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第九課 馮諼客孟嘗君 謀職達人 來也.

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1 第九課 馮諼客孟嘗君 謀職達人 來也

2 老闆 孟嘗君 田嬰有子四十餘人,田文為賤妾於五月五日生(相傳五月五日生之子不吉)。嬰告訴田文母:「勿長養。」其母不忍如此,私下撫育。
老闆 孟嘗君 孟嘗君,姓田,名文,其父田嬰。田嬰相齊,宣王卒,湣王即位,封田嬰於薛。 田嬰有子四十餘人,田文為賤妾於五月五日生(相傳五月五日生之子不吉)。嬰告訴田文母:「勿長養。」其母不忍如此,私下撫育。

3 及長,田嬰發現後盛怒並質問田文,文反詰其父:「君所以不舉五月子者何故?」嬰曰:「五月子者長與戶齊,將不利其父母。」文曰:「人生受命於天乎?將受命於戶邪?必受命於天,君何憂焉?必受命於戶,則可高其戶耳,誰能至者?」於是嬰乃禮文。嬰卒,諡為靖郭君。而文代立於薛是為孟嘗君。

4 為求出人頭地,孟嘗君廣泛招攬「諸侯賓客及亡人有罪者」皆「捨業厚遇之」而得客數千人。
齊湣王二十五年,派孟嘗君入秦,昭王任以為相,後被扣押,幸賴雞鳴狗盜食客之助得脫。歸齊後任齊相,後因湣王猜忌出奔,任魏相,聯合秦、趙等國破齊。此後,據薛中立於諸侯國之間。 孟嘗君去世後,諸子互相爭位,結果齊、魏聯合滅薛,因此孟嘗君沒有子嗣,其門下客多歸附呂不韋。

5 2縱橫捭闔:捭,音ㄅㄞˇ,開。以言語辭令進行分化或拉攏的手段。 3信陵君:魏無忌。
題解補充 1客:作動詞用,指「寄食門下,為人門客」 2縱橫捭闔:捭,音ㄅㄞˇ,開。以言語辭令進行分化或拉攏的手段。 3信陵君:魏無忌。 4春申君:黃歇。四公子中唯一不具王室身分者,因幫在秦為質的楚太子完潛逃回國即位,得居相位。 5平原君:趙勝,信陵君的姐夫,毛遂即其食客。

6 作者補充 【別稱】國策、國事、事語、長書、修書、短長。 國事→因所載之事皆關於國家大事。 事語→猶言故事語錄。
長書→古人著書於竹策,策有長短,長者為長書。 修書→指經過整理,以求其盡善之書。 短長→六國之時,重短長之術,蘇秦張儀之謀,趨 彼為短,歸此為長。

7 2.司馬遷史記中人物刻劃、史事描述,不乏取法戰國策之例。 3.漢賦鋪張揚厲的風格,與戰國策辯麗恣肆的語言特點有所關聯。
戰國策對後代文學影響 1.西漢初年賈誼、晁錯的文章,議論風發,說理透徹,得力於戰國策。 2.司馬遷史記中人物刻劃、史事描述,不乏取法戰國策之例。 3.漢賦鋪張揚厲的風格,與戰國策辯麗恣肆的語言特點有所關聯。 4.唐宋八大家中關於策論、史論、寓言、人物傳記等作品,其筆法亦受到戰國策的影響。

8 5.劉向:少承家學,精通儒道二家思想,長於經學,善治春秋、穀梁傳。曾自創「圖書七分法」,奉詔領校中祕圖書,每校完一書,即「條其篇目,撮其旨意」,成《別錄》一書,為中國目錄學之祖,後代史書藝文志多採用其分類。

9 東漢高誘注 三國(吳)韋昭注 戰 國 策 國 語 國策、國事、 事語、長書、 修書、短長 春秋外傳 非一時、一地、一人之作(集體創作)
書名 戰 國 策 國 語 別稱 國策、國事、 事語、長書、 修書、短長 春秋外傳 作者 非一時、一地、一人之作(集體創作) 相傳為(左丘明)所作 體例 國別史、以記事為主 1. 依年代先後編纂的國別史之祖。 2. 記言多於記事。 注疏 東漢高誘注 三國(吳)韋昭注

10 記錄了東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等十二國的史事。其時代上接春秋,下至秦併六國,約二百四十年。
戰國策 國語 範圍 記錄了東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等十二國的史事。其時代上接春秋,下至秦併六國,約二百四十年。 周穆王前一○○○年至魯悼公前四四○。分別記載周王朝和諸侯各國之事。

11 1. 本書以「戰國時游士輔所用之國之策謀」,是中國最早以記敘「謀略故事」方面史籍。
評價 1. 本書以「戰國時游士輔所用之國之策謀」,是中國最早以記敘「謀略故事」方面史籍。 2. 長於說事,善用比喻,人物形象塑造極為生動。 1. 與孔子 春秋經所記時代相當,可互為參考,故名(春秋外傳)。 2. 首創國別史體例,語言幽默,對人物性格有細緻的刻劃。

12 方舟戰國策提問單 1. 在四庫十五類史書中,戰國策隸屬於哪一類? 答:別史。 2. 全書共記戰國時代幾個國家的史事? 答:十二國。
1. 在四庫十五類史書中,戰國策隸屬於哪一類? 答:別史。 2. 全書共記戰國時代幾個國家的史事? 答:十二國。 3. 戰國策的別名有哪些? 答:或曰國策,或曰國事,或曰短長,或曰事語,或曰長書。

13 4. 正確的說,作者是誰?注家有哪些? 答:它的作者不可考,大概是秦 漢間人雜采各國史料編纂而成。非一時一地一人之作。東漢 高誘注。 5. 曾下過功夫整理戰國策的二人是誰?今日所見戰國策共幾篇,是依哪一人的版本? 答:劉向、曾鞏。依曾鞏版本。 6. 其後,有哪本史書凡涉及戰國史事都取材於戰國策? 答:史記。

14 7. 戰國時代縱橫家崛起的原因有哪些? 答:請參考上述第二段說法。 8. 「朝秦暮楚」是戰國策裡的什麼典故,其義為何? 答:秦和楚為戰國時代的兩大國,夾處其間的韓、趙、魏等國,時而事秦,時而事楚,反覆變化。後因以朝秦暮楚比喻人心反覆無常。

15 9. 請勾勒幾點戰國人物的精神風貌。 答:請參考上述第五、六、七段說法。 10. 「魯仲連」一詞在今日為什麼的代稱詞? 答:替人解紛排難的人。

16 11.請找出戰國策幾點行文的特色。 答:1.戰國策的文章特點是最長於說事,無論個人陳述或雙方辯論,都喜歡誇張渲染,充分發揮,暢所欲言,具有很強的說服力。   2.其次是描寫人物的形象極為生動。   3.常常運用巧妙生動的譬喻,通過許多有趣的寓言故事,以增強論者的說服力,甚至有時還可以節省文辭。

17 齊人有馮諼者(助詞,表示停頓),貧乏不能自存(生活)(點出窘境,引出下文),使人屬孟嘗君,願寄食(依靠別人吃飯)門下。孟嘗君曰:「客何好(嗜好)?」曰:「客無好也。」曰:「客何能(擅長)?」曰:「客無能也。」孟嘗君笑而受之,曰:「諾(答允之詞,淡漠不熱忱)!」左右以(以為)君賤之也,食(ㄙˋ轉品,名詞作動詞用,給……吃)以(拿)草具(借代)。

18 當孟嘗君遇到馮諼…… ◎第一部曲──看他簡直就是無能(寄食求俸) 第一段~1──他何德何能可以成為我的食客?

