救赎 二零一六年三月二十六日，第十三课

启示录书最后几章描绘了善恶之争最后的情景 : 撒旦被捆绑 （启示录 20:1-3) 一千年的审判 （启 20:4-6) 最后的审判（启 20:7-15) 一个新的开始 （启21:1-2; 22:1-4) 不再有哭泣和痛苦（启 21:3-4)

撒旦被捆绑 “我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。 他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使牠不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放牠。” (启示录 20:1-3) 撒旦以罪捆绑了人类六千年。 耶稣来解开了这捆绑，释放了被鬼附的， 医治患病的，并且打破了死亡的束缚(马太 福音 4:24; 约翰福音 11:44）。因为他的缘 故，我们如今得以脱离罪恶的锁链（加拉 太书 5:1)。 当耶稣再来时，恶人要被他的荣光所击杀， 圣徒则与基督一同升天。那时撒旦将被捆 绑在这地球上 [就是说，他不再能欺骗任何 人了 ] 。(启 20:7-8)

一千年的审判 当我们与耶稣一同升天后，我们将会被允许参与审判。在那次的审判中，耶稣将会“照出暗中的隐情，显明人心的 “我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为 神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过牠印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。” （启示录 20:4) 当我们与耶稣一同升天后，我们将会被允许参与审判。在那次的审判中，耶稣将会“照出暗中的隐情，显明人心的 意念”。（哥林多前书 6:2; 4:5). 我们会了解为什么有些人最终没有得救。 我们将会得知有多少次他们被呼召悔改， 而且他们最终是如何完全拒绝他们的救 主的。 在那次的审判之中，每一个有关乎罪的 本质的问题，和有关于上帝对每一位罪 人的公正的问题，都将会得到完满的解 答。

“圣徒改变为不朽坏的而和耶稣一同升天领受金琴、白袍和冠冕并进入城里之后，耶稣和众圣徒就要坐下行审判了。生命册记载圣徒的善行；死亡册记载恶人的罪行。这两部书要与那大法典，就是《圣经》，相比较，众人也要根据《圣经》受审判。众圣徒和耶稣一同对死了的恶人进行判决。 天使说："你们看，众圣徒和耶稣同坐执行审判，并照恶人本身所行的事规定他们的刑罚，并将他们在执行审判时所要受的刑罚写在他们的名下。"我看到这就是众圣徒和耶稣在那一千年中所要作的工作。他们要在圣城里，在这城还没有降到地上之前，进行这项工作。” 怀爱伦（早期著作，节录）

最后的审判 约翰在两个场景中看见最后的审判（启示录 20:7-10 和 11-15)。死去的恶人在一千年之后第二次的复活时受审判。 “我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。” （启示录 20:11-12) 约翰在两个场景中看见最后的审判（启示录 20:7-10 和 11-15)。死去的恶人在一千年之后第二次的复活时受审判。 恶人会复活，而撒旦也会被释放，再次去欺骗他们。 (启 20:7-8, 12-13) 他们最后一次反叛上帝，然后他向他们显示他对他们的判决。 (启示录. 20:9, 13) 每一个人，包括恶人和圣徒，天使与恶魔，都会在耶稣面前下拜。（腓立比书 2:10) 撒旦，他的恶天使们，和所有的恶人都会在火湖中被消灭。（启示录 20:10, 14-15)

一个新的开始 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。” (启示录 21:1-2) “我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。” (启示录 21:1-2) 这地球在罪恶被彻底清除之后将会被更新。 它将成为上帝为我们预备永远居住的地方。 在那新天新地里，不再有危险或使人分离的 地方（“海也不再有了”）。耶路撒冷将成 为它的首都；一个美丽无比的城市。 我们的思维未必能完全描绘出这一切景象。 然而，容许我们的想象力专注于这些上帝为 我们所预备的一切是多么的有趣。我们甚至 不知如何开始去想象这些情景。而且这城市 的庞大规模告诉我们，我们是不会缺少空间 的。每一个人都有足够的地方居住。

不再有哭泣和疼痛 看着恶人的死亡将会使我们最后一次流泪； 也是上帝要从我们的眼里抹去的最后的眼泪。 “神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。” (启示录 21:4) 看着恶人的死亡将会使我们最后一次流泪； 也是上帝要从我们的眼里抹去的最后的眼泪。 自从亚当和夏娃堕落之后，上帝就一直希望 能与我们同住，抹去我们的眼泪。他在圣所 中，在圣殿里，在耶稣道成肉身中，都曾 “住在我们中间”。” (约翰福音 1:14) 上帝最后将会在我们中间（支搭帐幕）居住。“他要与人同住，他们要作他的子民； 神要亲自与他们同在，作他们的 神。” (启示录 21:3) 之后，善恶之争终于结束了；罪恶不再存在 了；再也没有任何事物能使上帝与我们分开 了。

“天国实在是一个美好的地方。我渴望到那里去瞻仰那为我舍命的可爱的耶稣，并变成他荣耀的形象。啊，惟愿我能以言语形容出那未来之光明世界的荣耀！我渴望畅饮那使上帝之城喜乐的生命河的水。。。。 　　得赎的万民不认识其他的律法，只认识天国的律法。他们要成为一个快乐团结的大家庭，披上赞美和感恩的衣袍。见到这样的情景，晨星必一同歌唱，神的众子也都必欢呼，同时上帝和基督也要联合宣布：“不再有罪孽，也不再有死亡。 ” 怀爱伦（复临信徒的家庭，第十八编，第八十六章，节录）