出埃及记.

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Presentation transcript:

出埃及记

日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。(出13:21-22) 云柱、火柱:象徵神的同在(God’s Presence),此处指可感知的神之临在(visitation)。

神 的 同 在 无所不在 的同在 我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。(诗139:7-8) 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(弗4:6) one God and Father of all, who is over all and through all and in all. (NIV)

无所不在 的同在 神 的 同 在 恩典 的同在 可感知 的同在 我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。(诗139:7-8) 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(弗4:6) 恩典 的同在 约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。(创29:2) 波阿斯正从伯利恒来,对收割的人说:「愿耶和华与你们同在!」他们回答说:「愿耶和华赐福与你!」(得2:4) 可感知 的同在 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。(约14:21) 不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。(诗51:11)

耶和华吩咐摩西说:「我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说:『要将迦南地赐给你的后裔。』 现在你和你从埃及地所领出来的百姓,要从这里往那地去。 我要差遣使者在你前面,撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,领你到那流奶与蜜之地。 我自己不同你们上去;因为你们是硬着颈项的百 姓,恐怕我在路上把你们灭绝。」(出33:1-3)  云柱、火柱不再同行。

以色列人摘除妆饰 百姓听见这凶信就悲哀,也没有人佩戴妆饰。 耶和华对摩西说:「你告诉以色列人说:耶和华说:你们是硬着颈项的百姓,我若一霎时临到你们中间,必灭绝你们。现在你们要把身上的妆饰摘下来,使我可以知道怎样待你们。」 以色列人从住何烈山以后,就把身上的妆饰摘得乾净。(出33:4-6)

以色列人摘除妆饰 雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说:「你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。」 他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各;雅各都藏在示剑那里的橡树底下。(创35:2-4)  耳环、妆饰和衣裳象徵他们过去的行事为人,甚至和偶像之间的关联,如今走上属天的新路,就当全部埋葬。

以色列人摘除妆饰 雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说:「你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。」 他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各;雅各都藏在示剑那里的橡树底下。(创35:2-4)  耳环和妆饰也预表神所赐的恩赐(如利百加的聘礼),原是为建造会幕所用(出35:22),却被撒但利用,拿来制作金牛犊,供人敬拜。 自洁,就是不再按自己的意思滥用恩赐,为使自己被高举和崇拜;主若不用,甚至情愿忘记技巧(诗137:5-6)。

摩西素常将帐棚支搭在营外,离营却远,他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的,就到营外的会幕那里去。 当摩西出营到会幕去的时候,百姓就都起来,各人站在自己帐棚的门口,望着摩西,直等到他进了会幕。(出33:7-8)

摩西进会幕的时候,云柱降下来,立在会幕的门前,耶和华便与摩西说话。 众百姓看见云柱立在会幕门前,就都起来,各人在自己帐棚的门口下拜。 耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手,一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕。(出33:9-11)

出32:15-33:23 摔碎法版 禁食禁水为民代求(在会幕) 为亚伦代求 焚烧牛犊,磨成细粉 命利未子孙执行杀戮 欲舍己为民赎罪 埃 及 百姓拜 金牛犊 立 约 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 摩 西 上 山 40 昼 夜 领 受 会 幕 样 式 摩 西 40 昼 夜 为 民 代 求 1 月 14 日 逾 越 节 2 月 15 日 汛 的 旷 野 降 吗 哪 3 月 抵 达 西 乃 山 出32:15-33:23 摔碎法版 禁食禁水为民代求(在会幕) 为亚伦代求 焚烧牛犊,磨成细粉 命利未子孙执行杀戮 欲舍己为民赎罪 求见神的荣耀 申9: 18,25

摩西对耶和华说:「你吩咐我说:『将这百姓领上去,』却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:『我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。』 意为:我拣选了你。

摩西对耶和华说:「你吩咐我说:『将这百姓领上去,』却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:『我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。』 我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。」 1 道路;计画;法则 继续蒙恩 他使摩西知道他的法则,叫以色列人晓得他的作为。(诗103:7) ways deeds

摩西对耶和华说:「你吩咐我说:『将这百姓领上去,』却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:『我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。』 我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。」 耶和华说:「我必亲自和你同去,使你得安息。」(出33:12-14) 1 “My Presence will go with you, and I will give you rest." (NIV) 原文:脸面(Face),即神的同在,指可感知的神之临在。 使摩西不致背负重担。

摩西说:「你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?」 2 If your Presence does not go with us, do not send us up from here. (NIV)

耶和华对摩西说:「你这所求的我也要行;因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。」 摩西说:「你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?」 耶和华对摩西说:「你这所求的我也要行;因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。」 摩西说:「求你显出你的荣耀给我看。」(出33:15-18) 2 3 神的法则 神的同在 (可感知) 神的荣耀 云柱、火柱 神自己

耶和华说:「我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁;要怜悯谁就怜悯谁。」(出33:19) Then He said, "I will make all My goodness pass before you, and I will proclaim the name of the Lord before you…." (NKJV) 恩慈:原文tuwb,意为goodness, beauty,指神一切美善的属性: 慈爱、 公义、 圣洁、 能力、 智慧、 永恒、 无限、 喜乐、 平安、 忍耐、 良善、 信实、 温柔、 谦卑、 怜悯、 慷慨、 新鲜、 幽默… 宣告神的名:宣告神的所是。