19 左右:借代 2. 草具:借代 馮諼的替身(關說人) 孟嘗君 的反應 左右的 反應 重要字詞辨認 重要修辭 1. 緣起──(
1. 緣起──(    貧乏)不能自存,使人屬孟嘗君,願寄食門下。    × 1. 屬:音ㄓㄨˇ,通「囑」。 2.諾:音ㄋㄨㄛˋ,答允之詞。 3.食:音ㄙˋ,給他吃。 4.草具:粗惡的食物。 左右:借代 2. 草具:借代

20 2.德──(無好) 3.能──(無能) 笑而受之 以君賤之也,食以草具

21 居有頃(ㄑㄧㄥˇ短時間,時間副詞),倚柱彈其劍,歌曰:「長鋏(ㄐㄧㄚˊ,借代,以劍柄代借劍)歸來乎!食無魚!」左右(借代侍臣)以(省略「之」)告。孟嘗君曰:「食之(使之食),比門下之客。」居有頃,復彈其鋏,歌曰:「長鋏歸來乎!出無車!」左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:「為之駕,比門下之車客。」

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26 長鋏

27 於是(在這個時候),乘其車,揭其劍,過(拜訪)其友(排比) ,曰:「孟嘗君客(轉品,名詞作動詞,以…為客,主動)我!」後有頃,復彈其劍鋏,歌曰:「長鋏歸來乎!無以為家(省略,即「無以為家之資」沒有用來養家的東西)!」左右皆惡(ㄨˋ)之,以為(以之為,以馮諼為)貪而不知足。

28 …………………………………………. 由左右的好奇、輕視、厭惡,反襯馮諼的奇異不凡,而孟嘗君處處容忍,一再禮遇,烘托出孟嘗君恢宏能容的氣度。 錯綜(抽換詞面) 「彈其劍」、「復彈其鋏」、「復彈其劍鋏」 所求層層遞進,層遞 食無魚(求食)出無車(求車)無以為家(安家) 孟嘗君問:「馮公(尊稱)有親乎?」對曰:「有老母!」孟嘗君使人給(ㄐㄧˇ,供應)其食用,無使乏(使不匱乏)。於是馮諼不復歌。

29 馮諼的要求層級 孟嘗君的反應 左右的反應 重要字詞辨認 重要修辭 1. 食無魚 食之,比門下之客。 以告。 居有頃(過不久)。 鋏:音ㄐ一ㄚˊ,(劍柄)。 3. 歸來乎:語助詞,無義 以告(省略)。 「客」我:(轉品)。 3. 長「鋏」歸來乎:(借代)。

30 2.出無車 為之駕,比門下之車客。 皆笑之 1.「比」門下之客(比照。) 2.揭:(高舉)。 3.「過」其友:(拜訪)。 1. 整段對話採用(層遞法)。 3.無以為家 使人給其食用,無使乏。 皆惡之。 1.客我:(待我為客)。 2.給其食用:供應老母的生活

31 以馮諼無能、無好,卻「彈鋏三歎」的「貪不知足」,及左右「笑之」而後「惡之」的態度轉變,凸顯孟嘗君的雅量及好客。
第一段

32 寄食求俸 馮諼的要求 孟嘗君的回應 第一次 願寄食門下 笑而受之 第二次 食無魚 食之 第三次 出無車 為之駕 第四次 無以為家
 願寄食門下 笑而受之 第二次  食無魚 食之 第三次  出無車 為之駕 第四次  無以為家 給其食用,無使乏

33 形似字 形 音 義 例 諼 ㄒㄩㄢ 忘記 永矢弗「諼」 人名 馮「諼」 鍰 ㄏㄨㄢˊ 贖罪金 罰「鍰」 湲 ㄩㄢˊ 水流動的樣子 潺「湲」
救助 「援」助、救「援」 拿、引據 「援」古證今 形貌姣好 嬋「媛」 ㄩㄢˋ 對婦女的美稱 名「媛」淑女

34 字義比較:食 ㄕˊ 吃的東西 豐衣足食、 飢不擇食 動詞,「吃」 食不知味 ㄙˋ 拿東西給別人吃 「食以草具」(本課)

35 字義比較:比 ㄅㄧˇ 比照 食之,比門下之客(本課) 比較 比之諸嶺,尚為竦桀 (酈道元〈水經江水注〉)

36 結黨營私 君子周而不比《論語‧為政》 依從 無適也,無莫也,義之與比 《論語‧里仁》 代替 願比死者一洒之 近來 比得軟腳病 ㄅㄧˋ
無適也,無莫也,義之與比 《論語‧里仁》 代替 願比死者一洒之 《孟子‧梁惠王》 近來 比得軟腳病 韓愈〈祭十二郎文〉

37 後孟嘗君出記,問門下諸客:「誰習(熟)計會(ㄎㄨㄞˋ),能為文收責(ㄓㄞˋ,通「債」)於薛者乎?」馮諼署(ㄕㄨˋ)曰:「能!」孟嘗君怪(形容詞作動詞)之曰:「此誰也(表示馮諼在這段時間未受到重視)?」左右曰:「乃(就是)歌夫(那個)『長鋏歸來』者也。」孟嘗君笑曰:「客果有能也。吾負(辜負)之,未嘗見也。」

38 請而見之,謝(謝罪)曰:「文倦於(因)事,憒於憂,而性懧愚(為國事勞碌疲累,因憂慮以致心中昏亂,生性懦弱愚昧) ,沈於(在)國家之事,開罪於(對,介詞,表示動作行為的對象)先生。先生不羞(轉品,形容詞作動詞用,以…為羞),乃有意欲為(省略「文」)收責於薛乎?」馮諼曰:「願之!」

