晋灵公不君

一、教学目标 学习本文运用衬托手法表彰、显扬赵盾 的忠诚和正直。联系所学的文字、语法 知识正确分析本文中出现的双宾语句、 承前省略、古今词义不同和通假字等情 况。

二、解题 本文选自《左传 · 宣公二年》，题目是编 者后加的。 晋灵公，从其谥号 “ 灵 ” 可见，他不是一个 好国君。 不君 —— 不行君道。君：名词用作动词。

本文刻画了在这样一个昏君当政的诸侯 国晋国，一批忠心报国的臣子形象，其 中最主要的人物是赵盾。他对国家忠诚； 对于国君，他既敢于提意见，又保护、 尊敬，他希望国君能改正错误，更好地 治国。 本文通篇都在表彰、显扬赵盾的忠诚和 正直。

三、课文讲解与分析 第一段 这一段写随会、士季对晋灵公无君道的 行为进行和缓的进谏，他们极有口才。

晋灵公不君，厚敛以彫墙。从台上弹人， 而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之， 寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季 见其手，问其故而患之。将谏，士季曰： “ 谏而不入，则莫之继也。会请先，不入， 则子继之。 ” 三进及溜，而后视之。曰： “ 吾知所过矣，将改之。 ”

晋灵公：名夷皋，公元前 620 年至公元前 607 年在位，晋文公之孙，襄公之子。 不君 —— 不行君道。君：名词用作动词。 厚敛 —— 加重赋税。敛：收取赋税。 以：连词，相当于来。 彫：画，或本作雕。

台 —— 古代建筑，以土堆成，四方而 高。此指宫廷之台。 弹：用弹丸射人。 辟 —— 后分化为 “ 避 ” 。 宰夫 —— 厨师。 胹 —— 烂熟。 蹯 —— 足、掌通称。 孰 —— 后分化为 “ 熟 ” 。

诸 ——“ 之于 ” 的合音。 畚 —— 蒲、草之类编成的器物。 “ 杀之，寘诸畚 ” 的主语不是 “ 宰夫 ” 。 载 —— 等于说 “ 持 ” 。 朝 —— 朝廷。

赵盾 —— 人名，晋正卿，赵衰之子。下 文 “ 宣子 ” 是他的谥号。 士季 —— 人名，即随会、晋大夫。 患 —— 忧虑。 患之 —— 为之忧虑。 将谏 —— 将要进谏。 入 —— 纳，这里指接受谏言。

莫之继 —— 没有谁继续进谏了。莫：否 定性无定代词，没有谁。之：代词，因 为在否定句中，所以置于动词 “ 继 ” 的前面。 先 —— 用如动词，在 …… 之前先做 ……, 这里指先去进谏。

三进 —— 三次向前走。 及 —— 到。 溜 —— 即霤，房上流泻雨水的地方，指 檐下。 所过 —— 过错之处、错误。

稽首而对曰： “ 人谁无过，过而能改，善 莫大焉。《诗》曰： ‘ 靡不有初，鲜克有 终。 ’ 夫如是，则能补过者鲜矣。君能有 终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又 曰： ‘ 衮职有阙，惟仲山甫补之。 ’ 能补过 也。君能补过，衮不废矣。 ”

稽首 —— 古礼九拜中最恭敬的礼节。动 作近似于后世的磕头；跪倒后，头垂至 手，行拜礼，然后双手合抱按地，头伏 在手前的地上，并稍作停留。稽：稽留。 人谁无过 —— 人谁没有过错呢？ 善莫大焉 —— 没有任何善事比这（指能 改过）更大的了。焉：代词，相当于 “ 于 是 ” 。

靡不有初，鲜克有终 —— 出自《诗经 · 大 雅 · 荡》。大意是：没有谁没有一个向善 的开始，但很少有人能坚持到底。靡： 否定性无定代词。初：开始。鲜：少。 克：能。 夫 —— 发语词。 如是 —— 照这种说法。

社稷 —— 国家。社：土神。稷：谷神。 古代天子、诸侯立国必祭土神、谷神。 后来 “ 社稷 ” 连用，指代国家、政权。 固 —— 巩固。 社稷之固 ——“ 社稷 ” 和 “ 固 ” 之间是主谓关 系。 惟 —— 仅仅，只是。 赖 —— 依赖。

