失蹤的約櫃.

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1 失蹤的約櫃

2 舊約最後一次提到約櫃，是在歷代志下35:3，那是約西亞王18年(622 BC)，距離巴比倫王尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷(586 BC)，還剩36年。
當尼布甲尼撒將聖殿的物件擄去巴比倫時，只提到銅柱、盆座、銅海、鍋、鏟子、蠟剪、調羹等東西，卻沒提到約櫃、金燈台、陳設餅桌子、金香壇等更貴重的東西，可見這些東西已經事先被挪走藏起來了。 後來所羅巴伯歸回重建聖殿，希律王再加以擴建時，至聖所內其實是空的，因為約櫃已經失蹤。

3 有傳說約櫃被帶到衣索匹亞，被東正教會看守。耶路撒冷的聖殿研究所(Temple Institute)曾派人前去，花了大筆錢買通看守的人，進入該教會內查看，不料甚麼都沒有。看守的人說：「如果你該看到，你就會看到。如果你不該看到，你就甚麼都看不到。」 另一方面，先知耶利米的助手巴錄曾記載，當巴比倫王圍困耶路撒冷時，神吩咐耶利米帶著一班勇敢的祭司，將約櫃和其他聖物運出聖殿，藏匿在一個石窟中。這段故事後來被收錄在次經《馬加比二書》中。

4 馬加比二書(寫於124 BC) (巴錄的)文獻上又記載著：先知(耶利米)領受了神的諭令，命他帶著帳幕和約櫃出去，並登上摩西為眺望神的產業所登的山。 耶利米到了，看見一個洞穴，就把帳幕、約櫃以及金香壇放在裏面，然後堵住洞門。 後有幾個跟隨他來的人折回去，想沿路作上記號，可是卻找不到那洞。 耶利米知道這事之後，就斥責他們說：「這地方將被不被人知，直等到神再度召聚他的百姓，重施憐憫。那時神才會揭露這些東西，而且神的榮耀和雲彩將再出現，如同摩西的時候，又像所羅門獻殿禱告時所出現的一樣。」(馬加比二書2:4-8)

5 壹、尋找約櫃

6 各各他1 耶穌時代的耶路撒冷 各各他2 各各他1：4世紀後傳統看法，現有聖墓堂。 各各他2：19世紀後的看法，地形像骷髏。

7 各各他1 聖墓堂下的各各他和相傳基督之墓

8 19世紀末英國陸軍少將戈登(Charles Gordon)，曾協助李鴻章及劉銘傳征討太平軍，獲封提督。後來他在巴勒斯坦待了一年，發現耶路撒冷北面城外，有一山壁酷似人的骷髏。
各各他2

9 山腳下是耶路撒冷通往大馬色的要道，適合官方在此處決犯人示眾。附近還有一石窟墓穴(現稱花園墳墓)，可能就是埋葬耶穌的墳墓。因此戈登主張：此地應為聖經中的各各他。
各各他2

10 戈登也認為，此地就是耶利米隱藏約櫃的地方。
不久他被調至蘇丹任總督，在戰爭中陣亡。 各各他2

11 各各他2

12 業餘考古學家榮．懷特(Ron Wyatt, 1933-1999)曾尋找挪亞方舟的遺跡，後來又找到以色列人過紅海的位置和西乃山的真正地點。
雖然他的考古成果，遭到許多人的質疑和嘲笑，但後來越來越多證據顯示，他的發現是真實可靠的，而他之所以能夠找到這些驚人的歷史遺跡，顯然是出於神的引導。 榮．懷特(Ron Wyatt)

13 1978年8月，他和一位以色列地方官員同行，經過戈登將軍所說的各各他山下。當時懷特突然不經思索，就指著路旁脫口而出說：「這就是耶利米石窟的所在，約櫃就在裡頭。」

14 模擬圖 1978年8月，他和一位以色列地方官員同行，經過戈登將軍所說的各各他山下。當時懷特突然不經思索，就指著路旁脫口而出說：「這就是耶利米石窟的所在，約櫃就在裡頭。」