39 於是,約車(本意套車,把馬繫在車轅上,此指整治車馬)治裝(當句對),載券(ㄑㄩㄢˋ)契而行。辭曰:「責畢(完全)收,以(省略「之」)何市( 「市何」,市為轉品,名詞作動詞 )而反(馮諼的問題乃精心安排之伏筆)?」孟嘗君曰:「視吾家所寡(形容詞作副詞)有者!」(一來考驗馮諼才能,並為「市義」伏筆)

40 ◎第二部曲──咦?他行嗎?…似能(矯命焚券) 第二段──毛遂自薦…… 沒有三兩三,不敢上梁山
◎第二部曲──咦?他行嗎?…似能(矯命焚券) 第二段──毛遂自薦…… 沒有三兩三,不敢上梁山

41 事由(機會來了) 孟嘗君的反應(各以文中一個字表達) 第一窟伏筆(原文句) 重要字詞辨認 重要修辭 孟嘗君出記,問門下諸客:「誰習計會,能為文(收責)於薛者乎?」 1. 乍聽之下─(怪) 怎麼會這樣? 你說說看: 視吾家所寡有者 1.計:音ㄎㄨㄞˋ,即會計。 2.收責:音ㄓㄞˋ,通(債)。 3.謝曰:謝罪。 4.憒於憂:音ㄎㄨㄟˋ,(昏亂)。 當句對。轉品、倒裝。

42 2.原來是他!─(笑) 怎麼會這樣? 你說說看: 3. 禮賢下士去囉──  (謝)怎麼開口好呢? 你說說看: 5.懧:音ㄋㄨㄛˋ,(懦弱)。 6.乃有意(竟)。 7.券契:(契約合同)。 8.何市而反:(買、返)。 9.署曰(簽名)。 10.不羞:(不介意)。

43 第二段:馮諼自薦收債於薛,「責畢收,以何市而反?」是下文張本。

44 驅(鞭馬前進)而之(到)薛。使吏召諸民當償(應當還債的人)者,悉來合券。券徧(ㄅㄧㄢˋ)合,起矯命以責賜諸民,因(於是)燒其券,民稱萬歲。
……………………………….. 史記所載收債過程較為合理: 1先收能償者之息。 2釀酒、買牛再合券。 3日日殺牛、置酒、酒酣,能償者與之約定日期,仍不能償者,焚其券。

45 券契 古代訂立契約,刻圖案或文字符號於竹、木版上,剖分為兩半,債權人與債務人各持一半。收債時,將兩半相和對照以作徵信。
出處:古器物圖解,萬卷樓

46 長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也(為其行如此迅速,感到奇怪),衣冠(ㄧˋ ㄍㄨㄢˋ,轉品,名詞當動詞用)而見之,曰:「責畢收乎?來何疾也!」曰:「收畢矣!」「以何市而反?」馮諼曰:「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計(考慮)君宮中積珍寶,狗馬實外廄(畜馬之舍),美人充下陳(排比)。君家所寡有者以義耳!竊(私自,謙詞)以(省略「之」)為君市義。」

47 孟嘗君曰:「市義奈何(怎麼樣。即「如何買義呢」 )?」曰:「今君有區區之薛,不拊(同「撫」)愛子(名詞作動詞用)其民,因而賈利(藏貨待賣。本句指「像商人一般的只知對人民謀取利益」)之(人民)。臣竊矯(假託命令)君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲,乃臣所以(用來…的方式)為君市義也。(說得理直氣壯)」孟嘗君不說(同「悅」,顯示孟嘗君之短視近利)曰:「諾!先生休矣!」(算了吧,別說了。#&*?!)

48 債主、債戶的關係建立在現實利害上,君臣必須建立在仁義上。

49 第三段~1──第一窟的營造,苦心孤詣==市(義)於薛
流程(馮諼的作法) 人民的反應 孟嘗君的反應 重要字詞辨認 重要修辭 1.在薛地─使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起矯命以責賜諸民,因燒其券。 民稱萬歲 X 之薛:到。 2.矯命:假託命令 3.區區:小小的。 1. 衣冠:轉品。 2. 狗馬實外廄:雙關。

50 4.拊:音ㄈㄨˇ,撫。 5.因而賈利之:趁機、以商人之道求利。 6. 休:算了吧。 3. 美人充下陳:借代。 4. 子其民:轉品。

51 2.回齊面見孟嘗君── a.為君鋪路,所以為你買(義)回來,因為你不需要(狗)、 (馬)、(美人)  …這些你太多了吧! b.為什麼買這樣東西回來給你?你倒想想…… X 這草包,辦事效率忒高? (怪其疾) 2. 出去看個究竟……(衣冠而見之) 3. 你買啥呀?(以何市而反) 4. 買這東西有啥路用?(市義奈何) 5. 老子我不高興!孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣!」

52 後朞(ㄐㄧ)年,齊王(齊湣王)謂孟嘗君曰:「寡人(寡德之人,謙詞)不敢以先王之臣為臣(婉曲)!」孟嘗君就(歸)國於薛,未至百里,民扶老攜幼(表現出孟嘗君受百姓歡迎),迎君道中(半路)。孟嘗君顧(回頭)謂馮諼曰:「先生所為文市義者,乃(才)今日見之。」 (至此已達高潮,但未在此收,反而更添波瀾) 焚券、市義,強調得民心是鞏固政權的首要之務,為孟嘗君預留餘地,謀安身之所,以儲備政治資源。

53 馮諼曰:「狡兔有三窟(借喻)。僅得免其死耳。今君有一窟,未得高(墊高)枕而臥(沒有什麼好憂慮的了)也,請為君復鑿二窟。」孟嘗君予(給)車五十乘(ㄕㄥˋ,四匹馬拉一輛車,謂之一乘),金(戰國時銅質貨幣的通稱)五百斤,西遊於梁。謂惠王曰:「齊放其大臣孟嘗君於諸侯,諸侯(頂真)先迎之者富而兵強!」(齊國把他的大臣孟嘗君放逐了,送給諸候,先請到他的諸候,一定可以富國強兵。 )

54 於是,梁王虛(空出來,形容詞作動詞)上位,以故相為上將軍,遣使者(省略「齎」)黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅,誡(告誡)孟嘗君曰:「千金重幣也;百乘,顯使也,齊其(可能)聞之矣!」(「千斤黃金是重禮,百輛車駕是顯貴的使臣。齊國大概聽到這個消息了)。梁使三反,孟嘗君固辭(堅決推辭)不往也。 馮諼藉此營造國際聲勢(利用惠王一心渴求富強的心理)

55 齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍(ㄐㄧ,同「齎」,持物以贈人 )黃金千斤,文(名詞當形容詞用)車二駟(單句對),服(佩帶,名詞作動詞用)劍一,封書(借代,寫信)謝孟嘗君曰:「寡人不祥,被(受)於宗廟之祟,沈(沉溺)於諂諛之臣,開罪於君,寡人不足為(不足以有所作為,一說:不值得幫助)也。願君顧先王之宗廟,姑(姑且)反國統萬人乎?」

