登鹳鹊楼 （唐）王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 送孟浩然之广陵 （唐）李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 黄鹤楼 （唐）崔灏 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。

落霞秋水 王勃《滕王阁序》

北宋 · 范仲淹

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一、作家简介 自幼孤贫 勤学苦读 庆历新政 政治革新 几起几落 百折不挠 军中一范 西贼破胆 先忧后乐 心系天下 范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文 学家，死后谥号 “ 文正 ” ，世称 “ 范文正公 ” 。

庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州， 此时他身体很不好。昔日好友滕子京 从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳 楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范 仲淹一口答应。庆历六年六月，他就 在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名 的《岳阳楼记》。 背景介绍

借助注释，翻译课文。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废具兴。乃重 修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗 赋于其上。属予作文以记之。 （ zhé) 封建王朝官吏降职或远调 守：指做州郡的长官 及/到及/到 扩大 通 “ 俱 ” ，全，皆 通 “ 嘱 ” ，嘱托 第二年 乃：于是 其：代指岳阳楼 旧制：原有的规模 于：在 其：代指岳阳楼 以：来 之：代指重修岳阳楼这件事写文章 荒废的事业

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。 到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业， 各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重 新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐 代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写 一篇文章来记述这件事。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远 山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖 夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。 前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘， 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异 乎？ 胜景，好景色 日光 雄伟景象 （既然）这样，那么 …… 谪迁的人，指降职远调的人 诗人 (shāng) (fú) 那 极：尽 /// // / / 则 : 就是 备 : 详细向北 向南 能不 …… 吗？ 莫非 …… 吧！ 景象

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。 它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流， 浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万 千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的 描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫 峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人， 大多在这里聚会，看了自然景物而触发的 感情，大概会有不同吧？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号， 浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行， 樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也， 则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极 而悲者矣。 放晴 迫近、接近 离开 连绵的雨 光辉不出行 这 担心（人家）说坏话， 惧怕（人家）批评指责 / / / / 昏暗 国都 …… 的样子

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷 的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星 辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体； 商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折； 傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。 （这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离 京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情 怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极 点而悲伤了啊。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰， 郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光 跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登 斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临 风，其喜洋洋者矣。 景 : 日光 静静的月影像沉入水中的玉璧 荣耀 一起 持，执 代指美丽的鱼 有时 全 尽 / / / / / 感叹语气 愉快

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静， 没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿； 沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的 鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的 兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消 散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着 金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫 的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无 穷无尽 ! （这时）登上这座楼啊，就会感到胸 怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了， 端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 ? 不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民 ; 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何 时而乐耶？其必曰 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐 ” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 古时品德高尚的人 探求 或许 不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲 朝廷 那一定要说 “ 在天下人忧之前先忧，在 天下人乐之后才乐 ” 吧。 我同谁一道呢？ 为什么呢 这样 古仁人 宾语前置句没有 // / /// / / / / 既然这样，那么 两种心情

唉 ! 我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或 许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？ （是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也 不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙 堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的 江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们） 进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什 么时候才快乐呢？他一定会说 “ 比天下人忧虑在前， 比天下人享乐在后 ” 吧。啊 ! （如果）没有这样的人， 我和谁志同道合呢？

在文中，范仲淹描绘了在岳阳楼上可以看到的一些 怎样的景色？ 第 2 段：先总说 “ 巴陵胜状，在洞庭一湖 ” ，设定下文 写景范围。① “ 衔远山，吞长江 ” ，写尽洞庭湖之大观 胜概。② “ 浩浩汤汤，横无际涯 ” ，极言水波壮阔； “ 朝晖夕阴，气象万千 ” ，概说阴晴变化，简练而又生 动。 第 3 段：描写了一种悲凉的情境。霪雨、阴风、浊浪 构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商 旅不前；或又暮色沉沉、 “ 虎啸猿啼 ” 。 第 4 段：以 “ 至若 ” 领起，打开了一个阳光灿烂的画面。 绘出了春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。 更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的 水草兰花也充满活力。作者描摹出一幅湖光春色图。