15 這動作和話語，完全不是出於懷特的意識，他也壓根沒想過要尋找失蹤的約櫃。
模擬圖 1978年8月，他和一位以色列地方官員同行，經過戈登將軍所說的各各他山下。當時懷特突然不經思索，就指著路旁脫口而出說：「這就是耶利米石窟的所在，約櫃就在裡頭。」 這動作和話語，完全不是出於懷特的意識，他也壓根沒想過要尋找失蹤的約櫃。

16 那位官員的反應，竟然也異於平常，他說：「太好了，我們會發給你許可，希望你來挖掘，我們也會提供給你住宿和伙食。」
模擬圖 那位官員的反應，竟然也異於平常，他說：「太好了，我們會發給你許可，希望你來挖掘，我們也會提供給你住宿和伙食。」 懷特返回美國後，研究了半年，認為約櫃的確有可能被埋藏在各各他山下，就帶著兩個兒子展開挖掘工作。

17 模擬圖

18 他們先在山壁上發掘出三個方形的凹陷面，疑似當年擺放耶穌罪名的牌子之處。

19 在耶穌以上(有一個牌子)，用希臘、羅馬、希伯來的文字寫著：這是猶太人的王。(路23:38)
原文沒這幾個字 在耶穌以上(有一個牌子)，用希臘、羅馬、希伯來的文字寫著：這是猶太人的王。(路23:38) 

20 在耶穌以上(有一個牌子)，用希臘、羅馬、希伯來的文字寫著：這是猶太人的王。(路23:38)
拉丁文 希臘文 希伯來文 在耶穌以上(有一個牌子)，用希臘、羅馬、希伯來的文字寫著：這是猶太人的王。(路23:38) 

21 然後，他在一處地上發現方形的凹陷，上頭蓋著一塊石頭。
後來，他挖到一個洞穴，似乎曾用來儲存穀物，後來又曾作為蓄水井，也在當中找到早期的瓦片和主後135年以前的錢幣。另外還找到一些人的指骨，顯示這裡曾是羅馬時代的刑場，有些人在此被石頭打死。 然後，他在一處地上發現方形的凹陷，上頭蓋著一塊石頭。 模擬圖

22 他挪開那塊石頭之後，發現下面是一個深約60公分(cm)的孔洞。
模擬圖 他挪開那塊石頭之後，發現下面是一個深約60公分(cm)的孔洞。

23 他挪開那塊石頭之後，發現下面是一個深約60公分(cm)的孔洞。
模擬圖 他挪開那塊石頭之後，發現下面是一個深約60公分(cm)的孔洞。

24 他挪開那塊石頭之後，發現下面是一個深約60公分(cm)的孔洞。
模擬圖 他挪開那塊石頭之後，發現下面是一個深約60公分(cm)的孔洞。 他懷疑這就是安插十字架的孔洞。接著他在較低的層面上，又發現另外三個類似的孔洞，想必是安插其他十字架用的。最高處的孔洞，應該就是安插主要罪犯(耶穌)的十字架。

25

26 他發現在那孔洞旁，有一道很深的裂痕，深度可能比孔洞還深。這似乎印證聖經所說，當耶穌在十架上斷氣時，「地也震動，磐石也崩裂。」(太27:51)
模擬圖 他發現在那孔洞旁，有一道很深的裂痕，深度可能比孔洞還深。這似乎印證聖經所說，當耶穌在十架上斷氣時，「地也震動，磐石也崩裂。」(太27:51)

27 在洞窟內找到的錢幣，沒有晚於主後135年的，顯示這個地方自135年之後，就荒廢至今，期間沒有受到戰火的摧毀，只有灰塵將其掩蓋。

28 反觀耶路撒冷西北的聖墓堂，則因主後325年左右，剛皈依基督教的康士坦丁大帝，認定該地為耶穌釘十架之處，就成為聖地古蹟，被加蓋了許多教堂建築，朝聖者絡繹不絕，以致完全失去原初的面貌。

29 反觀耶路撒冷西北的聖墓堂，則因主後325年左右，剛皈依基督教的康士坦丁大帝，認定該地為耶穌釘十架之處，就成為聖地古蹟，被加蓋了許多教堂建築，朝聖者絡繹不絕，以致完全失去原初的面貌。
這實在是神的手，保守真正的各各他，不毀於人手。