56 (都是我不好,受宗廟鬼神的作祟,朝廷阿諛之臣的迷惑,得罪了您。我實在是不值得幫助的,希望您顧念祖先的宗廟,姑且回來治理萬民吧。)
齊王一方面貶抑自己,一方面激發同宗之情與君臣之義,是以退為進,巧為託辭的講法

57 ◎第三部曲──真人露相了…真能 (巧營三窟) 第三段~2─第一窟早就打造好了─( 市義於薛 )
◎第三部曲──真人露相了…真能 (巧營三窟) 第三段~2─第一窟早就打造好了─(   市義於薛   )

58 背景 孟嘗君的徹悟 馮諼的遠見 重要字詞辨認 重要修辭 孟嘗君的政治危機──齊王辭退孟嘗君 1.中央不要我,只好回老巢──薛地 兔猶如此惜命,人豈可不如兔? 1.期年:一周年。 2.就國:返回封地。 1.寡人不敢以先王之臣為臣:婉曲。

59 2.萬民空巷,夾道歡迎,呼應第(二)段 狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。 3.狡兔三窟:狡猾的兔子有三處藏身的洞穴。比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。 2.狡兔有三窟:借喻。 3.扶老攜幼:句中對。

60 馮諼誡孟嘗君曰:「願請先王之祭器,立宗廟於薛。」廟成,還報孟嘗君曰:「三窟已就(成),君姑高枕為樂矣!」
……………………………….. 希望能得到先王的祭器,在薛地建立宗廟。 馮諼利用孟嘗君受重用時,請立宗廟於薛,以厚植根基,退有所據。

61 孟嘗君為相數十年,無纖介(借代,細微)之禍者,馮諼之計也。
……………………………... 以判斷句作結,更顯肯定而強勁有力。最後,對馮諼之才智給予肯定的評論,類似史家論贊筆法。 三窟之計: 1焚券市義,收攬人心。 2謀復相位,援外以自重。 3請立宗廟,穩固地位。

62 第三段~3──第二窟─打造國際巨星姿態──挾(外)自重
先遣部隊 (開路先鋒) 形象包裝成功 馮諼的教導,孟嘗君…… 重要字詞辨認 重要修辭 1.特使──(    車五十乘,金五百斤,西遊於梁   ) 贏得的國際級禮遇── 1.梁王虛上位,以故相為上將軍, 1.醉翁之意,不在(梁惠    )王,在乎( 齊湣)王 3.齊其聞之:大概。 5.固辭:堅決推辭。 1.寡人不敢以先王之臣為臣:婉曲。 2.統萬人:借代

63 重要字辭辨認 7. 服劍:佩劍。 8.封書:密封好書信。 9. 謝孟嘗君曰:以言詞致歉。 10. 不祥:不善。
6. 文車二駟:繪有彩飾的馬車兩輛。 7. 服劍:佩劍。 8.封書:密封好書信。 9. 謝孟嘗君曰:以言詞致歉。 10. 不祥:不善。 11. 被於宗廟之祟:遭到祖先神靈所降之災禍。 12. 齎:持物以贈人。 13. 不足為:成不了大事。

64 任務── 對象:( 梁惠王  ) b. 說辭:(    齊放其大臣孟嘗君於諸侯,諸侯先迎之者,(富而兵強) 。     2. 梁使三反,孟嘗君固辭不往3.齊王聞之,君臣恐懼     2.故做姿態──(梁使三反,孟嘗君固辭不往)   3.被唬壞的齊國君臣,奉上優渥禮遇── a.(黃金千斤)b.(文車二駟)c.(服劍一 )

65 第三、四段:馮諼焚券市義、援外自重、請立宗廟,以三窟之就正面直寫馮諼的政治智謀。

66 深究與鑑賞 戰國時代,養士之風盛行。孟嘗君等戰國四公子皆以養士聞名,馮諼就是在為孟嘗君效力的過程中,展現其識見與才幹。
一、以馮諼言行貫穿全文 依身分地位說,孟嘗君為主,馮諼為客;依內容情節而言,卻是環繞馮諼發展。 馮諼巧營三窟,情節重心依隨馮諼的舉措移易。由此可知,主角為馮諼,而非孟嘗君。

67 二、敘述層次分明 採取欲揚先抑、欲露先隱的曲折手段 是全文的轉折點,也是全篇的高潮所在 奇計迭出,巧營三窟,篇末簡要作結,畫龍點睛 寄食求俸
矯命焚券 是全文的轉折點,也是全篇的高潮所在 巧營三窟 奇計迭出,巧營三窟,篇末簡要作結,畫龍點睛

68 三、以「能」字為眼 描述倚柱彈鋏而歌、矯命焚券以市義、巧營三窟以鞏固孟嘗君地位諸事,透過具體事件的處理,表現馮諼的足智多謀以及對複雜政治關係的洞察力。 因事顯人,事由人發,人物形象刻劃生動,故事情節曲折奇詭,引人入勝。

69 戰國策士的信條為「士為知己者死」,即使孟嘗君對「市義」反應冷淡,馮諼依舊不離不棄。
馮諼V.S孟嘗君 馮諼 檢驗孟嘗君對「士」的態度 戰國策士的信條為「士為知己者死」,即使孟嘗君對「市義」反應冷淡,馮諼依舊不離不棄。 孟嘗君 孟嘗君的才能力遠比不上馮諼,但是「宰相肚裡能撐船」,謙遜而能容人。

70 寫作分析 寫作方法:先抑後揚 先寫馮諼的無好無能→抑筆 再寫馮諼矯命焚券,替孟嘗君市義→揚筆 所設第一窟:「義」抽象難見,故詳細敘述。
所設第二窟:「借外力復相位」,實際感受,敘述不如「市義」詳細 所設第三窟:「立宗廟於薛」以鞏固孟嘗君地位,敘述又比「復相位」更為簡略。

71 文章結構表

72 「客」字在本文的不同用法 1馮諼客孟嘗君:為…之客,是被動用法 2孟嘗君「客」我:以…為客,是主動用法。 以上二者皆動詞。
3比門下之「客」、「客」何能、「客」無好:客人,名詞。

73 牛刀小試 (A)八個 (B)七個 (C)六個 (D)五個。
1、(甲)渴欲得「飲」 (乙)「飲」於河、 渭 (丙)河、渭不足,北「飲」大澤 (丁)不拊愛「子」其民 (戊)因而賈「利」之 (己)衣「冠」而見之 (庚)齊桓公好「服」紫 (辛)溝澮皆「盈」。以上「 」中的字,當動詞用的有幾個?   (A)八個   (B)七個   (C)六個   (D)五個。 回目錄

