令等,逞才斗智,娱人娱己,雅俗共赏,皆可称之为“戏解”。

30 第三节 古汉字的文化意蕴 一、与处所有关的汉字 二、与起居有关的汉字 三、与饮食有关的汉字 四、表现人类动作行为的汉字 五、与战争有关的汉字 六、与审美艺术有关的汉字 七、与宗教神灵有关的汉字 八、与道德伦理有关的汉字

31 第三节 古汉字的文化意蕴 一、与处所有关的汉字 宫 宿 寇 向 启

32 二、与起居有关的汉字 冒 盥 监(鉴) 若

33 三、与饮食有关的汉字 饮 食 即 既

34 四、表现人类动作行为的汉字 走 乘 企 觅 得

35 五、与战争有关的汉字 鬥 伐 取 衛

36 六、与审美艺术有关的汉字 美 醜 舞 鼓 磬

37 七、与宗教神灵有关的汉字 祖 宗 鬼 申 神

38 八、与道德伦理有关的汉字


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