30 懷特發現地底有一個錯綜複雜的天然石穴網絡，他和兩個兒子斷斷續續挖掘了近兩年，卻沒有進一步的發現。
1981年12月，他們父子三人都病倒了，兩個兒子返回美國休養，但懷特仍不放棄，和一個當地的阿拉伯人繼續探索。那個助手身材較瘦小，可以鑽進一些懷特進不去的地方。

31 懷特發現一個煙囪般的隧道，通往一間石穴，石穴內有根40多公分長的鐘乳石。
模擬圖 懷特發現一個煙囪般的隧道，通往一間石穴，石穴內有根40多公分長的鐘乳石。

32 拔下鐘乳石後，其後的牆上有個小洞，懷特敲開那洞，發現裡面是一個充滿石頭的石穴。
模擬圖 拔下鐘乳石後，其後的牆上有個小洞，懷特敲開那洞，發現裡面是一個充滿石頭的石穴。

33 他讓助手爬進去看看。不料助手很快就爬出來，雙眼充滿驚恐，尖叫說：「裡面是甚麼？裡面是甚麼？」然後急忙逃出地道，拒絕再回去。
懷特十分興奮，就把洞口再鑿大，以便自己爬得進去。

34 進去後，他發現這個石穴內，有大量石頭幾乎堆到天花板，天花板和石堆之間，只有大約45公分的間隙。
模擬圖 進去後，他發現這個石穴內，有大量石頭幾乎堆到天花板，天花板和石堆之間，只有大約45公分的間隙。 他帶著病弱的身體，費力的一一挪開堆積的石頭，想看看石堆下有甚麼東西。

35 他發現石堆下有一塊乾朽的木板，木板下有動物的皮。 他撥開這皮，皮就碎成粉末，底下閃耀出黃金的光澤。
模擬圖 他發現石堆下有一塊乾朽的木板，木板下有動物的皮。 他撥開這皮，皮就碎成粉末，底下閃耀出黃金的光澤。

36 懷特以為這可能就是約櫃，但隨後發現，原來這竟是所羅門聖殿中的陳設餅桌子，桌的四圍鑲著金牙邊，樣式是鈴鐺和石榴交錯，與大祭司衣袍的邊一樣。
模擬圖 懷特以為這可能就是約櫃，但隨後發現，原來這竟是所羅門聖殿中的陳設餅桌子，桌的四圍鑲著金牙邊，樣式是鈴鐺和石榴交錯，與大祭司衣袍的邊一樣。

37 懷特以為這可能就是約櫃，但隨後發現，原來這竟是所羅門聖殿中的陳設餅桌子，桌的四圍鑲著金牙邊，樣式是鈴鐺和石榴交錯，與大祭司衣袍的邊一樣。
模擬圖 懷特以為這可能就是約櫃，但隨後發現，原來這竟是所羅門聖殿中的陳設餅桌子，桌的四圍鑲著金牙邊，樣式是鈴鐺和石榴交錯，與大祭司衣袍的邊一樣。

38 接著，懷特發現石穴的天花板有一道很大的裂痕，裂痕的正下方，有一個石箱，石箱的蓋子也裂開了。
模擬圖 接著，懷特發現石穴的天花板有一道很大的裂痕，裂痕的正下方，有一個石箱，石箱的蓋子也裂開了。

39 接著，懷特發現石穴的天花板有一道很大的裂痕，裂痕的正下方，有一個石箱，石箱的蓋子也裂開了。
模擬圖 接著，懷特發現石穴的天花板有一道很大的裂痕，裂痕的正下方，有一個石箱，石箱的蓋子也裂開了。

40 接著，懷特發現石穴的天花板有一道很大的裂痕，裂痕的正下方，有一個石箱，石箱的蓋子也裂開了。
模擬圖 接著，懷特發現石穴的天花板有一道很大的裂痕，裂痕的正下方，有一個石箱，石箱的蓋子也裂開了。 石蓋裂成兩塊，露出一個間隙。但因石蓋和天花板相距太近，以致他無法看見石箱裡是甚麼。