74 參考答案 答案:(C) 解析:(甲)名詞 (乙)(丙)皆動詞 (丁)動詞,以……為子 (戊)動詞,謀利 (己)動詞,戴帽 (庚)動詞,穿著。
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75 牛刀小試 2、下列「 」內屬自謙之詞的選項有幾組?(甲)齊王曰:「寡人」不祥(乙)臣聞吏議逐客,「竊」以為過矣(丙)庶竭「駑鈍」(丁)「愚」以為宮中之事,事無大小 (戊)若遂不改,方思「僕」言 (己)臣本「布衣」,躬耕於南陽 (A)三組 (B)四組 (C)五組 (D)六組。 回目錄

76 參考答案 答案:(C) 解析:(己)「布衣」借代百姓。 回目錄

77 牛刀小試 (A) 「孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之」、「晉代衣冠成古邱」,二句「衣冠」音義皆同
3、下列敘述,何者正確? (A) 「孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之」、「晉代衣冠成古邱」,二句「衣冠」音義皆同 (B) 「風雨名山之業」、「雞鳴不已於風雨」,二句之「風雨」皆喻「亂世」 (C) 「今君有區區之薛」、「余區區處敗屋中」,二句之「區區」即為「小」之意 (D) 「左右以君賤之,食以草具」、「醉醇醴而飫肥鮮」,句中「草具」與「肥鮮」詞義相反 (E) 「先生不羞,乃有意欲為收責於薛乎」、「巫、醫、樂師、百工之人,君子不齒」,句中「不羞」與「不齒」同義。 回目錄

78 參考答案 答案: (B) (C) (D) 解析: (A) 「衣冠」而見之:做動詞用,「晉代衣冠」:借代顯貴者,名詞
(E) 「不羞」為不以此為恥,即不見怪之意。「不齒」:不屑。 回目錄

79 你所知道的戰國策故事--猜猜成語 一、我所知道的這個故事的成語是(狐假虎威)   荊宣王問群臣曰:「吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠何如?」群臣莫對。江一對曰:「虎求百獸而食之,得狐。狐曰:『子無敢食我也。天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我後,觀百獸之見我而敢不走乎?』虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。今王之地方五千里,帶甲百萬,而專屬之昭奚恤;故北方之畏奚恤也,其實畏王之甲兵也,猶百獸之畏虎也。」(楚策一)

80 昭奚恤是戰國時楚國的大將,威名遠播。楚宣王問朝中大臣們,說︰「我聽說北方諸侯都很怕昭奚恤,果然真的這樣嗎?」大臣們無人回答。只有江一回答說︰「老虎捕殺各種獸類來吃。有一次它捉到一隻狐狸,狐狸說︰『你不敢吃我。天帝派我來當百獸之王,現在如果你吃掉我,那就違背天帝的命令。假使你不相信,我走前面,你跟在後面,看看其它動物見到我,有哪個敢不逃跑的呢?』老虎以為是真的,於是跟著狐狸走。所有的動物看到它們,都嚇得紛紛逃走了。老虎並不知道動物們是害怕自己才逃跑的,而以為它們是怕狐狸。」現在大王的領土有五千里,大軍百萬,卻由昭奚恤掌兵權;所以,北方諸侯不是害怕昭奚恤,而是大王的軍隊,這就像動物們害怕老虎一樣啊!

81 二、我所知道的這個故事的成語是(見兔顧犬 )、(亡羊補牢  )、(絕長續短  )
  莊辛謂楚襄王曰:「君王左州侯,右夏侯,輦從鄢陵君與壽陵君,專淫逸侈靡,不顧國政,郢都必危矣。」襄王曰:「先生老悖乎?將以為楚國祅祥乎?」莊辛曰:「臣誠見其必然者也,非敢以為國祅祥也。君王卒幸四子者不衰,楚國必亡矣。臣請辟於趙,淹留以觀之。」莊辛去之趙,留五月,秦果舉鄢、郢、巫、上蔡、陳之地,襄王流揜於城陽。於是使人發騶,徵莊辛於趙。莊辛曰:「諾。」莊辛至,襄王曰:「寡人不能用先生之言,今事至於此,為之奈何?」

82 莊辛對楚襄王說:“君王左有州侯右有夏侯,車後又有鄢陵君和壽陵君跟從著,一味過著毫無節制的生活,不理國家政事,如此會使郢都變得很危險。”楚襄王說:“先生老糊塗了嗎?還是認爲楚國將遇到不祥呢?”莊辛說:“臣當然是看到了事情的必然後果,不必認爲國家遇到不祥。假如君王始終寵幸這四個人,而不稍加收斂,那楚國一定會因此而滅亡的。請君王准許臣到趙國避難,在那裏來靜觀楚國的變化。”莊辛離開楚國到了趙國,他只在那裏住了5個月,秦國就發兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陳這些地方,楚襄王也流亡躲藏在城陽。在這時侯襄王才派人率騎士到趙國召請莊辛。莊辛說:“可以。”莊辛到了城陽以後,楚襄王對他說:“寡人當初不聽先生的話,如今事情發展到這地步,對這事可怎麽辦呢?”

83 莊辛對曰:「臣聞鄙語曰:『見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。』臣聞昔湯、武以百里昌,桀、紂以天下亡。今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉?
  「王獨不見夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而飲之,自以為無患,與人無爭也。不知夫五尺童子,方將調鈆膠絲,加己乎四仞之上,而下為螻蟻食也。蜻蛉其小者也,黃雀因是以。俯噣白粒,仰棲茂樹,鼓翅奮翼,自以為無患,與人無爭也。不知夫公子王孫,左挾彈,右攝丸,將加己乎十仞之上,以其類為招。晝游乎茂樹,夕調乎酸鹹,倏忽之間,墜於公子之手。

84 莊辛回答說:“臣知道一句俗語:‘見到兔子以後再放出獵犬去追並不算晚,羊丟掉以後再去修補也不算遲。’臣聽說過去商湯王和周武王,依靠百里土地,而使天下昌盛,而夏桀王和殷纣王,雖然擁有天下,到頭來終不免身死亡國。現在楚國土地雖然狹小,然而如果截長補短,還能有數千里,豈止一百里而已? 大王難道沒有見過蜻蜓嗎?長著六隻腳和四隻翅膀,在天地之間飛翔,低下頭來啄食蚊蟲,擡頭起來喝甘美的露水,自以爲無憂無患,又和人沒有爭執。豈不知那幾歲的孩子,正在調糖稀塗在絲網上,將要在高空之上粘住它,它的下場將是被螞蟻吃掉。蜻蜓的事可能是小事,其實黃雀也是如此。它俯下身去啄,仰起身來棲息在茂密的樹叢中,鼓動著它的翅膀奮力高翔,自己滿以爲沒有禍患,和人沒有爭執,卻不知那公子王孫左手拿著彈弓,右手按上彈丸,將要向70尺高空以黃雀的脖子爲射擊目標。黃雀白天還在茂密的樹叢中遊玩,晚上就成了桌上的佳肴,轉眼之間落入王孫公子之口。