又曰 —— 指《诗经》又说。 衮职有阙，惟仲山甫补之 —— 出自《诗经 · 大 雅 · 烝民》。大意是：周宣王有了失职之处， 只有仲山甫来弥补。衮：天子之服，这里指 宣王。职：职责。阙：过失。仲山甫：周宣 王的大臣。 衮不废 —— 喻可以保留君位。灵公承文、襄 之后，为周之上公，因此也可以说 “ 衮 ” （参 用刘文淇说）。暗含之义是说：君位难保。

第二段 犹不改，宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼 之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早， 坐而假寐。麑退，叹而言曰： “ 不忘恭敬， 民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命， 不信。有一于此，不如死也。 ” 触槐而死。

犹不改 —— 还是不改。这句省略了主语 灵公。 骤 —— 数，多次。 患 —— 此处是憎恶的意思。 鉏麑 —— 人名，晋勇力之士。 贼 —— 杀害。

“ 晨往 ” 的主语不是晋灵公，而是鉏麑。 寝门 —— 卧室的门。 辟 —— 开，后分化为 “ 闢 ” ，今又简化为 “ 辟 ” 。 盛服 —— 穿好朝服。 朝 —— 上朝。 假寐 —— 不脱衣冠睡觉打盹。

民之主 —— 百姓的依靠，这里指卿大夫， 不是指君主。 不忠 —— 不忠于国、不忠于民。 有一于此 —— 在这两者（不忠、不信） 之中有一样。 触 —— 撞。 槐 —— 指鉏麑返回灵公处复命，撞死于 其庭槐。

本段写赵盾骤谏，招来杀身之祸。通过 鉏麑反衬赵盾的忠诚。但是鉏麑是愚忠。 在这次暗地里的较量中，忠义获胜。

第三段 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。 其右提弥明知之，趋登，曰： “ 臣侍君宴， 过三爵，非礼也。 ” 遂扶以下。公嗾夫獒 焉，明搏而杀之。盾曰： “ 弃人用犬，虽 猛何为！ ” 斗且出。提弥明死之。

饮（ y ì n ） —— 让赵盾喝酒。饮：使动用 法，让 …… 饮，这是一个双宾语句。 “ 赵 盾 ” 是饮的近宾语， “ 酒 ” 是远宾语。 伏甲 —— 埋伏甲士。甲：铠甲，这里指 武士。 攻 —— 杀。

其 —— 代赵盾。 右 —— 车右。古制一车三人，尊者居左， 御者居中，车右（又称 “ 参乘 ” ）居右，多 为勇力之士，战争时主要负责排除险阻， 保护主帅。 提弥明 —— 人名。 趋登 —— 快步登上堂。 爵 —— 一种酒器。

遂扶以下 —— 接着就扶着（赵盾）走下 堂去。 嗾 —— 嗾使狗时发出的声音。 夫 —— 指示代词，那个。 獒 —— 猛犬。 搏 —— 搏击。 明搏而杀之 —— 提弥明徒手搏斗，杀了 狗。因为上国君堂不应带武器。

何为 —— 做什么，即有什么用？ 斗且出 —— 一边格斗，一边出去。主语 为赵盾。且：连词，边 …… 边 …… 。 死之 —— 为赵盾而死。死：为 …… 而死， 为动用法。

本段晋灵公和赵盾发生正面冲突，由于 赵盾识人、善于用人，所以获胜。暗示 赵盾有才干、知人善任。

第四段 初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄 饿，问其病。曰： “ 不食三日矣。 ” 食之， 舍其半。问之，曰： “ 宦三年矣，未知母 之存否，今近焉，请以遗之。 ” 使尽之， 而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而 与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何 故。对曰： “ 翳桑之饿人也。 ” 问其名居， 不告而退，遂自亡也。

田 —— 打猎，后分化为 “ 畋 ” 。 首山 —— 又名首阳山，今山西永济县南。 舍于翳桑 —— 杜预：在桑树荫下休息。 王引之：驻扎在翳桑之地。 灵辄 —— 人名。 饿 —— 严重的饥饿。 病 —— 重病。问其病：问他出了什么问 题，不是问病开药。