41 他看到天花板的裂縫處有一片黑褐色、已乾掉的物質，這物質也滴到石蓋上，甚至從石蓋的裂口，直接滴到石箱裡面。
模擬圖 他看到天花板的裂縫處有一片黑褐色、已乾掉的物質，這物質也滴到石蓋上，甚至從石蓋的裂口，直接滴到石箱裡面。

42 他看到天花板的裂縫處有一片黑褐色、已乾掉的物質，這物質也滴到石蓋上，甚至從石蓋的裂口，直接滴到石箱裡面。
模擬圖 他看到天花板的裂縫處有一片黑褐色、已乾掉的物質，這物質也滴到石蓋上，甚至從石蓋的裂口，直接滴到石箱裡面。 突然之間，懷特恍然大悟，明白這是怎麼一回事，以致他興奮得昏了過去。

43 他看到天花板的裂縫處有一片黑褐色、已乾掉的物質，這物質也滴到石蓋上，甚至從石蓋的裂口，直接滴到石箱裡面。
模擬圖 他看到天花板的裂縫處有一片黑褐色、已乾掉的物質，這物質也滴到石蓋上，甚至從石蓋的裂口，直接滴到石箱裡面。 突然之間，懷特恍然大悟，明白這是怎麼一回事，以致他興奮得昏了過去。

44 他知道，石箱內放的，肯定就是約櫃！而那黑褐色物質，就是耶穌的血！
模擬圖 他知道，石箱內放的，肯定就是約櫃！而那黑褐色物質，就是耶穌的血！

45 原來，這個石穴就位在十字架的正下方。天花板上的裂縫，就貫穿到十字架下的孔洞！
當兵丁刺穿耶穌的肋旁時，耶穌流出的血和水，就沿著地震造成的裂縫，流到石穴，滴在石箱內的約櫃施恩座上！

46 懷特確認石箱內就是約櫃之後，立刻通知以色列當局，但他們要求懷特不要對外公布這項發現。
之後懷特數度返回石穴，發現石穴內除了約櫃之外，還有金燈台、金香壇、陳設餅桌子、金香爐，及一把巨大的劍，很可能就是歌利亞的劍。 模擬圖

47 懷特確認石箱內就是約櫃之後，立刻通知以色列當局，但他們要求懷特不要對外公布這項發現。
之後懷特數度返回石穴，發現石穴內除了約櫃之外，還有金燈台、金香壇、陳設餅桌子、金香爐，及一把巨大的劍，很可能就是歌利亞的劍。 模擬圖

48 懷特確認石箱內就是約櫃之後，立刻通知以色列當局，但他們要求懷特不要對外公布這項發現。
之後懷特數度返回石穴，發現石穴內除了約櫃之外，還有金燈台、金香壇、陳設餅桌子、金香爐，及一把巨大的劍，很可能就是歌利亞的劍。 模擬圖

49 懷特確認石箱內就是約櫃之後，立刻通知以色列當局，但他們要求懷特不要對外公布這項發現。
之後懷特數度返回石穴，發現石穴內除了約櫃之外，還有金燈台、金香壇、陳設餅桌子、金香爐，及一把巨大的劍，很可能就是歌利亞的劍。 模擬圖

50 懷特確認石箱內就是約櫃之後，立刻通知以色列當局，但他們要求懷特不要對外公布這項發現。
之後懷特數度返回石穴，發現石穴內除了約櫃之外，還有金燈台、金香壇、陳設餅桌子、金香爐，及一把巨大的劍，很可能就是歌利亞的劍。 模擬圖

51 懷特無法將這些東西搬出石穴之外，因為當初搬進的入口，都被大石頭重重堵住，入口的另一端，也不知通往何處。
模擬圖 懷特無法將這些東西搬出石穴之外，因為當初搬進的入口，都被大石頭重重堵住，入口的另一端，也不知通往何處。 他嘗試用拍立得相機拍下約櫃的照片，卻不成功。後來拿內視鏡伸入石箱拍攝，也是模糊一片。