85 「夫雀其小者也,黃鵠因是以。游於江海,淹乎大沼,府噣(魚卷)鯉,仰嚙衡,奮其六翮,而凌清風,飄搖乎高翔,自以為無患,與人無爭也。不知夫射者,方將脩其碆盧,治其繒繳,將加己乎百仞之上。彼礛磻,引微繳,折清風而抎矣。故晝游乎江河,夕調乎鼎鼐。   「夫黃鵠其小者也,蔡聖侯之事因是以。南游乎高陂,北陵乎巫山,飲茹谿流,食湘波之魚,左抱幼妾,右擁嬖女,與之馳騁乎高蔡之中,而不以國家為事。不知夫子發方受命乎宣王,繫己以朱絲而見之也。   「蔡聖侯之事其小者也,君王之事因是以。左州侯,右夏侯,輩從鄢陵君與壽陵君,飯封祿之粟,而戴方府之金,與之馳騁乎雲夢之中,而不以天下國家為事。不知夫穰侯方受命乎秦王,填黽塞之內,而投己乎黽塞之外。」   襄王聞之,顏色變作,身體戰慄。於是乃以執珪而授之為陽陵君,與淮北之地也。(楚策四)

86 黃雀的事情可能是小事情,其實黃鹄也是如此。黃鹄在江海上翺遊,停留在大沼澤旁邊,低下頭吞食黃鳝和鯉魚,擡起頭來吃菱角和水草,振動它的翅膀而淩駕清風,飄飄搖搖在高空飛翔,自認爲不會有禍患,又與人無爭。然而他們卻不知那射箭的人,已准備好箭和弓,將向700尺的高空射擊它。它將帶著箭,拖著細微的箭繩,從清風中墜落下來,掉在地上。黃鹄白天還在湖裏遊泳,晚上就成了鍋中的清炖美味。 那黃鹄的事可能是小事,其實蔡靈侯的事也是如此。他曾南到高陂遊玩,北到巫山之頂,飲茹溪裏的水,吃湘江裏的魚;左手抱著年輕貌美的侍妾,右手摟著如花似玉的寵妃,和這些人同車馳騁在高蔡市上,根本不管國家大事。卻不知道那子發正在接受宣王的進攻命令,他將要成爲階下之囚。 蔡靈侯的事只是當中的小事,其實君王您的事也是如此。君王左邊是州侯,右邊是夏侯,鄢陵君和壽陵君始終隨著君王的車輛,馳騁在雲夢地區,根本不把國家的事情放在心上。然而君王卻沒料到,穰侯魏冉已經奉秦王命令,在黾塞之南布滿軍隊,州侯等卻把君王抛棄在黾塞以北。” 楚襄王聽了莊辛這番話之後,大驚失色,全身發抖。在這時才把執珪的爵位送給莊辛,封他爲陽陵君,不久莊辛幫助楚王收複了淮北的土地。

87 【評析】 莊辛的論辯氣勢磅礴、立意高遠,整體上是一種由小到大,由遠及近,循序漸進的論辯方法。他從最普通的現象、最尋常的事物談起,然後一環扣一環地剖析人們都熟知的那些現象或事件,從中挖掘出不同尋常的深刻道理,使那種由于利害沖突引發的生存競爭、相互殘殺的現象,同楚王自身聯系起來,令楚王觸目驚心,再也不敢等閑視之。睛蜓、黃雀與黃鹄雖然與人無爭,卻難逃死亡的厄運。身爲一國之君,要想偏安一隅,苟且偷生,貪圖享樂,最終也會像蔡聖侯一樣難逃被蠶食宰割的命運。事實證明,莊辛遵循著“睛蜓——黃雀——黃鹄——蔡聖侯——楚頃襄王”這樣一條線索,從事物的相關聯系勸谏頃襄王,是很有說服力的。不難發現,上述所枚舉的人或物的相互聯系並不是直接的,但是他們的命運卻具有某種程度的同構性,他們都在承受著一種內在的規律的支配,這正是論辯時循序漸進的內在根據。

88 三、我所知道的這個故事的成語是 (驚弓之鳥  )
  天下合從。趙使魏加見楚 春申君曰:「君有將乎?」曰:「有矣,僕欲將臨武君。」魏加曰:「臣少之時好射,臣願以射譬之,可乎?」春申君曰:「可。」加曰:「異日者,更羸與魏王處京臺之下,仰見飛鳥。更羸謂魏王曰:『臣為王引弓虛發而下鳥。』魏王曰:『然則射可至此乎?』更羸曰:『可。』有間,雁從東方來,更羸以虛發而下之。魏王曰:『然則射可至此乎?』更羸曰:『此孽也。』王曰:『先生何以知之?』對曰:『其飛徐而鳴悲。飛徐者,故瘡痛也;鳴悲者,久失群也,故瘡未息,而驚心未至也。聞弦音,引而高飛,故瘡隕也。』今臨武君,嘗為秦孽,不可為拒秦之將也。」(楚策四)

89 天下各諸侯聯合起來抗秦。趙國派魏加去見楚相春申君黃歇說:“您已經安排好領兵的大將嗎?”春申君說:“是的,我想派臨武君爲大將。”魏加說:“我年幼時喜歡射箭,因此我就用射箭做個譬喻好不好?”春申君說:“好的。”魏加說:“有一天,魏臣更羸和魏王站在高臺之下,擡頭看見飛鳥。這時更羸對魏王說:‘我只要虛撥一弓弦,就可以把鳥射死在你眼前。’魏王說:‘射技有如此高超嗎?’更羸說:‘可以的。’     過了一會兒,有一隻大雁從東方飛來,更羸虛射一箭就把這大雁射落在地上。魏王說:‘可是虛射怎麽會出現這種結果呢?’更羸說:‘因爲這是一隻病雁。’魏王說:‘你怎麽知道?’更羸說:‘這只雁飛得很緩慢,叫得聲音又悲切;飛得緩慢是因爲它舊傷疼痛;叫的悲切是因它離開了雁群,身負舊傷且心存驚懼,一聽見弓弦的聲音就嚇得拼命高飛,以致使它的舊傷口破裂而掉落下來。’現在的臨武君也曾被秦軍打敗,猶如驚弓之鳥,所以派他去擔任抗秦的將領是不妥當的。” 

