农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节 并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、 秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半， 故名 “ 中秋节 ” ；又因这个节日在秋季八月，故又称 “ 秋节 ” 、 “ 八月节 ” 、 “ 八 月会 ” 、 “ 仲秋节 ” ；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称 “ 团圆节 ” 、 “ 女儿节 ” 。因中秋节的主要活动都是围绕 “ 月 ” 进行的，所以又俗称 “ 月节 ” 、 “ 月夕 ” 、 “ 追月节 ” 、 “ 玩月节 ” 、 “ 拜月节 ” ；在唐朝，中秋节还被称为 “ 端正 月 ” 。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌 舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。春节清明节端午节汉族农历 八月节 八 月会 仲秋节 团圆节 女儿节 月 月夕 拜月节唐朝

“ 中秋 ” 一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在 一年秋季的八月中旬，故称 “ 中秋 ” 。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分， 因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为 “ 仲秋节 ” 。到魏晋时，有 “ 谕尚书镇牛淆， 中秋夕与左右微服泛江 ” 的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新 唐书 · 卷十五 志第五 · 礼乐五》载 “ 其中春、中秋释奠于文宣王、武成王 ” ，及 “ 开元 十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如 文 ” 。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之 一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。周礼孟仲季仲秋宋朝元旦 随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从 吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。 自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的 极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正 中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆 的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为 “ 团圆节 ” 。蟾蜍玉兔 吴刚嫦娥北宋

相传，远古一个名叫后羿的英雄，射下九个太阳，并严令最后 一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴， 娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻 子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士也慕名 前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山 访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死 药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻 子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝 匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后， 后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后 羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不 死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身 中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我 国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱 大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者， 誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗， 经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋） 之一。科举封建社会秋闱

打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时向天上飞去。由于 嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍 女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气 得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的 月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追 三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可 奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱 吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息 后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗 在民间传开了。 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高， 下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地 方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永 远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河 人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就 把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩处。 李白诗中有 “ 欲斫月中桂，持为寒者薪 ” 的记载。

相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食 物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说： “ 你们吃我的肉吧！ ” 就跃入烈火中，将自己 烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪伴嫦娥, 并捣制长生不老药。 玉兔入月宫 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生 得纯白伶俐。 一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它 来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问 旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己 力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好 了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。玉皇大帝南天门太白金星 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥 作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女 儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父 母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道： “ 如果是我孤独 地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到 牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！ ” 孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼 里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。 小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了！

《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间 ! 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。