《约翰一书》 2 ： 15-17

会众读经 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心 就不在他里面了。 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲， 并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意 的，是永远常存。 （《约翰一书》 2 ： ）

取死的人生定律：欲 - 罪 - 死 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。 （《雅各书》 1 ： ） “ 私欲 ” 原文 επιθυμια ，《约翰一书》中译为 “ 情欲 ” ，英 文译为 “desire” 或 “lust” 正常的欲望或非分的欲望 这里 “ 私欲 ” 究竟何意？ Desire 和 Lust 区分在哪里？

私欲源于世界和魔鬼 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心 就不在他里面了。 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲， 并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意 的，是永远常存。 （《约翰一书》 2 ： ） 这里强调的是欲望的来源 世界：撒旦创立和领导的、堕落的、与神为敌的体系

撒旦的诱饵 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目， 且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。 又给她丈夫，她丈夫也吃了。（《创世记》３：６） 好作食物：肉体的情欲 悦人的眼目，且是可喜爱的：眼目的情欲 能使人有智慧：今生的骄傲

属世的人生哲学 亚伯拉罕 · 马斯洛（ Abraham Maslow ） 自我奋斗，自我实现 “ 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。 慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！ ” 西蒙 · 弗洛伊德（ Sigmund Freud) 性动力心理学 德谟克里特（ Democritus) 享乐主义 先有淫乱还是先有互联网？

圣经人生哲学 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。 这人来，为要作见 证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 他不是那光，乃是要 为光作见证。 那光是真光，照亮一切生在世上的人。（《约翰福 音》１：６－９） 他必兴旺，我必衰微。（《约翰福音》３：３０） 无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基 督，我死了就有益处。 但我在肉身活着，若成就我工夫的果子， 我就不知道该挑选什么。 我正在两难之间，情愿离世与基督同在。 因为这是好得无比的。 然而我在肉身活着，为你们更是要紧的。 我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使 你们在所信的道上又长进又喜乐。（《腓利比书》１：２０－２ ５）

圣经的人生目标 主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的 事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受 你主人的快乐。（《马太福音》２５：２１， ２３） 我现在被浇奠，我离世的时候到了。 那美好的仗我已 经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经 守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按 着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我， 也赐给凡爱慕他显现的人。（《提摩太后书》４：６ －８）

圣经论婚姻 但从起初创造的时候，神造人是造男造女。 因此人要 离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。 所以 神配合的，人不可分开。 到了屋里，门徒就问他这事。 耶稣对他们说，凡休妻 另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子。 妻子若离弃丈 夫另嫁，也是犯奸淫了。（《马可福音》１０：６－１ ２）

圣经论同性恋 不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。 （《利未记》１８：２２） 他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。 男人 也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪 恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当 得的报应。（《罗马书》１：２６－２７）

为这十个的缘故，我也不毁灭那城（《创世记 18:32 ） 发乎情？ 止乎美国法律？

圣经论婚前同居 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。因为苟合行淫 的人神必要审判。（《希伯来书》１３：４） 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺。 无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男 色的， 偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的， 都不能承受神的国。 你们中间也有人从前是这样。但 如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已 经洗净，成圣称义了。 凡事我都可行。但不都有益处。 （《哥林多前书》６：９－１２） “ 淫乱的 ” 与 “ 奸淫的 ” 不同，后者指婚外恋

孩子没有爸爸的原因

欲－罪－死 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。 先天梅毒 艾滋病 Kaposi 肉瘤 三期梅毒 淋球菌摧毁子宫卵巢

在身子上荣耀神 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子 以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而 来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。 因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀 神。

“ 圣徒 ” 的含义 我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成 圣。（《约翰福音》１７：１９） “ 分别为圣 ” 原文其实就是一个字 αγιαζω ， “ 成圣 ” 就是与世界分别 美国在世界各地的形象大使是什么？

从他们中间出来 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么 相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主 的和不信主的有什么相干呢？ 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿 …… 又说，你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不 洁净的物，我就收纳你们。 我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 （《哥林多后书》 6 ： 14-18)

分别为圣的家庭 这世界，和其上的情欲，都要过 去。惟独遵行神旨意的，是永远常 存。 上帝喜悦的是约翰 · 卫斯理的讲道、 查理 · 卫斯理的诗歌、还是苏珊 娜 · 卫斯理的教子之道？

用自由荣神益人 基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳， 不要再被奴仆的轭辖制 。（加拉太书 5:1 ） 弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的 自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。 （加拉太书 5:13 ）

小结 撒旦引诱肉体追求享乐和虚荣 上帝让我们用生命荣耀他并宣扬他的救恩 性的泛滥和家庭的破坏是当今世界的特征 基督徒当洁身自重并与世界分别