90 四、我所知道的這個故事的成語是(驥服鹽車 )
  汗明見春申君,候問三月,而後得見。談卒,春申君大說之。汗明欲復談,春申君曰:「僕已知先生,先生大息矣。」汗明憱焉曰:「明願有問君而恐固。不審君之聖,孰與堯也?」春申君曰:「先生過矣,臣何足以當堯?」汗明曰:「然則君料臣孰與舜?」春申君曰:「先生即舜也。」汗明曰:「不然,臣請為君終言之。君之賢實不如堯,臣之能不及舜。夫以賢舜事聖堯,三年而後乃相知也。今君一時而知臣,是君聖於堯而臣賢於舜也。」春申君曰:「善。」召門吏為汗先生著客籍,五日一見。

91  汗明曰:「君亦聞驥乎?夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解紵衣以之。驥於是俛而噴,仰而鳴,聲達於天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。今僕之不肖,阨於州部,堀穴窮巷,沉洿鄙俗之日久矣,君獨無意湔拔僕也,使得為君高鳴屈於梁乎?」(楚策四)

92 您也聽說過千里馬的事嗎?千里馬老了,駕著裝鹽的車爬太行山。它的蹄子僵直了,膝蓋折斷了,尾巴被浸濕,皮膚也潰爛了,口水灑到了地上,汗水滿身流淌。被鞭打著爬到山路的中間,再也上不去了。
伯樂遇到了它,從車上跳下來,抱住它痛哭,並脫下自己的麻布衣服給它披上。 千里馬于是低下頭歎了一口氣,又昂起頭高聲嘶叫,那聲音直上雲天,響亮得就好像金石發出來的一樣,這是爲什麽呢?他知道伯樂是自己的知己啊。 這篇文章選自《戰國策·楚策四》,這則千裏馬遇伯樂的故事是汗明見春申君時所引用的,他要用這個故事向君主闡明這樣一個道理:當政者要想得到真正的人才,就不僅要善于發現人才和恰當地使用人才,還要用伯樂愛護千裏馬那種特殊的感情去理解和珍惜人才。

93 五、我所知道的這個故事的成語是(晚食當肉 )、(安步當車 )、(反璞歸真 )
  齊宣王見顏斶,曰:「斶前!」斶亦曰:「王前!」宣王不悅。左右曰:「王,人君也。斶,人臣也。王曰『斶前』,亦曰『王前』,可乎?」斶對曰:「夫斶前為慕勢,王前為趨士。與使斶為趨勢,不如使王為趨士。」王忿然作色曰:「王者貴乎?士貴乎?」對曰:「士貴耳,王者不貴。」王曰:「有說乎?」斶曰:「有。昔者秦攻齊,令曰:『有敢去柳下季壟五十步而樵采者,死不赦。』令曰:『有能得齊王頭者,封萬戶侯,賜金千鎰。』由是觀之,生王之頭,曾不若死士之壟也。」宣王默然不悅。

94 左右皆曰:「斶來,斶來!大王據千乘之地,而建千石鐘,萬石
。天下之士,仁義皆來役處;辯知並進,莫不來語;東西南北,莫敢不服。求萬物不備具,而百無不親附。今夫士之高者,乃稱匹夫,徒步而處農畝,下則鄙野、監門、閭里,士之賤也,亦甚矣!」……顏斶辭去曰:「夫玉生於山,制則破焉,非弗寶貴矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶願得歸,晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。制言者王也,盡忠直言者斶也。言要道已備矣,願得賜歸,安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。   斶知足矣,歸真反撲,則終身不辱也。(齊策四)

95 六、我所知道的這個故事的成語是( 作法自斃 )
  衛鞅亡魏入秦,孝公以為相,封之於商,號曰商君。商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近,法及太子,黥劓其傅。期年之後,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。然刻深寡恩,特以強服之耳。孝公行之八年,疾且不起,欲傳商君,辭不受。孝公已死,惠王代後,蒞政有頃,商君告歸。人說惠王曰:「大臣太重者國危,左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法。是商君反為主,大王更為臣也。且夫商君,固大王仇讎也,願大王圖之。」商君歸還,惠王車裂之,而秦人不憐。(秦策一)

96 衛鞅從魏國逃亡到秦國,秦孝公任用他爲相國,封給他商地,大家叫他“商君”。
商君治理秦國,徹底施行法制。執法公平無私:懲罰不避諱豪門大族,獎賞不偏私親友和身邊的人;執法懲罰到了太子,他的兩個老師因此遭受黥、劓的刑罰。一周年後,道路上沒有人撿遺失的東西,人們不去亂拿別人的財物;軍力大幅度提高,各諸侯國感到畏懼。然而苛刻而少有恩典,只是用強使人們服從而已。 孝公實行商君之法八年,病重不治,想把國家大位傳給商君,商君推辭而不肯接受。孝公死後,惠王取代了他的位置。惠王執政不久,商君辭職還鄉。 有人勸惠王說:“大臣權勢過大的話,國君危險;身邊人太親近的話,性命有危險。現在秦國的婦女兒童都說商君的法,沒有人說大王的法,這表明商君反而成爲國主,大王變成臣子了。再說那商君,本是大王的仇人,希望大王想辦法對付他。” 商君怕被殺害,想逃往魏國。商地的人阻止他說:“商君的法令苛刻。”商君無法出走,只好回家。] 商君還鄉,惠王把他車裂了,但是秦國人並不同情他。

97 七、我所知道的這個故事的成語是 (抵ㄓˇ掌而談  )、(引錐刺股  ) 拍手鼓掌
  蘇秦始將連橫說秦惠王曰……說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸縢履蹻,負書擔橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟歎曰:「妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。」乃夜發書,陳篋數十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。曰:「安有說人主不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?」期年揣摩成,曰:「此真可以說當世之君矣!」於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下,抵掌而談。趙王大悅,封為武安君。受相印,革車百乘,綿繡千純,白壁百雙,黃金萬溢,以隨其後,約從散橫,以抑強秦。……將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:「嫂,何前倨而後卑也?」嫂曰:「以季子之位尊而多金。」蘇秦曰:「嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,蓋可忽乎哉。」(秦策一)

