2016/9/8 1 新詩 簡介 文光國中 陳政一 整理

2016/9/82 五四運動 在中國新文學運動中，最早出現的作品形式，是 發表在一九一八年《新青年》四卷一期裡的三位 作者的九首新詩，即：胡適的《鴿子》、《人力 車伕》、《一念》、《景不徙篇》四首；沈尹默 的《月夜》等三首；劉半農的《相隔一層紙》、 《題女兒小蕙周歲日造像》兩首。 這些用白話寫成的最早的新詩，意境題材頗有新 意，仍然帶有舊詩的痕跡。不過，這些詩作卻成 了新文學革命的先鋒。

2016/9/83 胡適的第一首白話詩

4 胡適的第二首白話詩

5 胡適《談新詩》 1919 年十月，胡適發表了《談新詩》一文， 鑑於許多詩人還不能完全擺脫舊詩詞的影 響，於是他主張新詩貴自由抒寫，要打破 五言七言的限制，不必講究平仄，廢去押 韻。 在內容方面，意境題材要新，要以樂觀精 神入詩，並提倡說理的新詩。這樣，便引 起了當時參加新文學運動的作家、學者進 行創作。

2016/9/86 誕生期新詩 一九二 ○ 年九月，胡適出版了第一本新詩集 《嘗試集》。接著陸續發表詩作的還有康 白情、周作人、魯迅、俞平伯、劉大白、 郭沫若、聞一多、徐志摩、梁實秋、冰心、 朱自清等。 誕生期新詩的最大變革是語言由文言變成 白話；內容由吟風弄月變為現實批判。而 缺點則是形象不鮮明，以及不夠含蓄。

2016/9/87 現代詩的異名： 新詩：相對於「舊詩」而言。 白話詩：相對於「文言詩」而言。 語體詩：相對於「文言詩」而言。 現代詩：相對於「古典詩」而言。

2016/9/88 早期現代詩 派別詩風主要詩人 創造社浪漫主義郭沫若 文學研究社現實主義朱自清、周作人 湖派詩社抒情風采汪靜之 小詩派抒情、哲理冰心 象徵派象徵主義李金髮 沉鐘社情感濃郁深沉馮至 新月派新格律詩徐志摩、聞一多 現代派反現實主義戴望舒 中國詩歌會現實主義艾青

2016/9/89 五四時期的主要詩派及重要作家 1. 自由詩派：擺脫舊詩的格律，形式可以自由，只 要分行，內容可以隨意書寫。 → 劉半農、魯迅、朱自清、冰心。 2. 新月詩派：主張新詩要有格律、新月之美。 → 徐志摩、梁實秋、聞ㄧ多。 3. 象徵詩派：注重詩歌意象的象徵性。 → 李金髮、 戴望舒。 4. 現代詩派：主張無產階級革命文學，要以詩為生 命，更以生命為詩。 → 郭沫若、郁達夫。

2016/9/810 格律詩派又稱為新月詩派，名稱源於印度 詩人泰戈爾的新月集。 自由詩派由於方向錯，很快地式微；徐志 摩逾 1926 年開闢「詩鐫」專刊，與聞一多、 朱湘共同致力推動新詩格律化。

2016/9/811 聞一多 聞一多留下的詩不多，但每一首都值得咀嚼玩味， 題材可分為詠懷歷史文化、描寫國家動亂、歌詠 人生藝術三部分。 聞一多對歷史文化、國家人民有個強烈的使命感 和責任感。 朱自清稱讚他是唯一的愛國詩人。 名篇有祈禱、死水、也許 … 等。可惜 1928 年之後， 聞一多轉入中國古代文學研究，寫完「奇蹟」之 後，封筆不再寫新詩，對新月派造成重創。

2016/9/812 徐志摩 新月派的靈感人物徐志摩，整個人就是一 首詩，他的詩缺乏錘鍊的功夫，多來自靈 感，一生追求美、愛和自由，和聞一多相 較，宛如李白、 杜甫截然不同的風格。 徐志摩曾說：「真正的理想主義者，是受 得住眼看他的理想萎成灰，碎成斷片、爛 成泥，在這灰、這斷片、這泥的底裡，他 再來發現他更光明的理想。」說的正是他 自己。

2016/9/813 徐志摩為了追隨羅素而放棄哥倫比亞大學 的博士學位到劍橋，從師不成，卻開啟了 徐志摩（藝術美感）的心靈，自此，中國 學界少了一位經濟學家，卻多了一位詩人。 格律詩派深受沙翁十四行詩韻律和浪漫主 義的影響，徐志摩尤其充滿西方色彩。

2016/9/814 朱湘 新月派另一位詩人朱湘，和徐志摩同樣有 詩才，而個性上一個悲觀，一個樂觀；一 個孤冷，一個熱情。朱湘最後沈江而死， 他的孤寂哀戚，正如「昭君出塞」所寫， 天地蒼茫，只有訴與琵琶了。

2016/9/815 新月派的衰落 新月派是成長期擁有最多主將的詩人團體， 影響也最深遠，三 ○ 年代的卞之琳、何其芳 等都深受影響。 但是由於新月派末流死守分段整齊、偶句 押韻等格式而無法突破，加上聞一多轉向、 徐志摩墜機的雙重打擊，牧於風流雲散。