52 基路伯與施恩座是連為一體的。 模擬圖

53 西 東 在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡；也要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次。(利16:13-14)

54 西 東 公牛和公山羊的血 模擬圖

55 懷特發現，從裂縫滴下來的血，是落在施恩座的西側，就是坐在施恩座上之神的右手方。
模擬圖 懷特發現，從裂縫滴下來的血，是落在施恩座的西側，就是坐在施恩座上之神的右手方。

56 西 東 基督的血 公牛和公山羊的血 模擬圖

57 懷特將那黑褐色物質採樣，送到以色列一家可靠的實驗室去化驗。結果證實，那的確是人的血，但令人驚訝的是，血液中的染色體居然沒有崩解，如同活人的血液。
更令人震驚的是，正常人的染色體都是23對(48個)，一半來自父親，一半來自母親，最後一對染色體決定性別：XX為女性，XY為男性。

58 懷特將那黑褐色物質採樣，送到以色列一家可靠的實驗室去化驗。結果證實，那的確是人的血，但令人驚訝的是，血液中的染色體居然沒有崩解，如同活人的血液。
更令人震驚的是，正常人的染色體都是23對(48個)，一半來自父親，一半來自母親，最後一對染色體決定性別：XX為女性，XY為男性。 但這送驗的血液中，竟然只有24個染色體，包括來自母親的23個染色體，外加一個決定性別的Y染色體，完全沒有父方的染色體。 檢驗員找了主管來，彼此交頭接耳，大惑不解，就問懷特說：「這究竟是誰的血？」 懷特掩不住激動，哽咽的說：「這是你們彌賽亞的血！」

59 當懷特第四次返回石穴時，很驚訝的發現，不知是誰，竟將石穴內的東西都整理乾淨了。接著他看見四個天使顯現，告訴他說，他們是負責看守這些聖物的。
他們從約櫃中取出兩塊法版，吩咐懷特錄影下來，說：「現在還不是讓世人看見這些東西的時刻，但時候將到，將有一個普世性的宗教法令，會強加在眾人身上，違抗的，將不許進行買賣。當這條法律通過之後，就是神讓這錄影帶公布的時刻。」

60 懷特發現約櫃那天，是1982年1月6日，換算成猶太曆，就是10月10日，剛好是當年巴比倫王尼布甲尼撒率軍圍困耶路撒冷的日子，很可能就是耶利米帶著勇敢的祭司，將約櫃運出至聖所，藏到石穴中的時刻。
當年耶利米究竟怎樣將約櫃運出聖殿呢？ 猶太聖經教師麥克·儒德(Michael Rood)推測，所羅門建造聖殿時，可能被神啟示，要預作準備，一旦聖殿被毀，要使約櫃可以及時脫困。

61 貳、聖殿裡的機關

62 根據古文獻記載，耶路撒冷的東門對著聖殿的大門。現今的東門是建在舊東門遺址的正上方，但從這東門向西延伸，卻不會指向圓頂清真寺，而是指向清真寺北面的「碑與靈圓頂亭」。一般認為，這亭子的位置才是當初至聖所的所在。 東門 碑與靈 圓頂亭

63 根據古文獻記載，耶路撒冷的東門對著聖殿的大門。現今的東門是建在舊東門遺址的正上方，但從這東門向西延伸，卻不會指向圓頂清真寺，而是指向清真寺北面的「碑與靈圓頂亭」。一般認為，這亭子的位置才是當初至聖所的所在。 碑與靈 圓頂亭

64 儒德觀察「碑與靈圓頂亭」，發現它坐落在一塊正方形的地面上，這塊地面四側，各有一個方形的鍵石。

65 儒德觀察「碑與靈圓頂亭」，發現它坐落在一塊正方形的地面上，這塊地面四側，各有一個方形的鍵石。
他推測這是至聖所的密道開關。 鍵石

66 儒德觀察「碑與靈圓頂亭」，發現它坐落在一塊正方形的地面上，這塊地面四側，各有一個方形的鍵石。
他推測這是至聖所的密道開關。 鍵石 銅柱 約櫃

67 銅柱

68 他製造兩根銅柱，每根高十八肘，圍十二肘；又用銅鑄了兩個柱頂安在柱上，各高五肘。(王上7:15-16)
建 殿 時

69 這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子，照此一樣，也有網子。(王下25:17)
被 擄 時