98 蘇秦起先主張連橫,勸秦惠王….勸說秦王的奏摺多次呈上,而蘇秦的主張仍未實行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黃金也用完了,錢財一點不剩,只得離開秦國,返回家鄉。纏著綁腿布,穿著草鞋,背著書箱,挑著行李,臉上又瘦又黑,一臉羞愧之色。回到家裏,妻子不下織機,嫂子不去做飯,父母不與他說話。蘇秦長歎道:“妻子不把我當丈夫,嫂子不把我當小叔,父母不把我當兒子,這都是我的過錯啊!”於是半夜找書,擺開幾十隻書箱,找到了姜太公的兵書,埋頭誦讀,反復選擇、熟習、研究、體會。讀到昏昏欲睡時,就拿針刺自己的大腿,鮮血一直流到腳跟,並自言自語說:“哪有去遊說國君,而不能讓他拿出金玉錦繡,取得卿相之尊的人呢?”滿一年,研究成功,說:“這下真的可以去遊說當代國君了!”於是就登上名為燕烏集的宮闕,在宮殿之下謁見並遊說趙王,拍著手掌侃侃而談,趙王大喜,封蘇秦為武安君。

99 拜受相印,以兵車一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對、黃金一萬鎰跟在他的後面,用來聯合六國,瓦解連橫,抑制強秦,所以蘇秦在趙國為相而函谷關交通斷絕。在這個時候,那麼大的天下,那麼多的百姓,王侯的威望,謀臣的權力,都要被蘇秦的策略所決定。不花費一斗糧,不煩勞一個兵,一個戰士也不作戰,一根弓弦也不斷絕,一枝箭也不彎折,諸侯相親,勝過兄弟。賢人在位而天下馴服,一人被用而天下順從,所以說:應運用德政,不應憑藉勇力;應用于朝廷之內,不應用於國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時,黃金萬鎰被他花用,隨從車騎絡繹不絕,一路炫耀,華山以東各國隨風折服,從而使趙國的地位大大加重。況且那個蘇秦,只不過是出於窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了,但他伏在車軾之上,牽著馬的勒頭,橫行於天下,在朝廷上勸說諸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下沒有人能與他匹敵。

100 蘇秦將去遊說楚王,路過洛陽,父母聽到消息,收拾房屋,打掃街道,設置音樂,準備酒席,到三十裏外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,側著耳朵聽他說話。嫂子象蛇一樣在地上匍匐,再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問:“嫂子為什麼過去那麼趾高氣揚,而現在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答說:“因為你地位尊貴而且很有錢呀。”蘇秦歎道:“唉!貧窮的時候父母不把我當兒子,富貴的時候連親戚也畏懼,人活在世上,權勢地位和榮華富貴,難道是可以忽視的嗎?”

101 八、我所知道的這個故事的成語是 (掩袖工讒  )
  魏王遺楚王美人,楚王說之。夫人鄭袖知王之說新人也,甚愛新人。衣服玩好,擇其所喜而為之;宮室臥具,擇其所善而為之。愛之甚於王。王曰:「婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭袖知寡人之說新人也,其愛之甚於寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也。」   鄭袖知王以己為不妒也,因謂新人曰:「王愛子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見王,則必掩子鼻。」新人見王,因掩其鼻。王謂鄭袖曰:「夫新人見寡人,則掩其鼻,何也?」鄭袖曰:「妾知也。」王曰:「雖惡必言之。」鄭袖曰:「其似惡聞君王之臭也。」王曰:「悍哉!」令劓之,無使逆命。(楚策一)

102 魏王給楚懷王送來了魏國美人,楚懷王很寵愛她。鄭袖對魏美人特別厚愛,“愛之甚于王”,楚懷王很感動。鄭袖知道楚懷王再不以爲自己會妒忌她,就對魏美人說:君王喜歡你的美麗,但卻討厭你的鼻子。你遇見君王時,可一定要把鼻子捂起來。魏美人果然這樣做了。楚懷王問鄭袖,爲什麽魏美人一見到我就捂鼻子?鄭袖說,她似乎是說君王患有臭疾,臭味難聞吧。楚懷王惱怒,就下令把魏美人的鼻子割掉了。

103 小試身手 (   南轅北轍   ) 1.從太行山去楚國,本應駕車向南,但車夫卻向北行,結果離楚國越來越遠。典出戰國策 魏策四。比喻行動和目的彼此背道而馳。 (   畫蛇添足   ) 2.戰國時有楚人以比賽畫蛇決定誰可以喝酒,有人畫好後又添畫四隻腳,此時第二個人也已畫成,第一個人則因為多畫了根本不存在的蛇足,反而失去本已贏得的酒。典出戰國策 齊策二。後比喻多此一舉而於事無補。 (   鷸蚌相爭   ) 3.以一隻鷸及蚌的故事,比喻雙方爭持不下,而使第三者獲利。典出戰國策 齊策四。

104 (   扁鵲投石   ) 4.扁鵲為秦王治病,左右強加干涉,扁鵲怒而投其針石。典出戰國策 秦策。比喻做事要有行家理手,才能按科學辦事。 (   管莊刺虎   ) 5.兩虎相鬥,管莊欲刺之,管與止之,以為待一虎死、一虎傷,然後刺之, 則一舉而得兼二虎。典出戰國策 秦策。比喻做事要把握時間,才能事半功倍,一舉二得。 (   斷脰決腹   ) 6.脰,脖子。決,破。指砍頭剖腹,慘烈而死。典出戰國策 楚策一。故斷脰決腹,壹瞑而萬世不視,不知所益,以憂社稷者。

105 (   免冠徒跣   ) 7.秦王云:布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。秦王狀布衣者之怒之醜。典出戰國策 秦策。 (   白虹貫日   ) 8.白虹,日暈。指一種罕見的天象。古人以為在天下有異動時出現,為君王遇害的兆象。典出戰國策 魏策四。夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺覬鯫也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊於殿上。 (   切齒拊心   ) 9.怨恨至牙齒切磨,拍擊胸膛。形容痛恨到了極點。典出戰國策 燕策三。樊於期偏袒扼腕而進曰:此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教。

106 (   變徵之聲   ) 10.高而悲壯的聲音。典出戰國策 燕策三。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲。 (   死不旋踵   ) 11.1比喻意志堅定,不畏艱難。典出戰國策 中山策。秦中士卒以軍中為家,將帥為父母,不約而親,不謀而信,一心同功,死不旋踵。 2比喻極短時間內即死去。典出宋 呂祖謙 管仲言宴安。酖入人之口,裂肝腐腸,死不旋踵。

107 雞鳴狗盜 戰國時秦昭王囚孟嘗君,打算加以殺害。孟嘗君的門客,一個裝狗入秦宮偷狐白裘;另一個學雞叫使函谷關關門早開,孟嘗君因此而脫難。典出史記˙卷七十五˙孟嘗君傳。後以比喻有某種卑下技能的人,或指卑微的技能。

108 呂不韋 戰國時秦人。本為商賈,因有功於秦莊襄王,而為秦相,後封文信侯。曾以有孕之姬獻給莊襄王,生子政,即秦始皇。始皇時尊為仲父,後與太后私通,畏罪自殺。居相位時,曾使門客著呂氏春秋一書。


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