飞翼组 叶苏豫，龚怡佳， 王晨怡，王嘉元， 沈世豪，翟宇轩， 周晴
花好月圆 人团圆 月圆人未圆 相思苦中甜。 一曲长相思 热泪湿襟前。 每年这天我都 会想你。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称 为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分， 因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以 又叫做 “ 月夕 ” ， “ 八月节 ” 。 此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家 人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称 “ 团圆节 ” 。 我国人民在古代就有 “ 秋暮夕月 ” 的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每 逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄 等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像 放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。 切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能 切少，大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品 德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后 立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿 “ 貌似嫦娥， 面如皓月 ” 。 、玩月颇为在唐代，中秋赏月盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家， 不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋， 民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋 节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火 龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行， 人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人 “ 千里共婵娟 ” 。 中 秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的 向往。
中秋传说之一 —— 嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受 苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在 一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即 刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不 料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑 闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿 出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落 到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶 胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的 身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥 祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥 平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二 —— 吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生 长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍 下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随 合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚， 是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误， 仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩 处。李白诗中有 “ 欲斫月中桂，持为寒者薪 ” 的记载