不食三日 —— 好几天没吃东西了。 食之 —— 给他东西吃。食：使动用法。 舍 —— 指留下来。 宦 —— 学习做事、谋生。 “ 宦 ” 和 “ 学 ” 的区 别：宦者学仕宦，学者寻经艺。

近焉 —— 指离母亲近了。焉：代词，相 当于 “ 于是 ” 。 请 —— 请允许我。 以 —— 介词，宾语 “ 之 ” （指留下来的东西） 省略。 遗 —— 给。 尽 —— 全都，这里用如动词，指全部吃 掉。

为之箪食与肉 —— 给他准备一筐饭和肉。 箪：小圆筐，可以盛饭。这是双宾语句。 “ 之 ” 指灵辄，是动词 “ 为 ” 的近宾语， “ 箪食 与肉 ” 是远宾语。 橐 —— 一种口袋。 与 —— 给。

既而 —— 过后不久。 与 —— 参加。 介 —— 甲，这里指甲士。 倒戟 —— 等于说 “ 倒戈 ” 、 “ 反戈 ” ，指拿着 兵器，反过来为对方战斗。戟：古代的 一种兵器。 御 —— 抵御。 公徒 —— 灵公手下的人，指所伏甲士。

免之 —— 使赵盾免于难。上古汉语 “ 免 ” 单用，都指 “ 免难、免祸、免罪、免刑、 免死 ” 等。 对曰 —— 有省略。意为报恩。 名 —— 名字。 居 —— 住处。 退 —— 离开。 自亡 —— 自己逃亡。此句主语省略， 应为赵盾。

本段写赵盾依靠灵辄得以死里逃生。表 明赵盾不但识人，而且随时爱人，终于 得好报。

第五段 乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山 而复。大史书曰： “ 赵盾弒其君。 ” 以示于 朝。宣子曰： “ 不然。 ” 对曰： “ 子为正卿， 亡不越竟，反不讨贼，非子而谁﹖ ” 宣子曰： “ 乌呼！《诗》曰： ‘ 我之怀矣，自诒伊 慼。 ’ 其我之谓矣 ! ”

乙丑 —— 九月二十七日。 赵穿 —— 人名，晋大夫，赵盾族亲。 桃园 —— 灵公园囿名。 山 —— 指晋国边境处的山。 复 —— 返回。

大史 —— 官名，主管记载国家大事，此 处指晋大史董狐。 书 —— 写。 弑 —— 古代臣杀君、子杀父叫弑。 以示于朝 —— 把（所记的内容）在朝廷 上公布。

不然 —— 不是这样，不对。然：代词。 竟 —— 后分化为 “ 境 ” ，指晋国国境。 讨 —— 讨伐。 贼 —— 大逆不道的人，指赵穿。

乌呼 —— 同 “ 呜呼 ” ，感叹词。 我之怀矣，自诒伊慼 —— 大意是：由于 过于怀恋，结果自己给自己招来了忧苦。 怀：怀恋。诒：同 “ 贻 ” ，给。伊：指示代 词，那、那种。慼：忧。 其我之谓矣 —— 说的就是我啊！其：语 气词。

本段写晋灵公行为不符合君道被杀，赵 盾听说后返国。表现了赵盾对祖国的一 片赤诚之心。

第六段 孔子曰： “ 董狐，古之良史也，书法不隐。 赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜 也，越竟乃免。 ”

良史 —— 好史官。 书法 —— 书写历史的法则。 不隐 —— 不为任何人隐讳。 受恶 —— 指蒙受弑君的恶名。 免 —— 指免于受恶名。

本段是孔子的感慨，孔子也认为赵盾是 个忠直之臣。

四、课文小结 本文通篇的中心人物是赵盾，写他的忠 心、正直。虽然文字不多，但他的形象 非常丰满。而且多是通过别人的行为和 言语来反衬他光辉的形象。 赵盾也有时代局限性。

五、练习 1 、背诵全文。 2 、请分门别类地总结本文中出现的双宾 语句、承前省略的例子。

六、重点、难点 会正确分析双宾语句、承前省略的各种 情况，掌握古今字、古今词义的不同和 通假字。