2016/9/816 台灣詩壇的現代派風潮 1. 台灣現代派文學的歷史淵源， 30 年代戴望舒的 現代派詩潮：日據時期，台灣作家藉由日文所 吸取的「現代詩精神」。 2. 對歐美現代主義的「橫的移植」探索人性的精 神根源（夢、潛意識、欲望）、表現藝術（意 象經營、打破語言規範）。 3. 以紀弦為首的現代詩社、以覃子豪為首的藍星 詩社和創世紀詩社，雖然發生過不同意見的爭 論，但從基本傾向看，都屬於台灣現代派範疇。

2016/9/817 台灣三大詩派 1. 現代詩派：紀弦、楊喚、鄭愁予、蓉子 ◎揭櫫現代精神 2.[ 藍星 ] ：覃子豪、余光中、周夢蝶、羅門 ◎比較尊重傳統、社會性不強 3.[ 創世紀 ] ：張默、洛夫、亞弦 ◎軍旅詩人，有較濃的政治色彩

2016/9/818 現代詩派 民國四十二年，紀弦創辦「現代詩」季刊， 組成「現代詩社」，三年後，更擴大陣容， 成立「現代派」，延續大陸時期戴望舒等 人在上海諈麗的現代派命脈，故亦稱「後 現代派」。 「現代派」植根於現代主義，以「領導新 詩的再革命，推行新詩的現代化」為職志， 提出六信條。

2016/9/819 其中影響詩壇較大，同時也備受指責的是 「橫的移植」此一觀念的強調。 此派後來雲流星散，但主要成員如紀弦、 楊喚、方思、鄭愁予、林冷、林亨泰、商 禽等人，都成為詩壇上引人注目的大家。 而白話詩之改稱「現代詩」，更是「現代 派」詩人橫掃詩壇的結果。

2016/9/820 創社源流 （一）時間： 1954 年（民國 43 年） 10 月。 （二）創設者：張默、洛夫、亞弦。（創世 紀鐵三角） （三）成員：一批由在台灣南部的國民黨軍 隊中的一批青年詩人組織起來的。 （四）就歷史之長、坎坷之多、變化之大等 情形看，它可居台灣各大詩社之首。

2016/9/821 六信條 1. 接受西方的經驗及影響。 2. 立「現代派」，認為新詩為「橫的移植」，重現 世、輕傳統，強調知性，排斥情緒之告白。相對 於 [ 橫的移植 ] ，另有 [ 縱的繼承 ] ：強調對中國文 學傳統的吸收、轉化。 3. 刻意求新的創造精神。 4. 反浪漫主義、重知性。 5. 對文學本體的追求 ( 追求詩的純粹性 ) 和精英式美 學觀念。 6. 適應政治環境的口號：反共、愛國、追求民主自 由。

2016/9/822 藍星詩派 藍星的開創者以覃子豪（前期）及余光中 （後期）為代表，羅門是現代派的跳槽。 余光中自格律的枷鎖掙脫開來以後，造成 了一種唯美與新古典派，唐詩宋詞的陰影 到處可見，如蓉子，余光中等。

2016/9/823 藍星詩社的詩論主張 1. 詩的再認識：詩的意義在於注視人生本身，表達 嶄新的人生境界。 2. 創作態度應重新考慮：撻伐「難懂」的詩。 3. 重視實質 ( 真實性、有主旨 ) 及表現的完美 ( 中肯 刻劃 ) 。 4. 尋求詩的思想根源：新思想的產生來自對人生的 理解及生活體認。 5. 從準確中求新表現：詩的創作必須精微嚴密 6. 風格是自我創造的完成。

2016/9/824 創世紀詩社 六十年代是「創世紀」的黃金時代，是伴 隨著台灣經濟起飛進行的，由於經濟對外 開放，社會也走向西化，因而文化也帶來 西化的產物。 而詩風亦挾帶西化思潮的結晶。而現代社 會（指當代）的確令人困惑難以理解，現 代詩的風格不正是反映這困惑的世界嗎？

2016/9/825 承繼現代詩派 承繼現代詩派所提倡的「移植說」，並更 引進「超現實主義」，使現代詩擴展了心 象的範圍和智境，濃縮意象以增加詩的強 度，而使得暗喻、象徵、暗示、餘弦、歧 義等重要詩的表現技巧發揮最大的效果。 但也造成現代詩的「難」，而有現實主義 的反動。

2016/9/826 修正現代主義 現代主義具現實太遠，寫實主義又太近， 太遠顯得空疏，太近則流於粗淺，應走中 庸，把握詩與現實不脫不沾，若即若離的 間距。 並調和「橫的移植」與「縱的繼承」。

2016/9/827 現代詩在台灣 三十多年來，前半期是由「現代詩」、 「藍星」、「創世紀」帶領風騷。 後半期則由「笠」及「創世紀」以及新生 代詩人群而造成群雄並起的形式。 「葡萄園」、「秋水」、「陽光小集」等 目前正在繼續發展，因此，我們不能忽視 台灣現代詩壇多元化的事實。

2016/9/828 一棵開花的樹／席慕蓉

2016/9/829 水聲 洛夫

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