一切景语皆情语也。 —— 清 王国维 在这些景物描写中，蕴含着作者怎样的思想感情？ 据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭 晚秋图》，并说： “ 山水非有楼观登览者不为显，楼观非 有文字称记者不为久。 ” 滕子京与范仲淹为同榜进士，两人交谊颇厚。滕子京是被 诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后， “ 愤郁颇见辞 色 ” ，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说： “ 落甚成？只 待凭栏大恸数场。 ” 可见他的情绪极为低落。 范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要 “ 不以物喜， 不以己悲 ” ，试图以自己 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐 ” 的济世情怀和乐观精神感染老友。

说说 “ 览物之情，得无异乎 ” 和 “ 古仁人之心，或 异二者之为 ” 两句中的 “ 异 ” 字，分别指什么内容。 “ 览物之情，得无异乎 ” 的 “ 异 ” ，是指不同的自然景 物引发出的 “ 迁客骚人 ” 不同的感触，即 “ 悲 ” 与 “ 喜 ” 两种不同的心境。 “ 古仁人之心，或异二者之为 ” 的 “ 异 ” ，是指古代仁 人不同于上述 “ 迁客骚人 ” ，能不受自然风物好坏 的影响， “ 不以物喜，不以己悲 ” 。

怎样理解 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ” ？ 范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据《宋 史》记载，他从小就立下 “ 不能利泽生民，非丈夫平生之志 ” 的誓 言。 欧阳修给他写的墓碑文也说： “ 公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢 戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰： ‘ 士当先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐也 ’ 。 ” 孟子说： “ 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 ” （《孟子 · 梁惠 王下》）范仲淹把 “ 乐以天下，忧以天下 ” 的思想进一步发展为 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ” ，也就是要超越个人的忧乐， 以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此， 就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境 的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯，始 终践行了这一信念。

例如，天圣七年（ 1029 ）， 30 岁的范仲淹还在没有资格进 谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为 章献太后朝拜上寿；第二年又直接上书请章献太后还政退位 ── 那时章献太后正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武， “ 无敢 言者 ” 。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。 又如，景三年（ 1036 ），范仲淹向宋仁宗进《百官图》， 指斥宰相吕夷简结党营私，任用谗佞，反被诬为 “ 越职言事， 荐引朋党，离间君臣 ” ，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修 等人也被贬放。 范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧 民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买 “ 义田 ” 千亩， 救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时 “ 身无以 为殓，子无以为丧 ” 。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ” 精神的具体体现。

叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有 什么作用？ 本文全篇仅 368 字，却内容充实，情感丰富，将 叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对 事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有 精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼， 记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁， 巧妙地转换内容和写法。如以 “ 前人之述备矣 ” 一 语带过无数叙述，以 “ 然则 ” 一语引出 “ 览物之情 ” ， 以 “ 或异二者之为 ” 展开议论话题，等等，千回百 转，层层推进，叙事言情都入化境。

唐人写岳阳楼的著名诗篇 ①孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》： “ 八月湖水平，涵虚混太 清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ” ②李白《与夏十二登岳阳楼》： “ 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后 凉风起，吹人舞袖回。 ” ③杜甫《登岳阳楼》： “ 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东 南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北， 凭轩涕泗流。 ”

岳阳楼名联 一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关心，滕 子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏 耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下； 诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴 陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。渚者，流者，峙 者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？ ── 清代窦撰 去老范一千年，后乐先忧，几辈能担天下事？ 揽太湖八百里，南来北往，孤帆曾作画中人。 ── 近代易实甫撰 风物正凄然，望渺渺潇湘，万水千山皆赴我； 江湖常独立，念悠悠天地，先忧后乐是何人？ ── 现代杨度撰