我来敬拜全能之大爱 音乐 1 我来敬拜全能的大爱 这爱在耶稣里显出来 我献自己予无穷之力源 此大力竟来爱我这虫 不用再想到我的自己 词:特司谛更(1697-1769) 1 我来敬拜全能的大爱 这爱在耶稣里显出来 我献自己予无穷之力源 此大力竟来爱我这虫 不用再想到我的自己 让我沉入你爱的海洋里 2 啊你何等萦绕我心灵 你的心也何等恋慕我 藉温柔又强烈的爱吸引 我倾所有都来奔向你 你甘甜良人美善本体 你已拣选我 我也选择你 3 你永为是又是我所需 我深觉必须完全为你 我非囿于受造或恩赐中 我只安息 安息你里面 此处安稳 此处享受极 故我跟随你 有福的吸引 4 为你永献全心全生活 救赎主你 我唯一好处 你为着我将性命全倾倒 藉你宝血我得蒙救赎 救恩救自最深的堕落 我愿为你永献全心所有 5 耶稣愿你圣善的尊名 永远铭刻在我心深处 愿你甜蜜与荣耀的同在 时刻深印我心与意念 言语工作并一切行为 惟让耶稣显明他的荣美 6 在主耶稣宝贵圣名里 天父心意向我们开启 赐一泉充满爱平安喜乐 近在咫尺 丰盛涌不息 父啊 一旦罪人能明了 他的全人必飞奔来爱你

又说:「你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。」 耶和华说:「看哪,在我这里有地方,你要站在磐石上。我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。」(出33:20-23) 磐石穴:预表遭击打、钉十架的基督。

出32:15-33:23 摔碎法版 禁食禁水为民代求(在会幕) 为亚伦代求 焚烧牛犊,磨成细粉 命利未子孙执行杀戮 欲舍己为民赎罪 埃 及 百姓拜 金牛犊 立 约 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 摩 西 上 山 40 昼 夜 领 受 会 幕 样 式 摩 西 40 昼 夜 为 民 代 求 摩 西 上 山 40 昼 夜 再 领 受 律 法 1 月 14 日 逾 越 节 2 月 15 日 汛 的 旷 野 降 吗 哪 3 月 抵 达 西 乃 山 出32:15-33:23 摔碎法版 禁食禁水为民代求(在会幕) 为亚伦代求 焚烧牛犊,磨成细粉 命利未子孙执行杀戮 欲舍己为民赎罪 求见神的荣耀 申9: 18,25

(民14:18;尼9:17;诗86:15,103:8,145:8;珥2:13;拿4:2;鸿1:3) 耶和华在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。 耶和华在他面前宣告说:「耶和华,耶和华,是有怜悯、有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」(出34:5-7) 阳性、单数动词 神的所是 (民14:18;尼9:17;诗86:15,103:8,145:8;珥2:13;拿4:2;鸿1:3)

不可和迦南外族立约、通婚 要拆毁迦南人的祭坛、偶像 不可拜别神,铸造偶像 头生的儿子、公的牲畜都要归主 初熟之物要归主 要守安息日 当守除酵节、七七节、收藏节,每年三次朝见神 血与酵不可同献 逾越节祭物不可留到早晨 不可用羊奶煮羊羔

摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。 耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。 摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话,就发了光。(出34:28-29)

摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。 耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。 摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话,就发了光。(出34:28-29) 武加大(拉丁文)译本:长了角。 米开朗基罗的作品:摩西

那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的,何况那属灵的职事,岂不更有荣光吗?… 我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。(林后3:7-8,18) … 乃是由于主的灵作成的。 (吕振中译本)

摩西对以色列全会众说:「耶和华所吩咐的是这样:你们中间要拿礼物献给耶和华,凡乐意献的可以拿耶和华的礼物来。」(出35:4) 以色列人,无论男女,凡甘心乐意献礼物给耶和华的,都将礼物拿来,做耶和华藉摩西所吩咐的一切工。(出35:29) …百姓每早晨还把甘心献的礼物拿来。凡做圣所一切工的智慧人…来对摩西说:「百姓为耶和华吩咐使用之工所拿来的,富富有余。」 摩西传命,他们就在全营中宣告说:「无论男女,不必再为圣所拿什么礼物来。」这样才拦住百姓不再拿礼物来。因为他们所有的材料,够做一切当做的物,而且有余。(出36:3-7)

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他(比撒列)用铜做洗濯盆和盆座,是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。(出38:8) 马利亚倒香膏抹主(约12:3) 我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个纪念。(太26:13) 马利亚在主脚前听道(路10:39)

出 埃 及 百姓拜 金牛犊 立 约 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 摩 西 上 山 40 昼 夜 领 受 会 幕 样 式 摩 西 40 昼 夜 为 民 代 求 摩 西 上 山 40 昼 夜 再 领 受 律 法 建造会幕 1 月 14 日 逾 越 节 2 月 15 日 汛 的 旷 野 降 吗 哪 3 月 抵 达 西 乃 山 1 月 日 立 会 幕

是照耶和华所吩咐摩西的:出39:1,5,7,21,26,29,31,42 是照耶和华所吩咐他的:出40:16,19,21,23,25,27,29,32

当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕;因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。(出40:34-35) Shekinah glory