70 這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子，照此一樣，也有網子。(王下25:17)
被 擄 時

71 這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子，照此一樣，也有網子。(王下25:17)
被 擄 時

72 這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子，照此一樣，也有網子。(王下25:17)
被 擄 時

73 這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子，照此一樣，也有網子。(王下25:17)
被 擄 時

74 這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。柱上有銅頂，高五肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。(耶52:21-22) 被 擄 時
拆解後

75 儒德推測，所羅門藉著和埃及法老聯姻，取得製造金字塔密道機關的技術，在聖殿底下建造了一套沙液壓升降系統(sand-hydraulic elevator system)。
至聖所 聖所 銅柱 約櫃

76 當四位祭司同時站在至聖所的四塊鍵石上時，就啟動這套升降系統，使隱藏的平台升起，銅柱的柱頂往下沉。

77 當四位祭司同時站在至聖所的四塊鍵石上時，就啟動這套升降系統，使隱藏的平台升起，銅柱的柱頂往下沉。

78 當四位祭司同時站在至聖所的四塊鍵石上時，就啟動這套升降系統，使隱藏的平台升起，銅柱的柱頂往下沉。

79 當四位祭司同時站在至聖所的四塊鍵石上時，就啟動這套升降系統，使隱藏的平台升起，銅柱的柱頂往下沉。

80 祭司將約櫃放在升起的平台上，使平台再往下降。
至聖所 聖所

81 祭司將約櫃放在升起的平台上，使平台再往下降。
至聖所 聖所

82 祭司將約櫃放在升起的平台上，使平台再往下降。 然後就可沿著地道，將約櫃運到事先準備好的石穴內。
至聖所 聖所

83 祭司將約櫃放在升起的平台上，使平台再往下降。 然後就可沿著地道，將約櫃運到事先準備好的石穴內。
至聖所 聖所

84 祭司將約櫃放在升起的平台上，使平台再往下降。 然後就可沿著地道，將約櫃運到事先準備好的石穴內。
各各他 耶路撒冷 懷特從另一頭挖掘進入耶利米石窟。

85 叁、大衛的帳幕

86 馬加比二書(寫於124 BC) (巴錄的)文獻上又記載著：先知(耶利米)領受了神的諭令，命他帶著帳幕和約櫃出去，並登上摩西為眺望神的產業所登的山。 耶利米到了，看見一個洞穴，就把帳幕、約櫃以及金香壇放在裏面，然後堵住洞門。 後有幾個跟隨他來的人折回去，想沿路作上記號，可是卻找不到那洞。 耶利米知道這事之後，就斥責他們說：「這地方將被不被人知，直等到神再度召聚他的百姓，重施憐憫。那時神才會揭露這些東西，而且神的榮耀和雲彩將再出現，如同摩西的時候，又像所羅門獻殿禱告時所出現的一樣。」(馬加比二書2:4-8) 應該是指大衛的帳幕，不是摩西的會幕。

87 存放在石穴中的帳幕，應該是大衛的帳幕： 摩西的會幕非常龐大，加上笨重的豎板、柱子，不容易經由地道搬運，也不容易儲存在狹小的石穴內。相較之下，大衛的帳幕較為小巧，容易搬運、儲存。 神有預言將恢復大衛倒塌的帳幕，卻未說要恢復摩西的會幕，所以神吩咐耶利米帶走大衛的帳幕，作為日後之用，比較合理。 到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。(摩9:11-12)

88 這預言的初步應驗，是在使徒行傳15:16-18，當時雅各引用阿摩司的預言，印證神也選取外邦人，歸到自己名下。
但這預言顯然還有最後的應驗，就是在末日主再來前，大衛的帳幕將重新立起，安放神的約櫃(寶座)。 到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。(摩9:11-12)

