達天宮位於金蘭村庄內 - 創建 於清光緒年間，奉祀主神為 玄天上帝、配祀池府千歲、 太元子帥、神農大帝、福德 正神等尊神、每逢聖誕以禮 俗舉行盛大祝壽大典。 達天宮
主神 - 上帝爺公早期從大陸直接迎接金身渡海來台，歷史大約有 兩百多年，玄天上帝罕見文身沒拿七星劍，達天宮建廟時供俸武 身的玄天上帝，所以達天宮有文身及武身的神尊。玄天上帝乃是 鎮守北方紫霄太玄天的最高神祇，也是北方的至靈神，五行之中 屬水。普遍的相貌為披髮、仗劍、身穿黑衣戰甲，腳踏龜、蛇二 妖，身旁隨從則手執黑旗。對玄天上帝的崇拜信仰，從唐宋時代 就已經相當盛行了。 玄天上帝主神 ( 農曆 3 月 3 日聖誕 ) 達天宮開基主 ( 農曆 3 月 3 日聖誕 ) 文 生文 生 武 生武 生
「神農大帝」 ( 又稱五穀王 ) 聖 誕，大甲、外埔等地區隆重 舉行祝壽大典，水利、農業 等單位將舉辦相關慶祝活動。 惟古時五穀皇為救氏嚐百草， 中毒次數不計，始能研出藥 草救人方法。 福德正神一般稱爲土地公， 土地公的造型幾乎都是白鬚、 白髮，笑容可掬，地方員外 打扮，一手拿元寶，一手執 如意或柺杖，充分表現出慈 祥溫和的長者風範。 福德正神 ( 農曆 4 月 26 日聖誕 ) 神農大帝 ( 農曆 4 月 26 日聖誕 )
池府王爺亦稱池王，傳其姓池名 然，字逢春，赴任途中因服下病 菌，毒發身亡。玉帝有感救民的 精神，特封代天巡守王，百姓感 恩捨身救民建廟奉祀。 太子元帥在台灣人民的心中 有很大的影響力，許多地方 廟宇都有祭祀，太子元帥香 火鼎盛，人們對其法力無邊， 能消災解厄的能力，絲毫不 疑。 太子元帥 ( 農曆 9 月 9 日聖誕 ) 池府千歲 ( 農曆 6 月 18 日聖誕 )
農曆三月初三玄天上帝慶典 - 在 地村民準備豐富的祭品，慶祝 玄天上帝的聖誕萬壽 - 當中也有 八家將及熱鬧陣在廟前廣場扮 仙。
虎爺公 - 窩在神明桌下的虎爺公，依 造型可以分為黃毛與黑毛兩種，前者 僅稱虎爺公，後者有下壇將軍、黑虎 大將之稱。 石頭公 - 廟基東側有一石，從前家長 帶幼兒來當契囝，奉為「石頭公」。 象徵小兒比較好帶較不吵鬧 - 平安、 健康。 虎爺公 石頭公
石獅常用於廟宇， 作用是鎮廟除煞， 一般依中國人的觀 念來做擺放，「男 左女右」，雄獅通 常都會腳踏石球， 母獅胸前有小獅子 ，據說口中的石球 是了防止吃家畜。 石 獅
燕尾，最明顯的特徵就是屋頂正脊尾端往 上揚，垂脊頂住正脊，形狀有如燕子的尾 巴一樣，常見於廟宇，也出現於一般民宅， 尤其是具官位之家族，其宅第通常也裝飾 有燕尾，這是一種榮耀的象徵喔！ 福祿壽三仙也稱三星或財子壽三 仙，其中的福神意涵天官賜福， 代表福氣、祿神意涵加官進祿， 代表官祿，而壽神也象徵長生， 代表長壽。 燕尾 - 福 福祿壽三仙
垂花，又叫做「吊筒」， 是屋檐下懸垂在半空中 的短柱，承挑屋身出檐 的正栱外緣套上垂花以 作為裝飾，末端常雕成 蓮花、花籃及繡球等形 式，感覺就像是垂吊的 一朵花一樣。 垂 花
在門上繪以神將， 用以嚇阻鬼魅邪 氣，是寺廟不可 或缺的彩繪藝術， 而達天宮的守護 門神為秦叔寶、 尉遲恭，也是唐 朝唐太宗守門的 將軍。 門 神
龍、虎門為信眾主要的進出口一般進出宮廟的禮數是從龍 門進、由虎門出，如此進出有序，動線才會順暢。有一說， 具「入相出將」的涵義；另一說，期許「入龍門求吉慶、 出虎口保平安」。
「鐘和鼓」，是我國傳統的樂器，有人說：「凡是有中國人的 地方必有鐘鼓」，這是因為大多數中國人篤信佛教，中國人聚 居的地方都會蓋廟，而廟裡都設有「鐘鼓樓」，廟的右邊是鐘 樓左邊是鼓樓，以便焚香禮佛，暮鼓晨鐘一番。 達天宮 - 鐘達天宮 - 鼓
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本宮年度慶典 ( 農曆 ) 1 ﹒正月十五日 元宵節晚上平安遶境 2 ﹒三月初三日 玄天上帝萬壽聖誕 舉行祝壽大典 平安戲 3 ﹒六月十八日 池府千歲千秋聖誕 舉行祝壽大典 平安戲 4 ﹒七月十五日 中元節 辦理普渡法會 5 ﹒八月十五日 福德正神千秋 平安戲 6 ﹒九月初九日 太子元帥千秋聖誕 舉行祝壽大典 平安戲 6 ﹒年底 平安謝冬 拜天公
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