89 這預言的初步應驗，是在使徒行傳15:16-18，當時雅各引用阿摩司的預言，印證神也選取外邦人，歸到自己名下。
但這預言顯然還有最後的應驗，就是在末日主再來前，大衛的帳幕將重新立起，安放神的約櫃(寶座)。

90 必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。(賽16:5)
這預言的初步應驗，是在使徒行傳15:16-18，當時雅各引用阿摩司的預言，印證神也選取外邦人，歸到自己名下。 但這預言顯然還有最後的應驗，就是在末日主再來前，大衛的帳幕將重新立起，安放神的約櫃(寶座)。 以賽亞也預言，大衛的帳幕將重新立起，基督將坐在其中的寶座上，施行審判。 必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。(賽16:5)

91 今天基督徒們都在留意聖殿何時重建，認為這是末日敵基督顯現的先決條件。
人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高擡自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。(帖後2:3-4) 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。(但9:27)

92 今天基督徒們都在留意聖殿何時重建，認為這是末日敵基督顯現的先決條件。
但重建聖殿，必須先挪走圓頂清真寺，根據目前的國際局勢，似乎遙遙無期。

93 今天基督徒們都在留意聖殿何時重建，認為這是末日敵基督顯現的先決條件。
但重建聖殿，必須先挪走圓頂清真寺，根據目前的國際局勢，似乎遙遙無期。 先知在舊約中曾預言，千禧年期間將會重建一座聖殿，如以西結書所敘述的，但並沒預言主再來之前，會重建一座石頭的聖殿。 神只應許要重建大衛的帳幕。這不須遷移圓頂清真寺，只要一瞬間就可完成。所以末日可以比我們所想像的更快臨到！ 然後敵基督會坐在大衛帳幕的施恩座上，自稱為神。這就開啟了末後三年半的大災難。

94 今天基督徒們都在留意聖殿何時重建，認為這是末日敵基督顯現的先決條件。
但重建聖殿，必須先挪走圓頂清真寺，根據目前的國際局勢，似乎遙遙無期。 先知在舊約中曾預言，千禧年期間將會重建一座聖殿，如以西結書所敘述的，但並沒預言主再來之前，會重建一座石頭的聖殿。 神只應許要重建大衛的帳幕。這不須遷移圓頂清真寺，只要一瞬間就可完成。所以末日可以比我們所想像的更快臨到！ 然後敵基督會坐在大衛帳幕的施恩座上，自稱為神。這就開啟了末後三年半的大災難。

95 肆、以色列政府的反應

96 懷特將發現約櫃的消息告訴以色列政府後，以色列政府要求他不要公布。之後當局就派人接洽石窟的地主，想買下這塊地。
不知情的地主拒絕了，因為他們家族世代居此，沒打算出售產業。 這時官員就掏出一張空白支票，表示地主可以隨意填上任何數字，只要他肯賣地。 這使得那地主極度震驚和恐慌，更不敢答應。 幾天後，以色列政府就在此地立一標示，將其列為宗教聖地，並封閉設在當地的公車總站，搭起帳棚，聲稱有瓦斯洩漏事件，要開挖檢修。 但兩個月後，他們就收拾帳棚走了，並恢復公車總站。

97 有一次，麥克．儒德風聞有六名以色列士兵死在洞穴內，就向榮．懷特查證，懷特卻沒聽說此事。
但不久懷特就接獲以色列政府來電，要求他返回石穴看看。 結果他在石穴內發現六名士兵的屍體，他們兩眼都呈鬥雞眼的樣子，顯示是因左、右腦同時中風而暴斃。 由於這六人死在洞內，無人敢進來收屍，所以當局才要求懷特前來，將他們一一拖出洞外。 由此我們可以確定，約櫃和其他聖物迄今仍在那石穴中，被天使看守著。等候神的時間一到，就會重見天日。但這些事情一一發生，如同序曲，顯見那日子已經迫近了！

98 參考資料： THE ARK AND THE BLOOD - by Ark Files.com ( The Great Secret of Solomon's Temple - By Michael Rood ( 若無法觀看上述YouTube影片，請到聖經簡報站下載該影片。(