中國建築及園林特色

關於中國建築 建築的開始，是產生於實際需要 散播的區域遼闊，例如在軍事﹑政治及思想方面 其特色上自文化精神，下至服飾﹑車馬﹑工藝等，無不與之息息相關 故此，中國建築之個性乃代表了民族之性格，是藝術及思相特殊之一部

特色 中國建築是以木的結構居多，但因木的建築是最怕火 所以到唐代以後，木塔逐漸被磚塔所代替，因為磚石較為堅固，而且有防蟲防火之效 中國建築可分為屋頂、柱、臺基三部分

木構建築 木構建築是中國建築的主流，例如：宮殿、寺廟、祠壇、園林 木結構的易加工性，使中國建築的建造較西方建築要快捷一些。 由於木材質感溫和，而且比較容易取得、加工製作，通常木材表面也必須經過防腐性的油漆彩畫的裝飾處理。 木結構的易加工性，使中國建築的建造較西方建築要快捷一些。

磚石建築 磚石建築是傳統建築中的一種 其特點是用磚或石頭砌築成牆體，具有圍合與支撐上部屋頂結構的雙重功能 唐宋時期，石頭結構主要用於水利與橋梁 五代以來，磚石結構漸漸比較普及，用磚石建造大型墓室，已經是比較常見的做法。

到了明代萬曆十七年，官府又在附近增建了一批建築物，名為蓬萊閣 清朝嘉慶二十四年，在原有的基上又進行擴建 最後才成為現今的模樣 它始建於宋代，原是一幢單獨的樓閣 到了明代萬曆十七年，官府又在附近增建了一批建築物，名為蓬萊閣 清朝嘉慶二十四年，在原有的基上又進行擴建 最後才成為現今的模樣 它集中體現了中國傳統的優秀建築文化。

中國建築分類 中國的古代建築，大體上可分為以下十種類型： 一、宮廷建築 — 如皇宮、衙署、殿堂、宅第等… 二、軍事建築 — 如城牆、城樓、堞樓、村堡、關隘、烽火台等… 三、紀念性和點綴性建築 — 如市樓、鐘樓、鼓樓、牌枋、影壁等… 四、陵墓建築 — 如石闕、石坊、崖墓、祭台、以及帝王陵寢宮殿等… 五、園囿建築 — 如御園、宮囿、花園、別墅等… 六、祭祀性建築 — 如文廟（孔廟）、武廟（關帝廟）祠宇等… 七、橋梁及水利建築 — 如石橋、木橋、港口、碼頭等… 八、民居建築 — 如茅屋、草庵、民宅、庭堂、院落等… 九、宗教建築 — 如佛教的寺、庵、堂、院，道教的祠、宮、廟等… 十、娛樂性建築 — 如樂樓、舞樓、戲台、露台、看台等…

世界上大多數建築都強調建築單體的體量、造型與空間，追求與世長存的紀念性 而中國建築追求以單體建築組合成的複雜院落，以深宅大院、瓊樓玉宇的大組群，創造宏大的建築空間氣勢

中國建築裝飾 無論北方或是南方的建築都會 著力使建築物透出一種君臨天 下的華貴高潔與雍容大度的 藝術氛圍 中國建築還十分講究色彩與裝飾 屋頂正脊兩端加上獸類的雕刻 中國建築的彩畫、木雕、 琉璃瓦飾、磚雕等， 都是獨具特色的建築細部 無論北方或是南方的建築都會 著力使建築物透出一種君臨天 下的華貴高潔與雍容大度的 藝術氛圍

中國建築繪畫 因中國的木建築需要塗上油漆，以保護木構件減少受風雨蟻蟲的侵蝕 彩畫兼具保護性與藝術性的雙重功能，成為中國建築的重要特徵之一 中國建築的彩畫經歷了一個發展變化的過程 主要分別於戰國秦漢及唐宋兩個時期

中西建築的比較 中國建築自上古三代直至明清時期，數千年一脈相承 西方建築則起源於地中海克里特島上的米諾斯文化與其後的邁錫尼文化，此後沿著希臘建築、羅馬建築及哥德建築等。

中國建築 vs.西方建築 以木構為主 為人建造的宮殿與住宅 平面鋪展的由單層建築組成的院落 自然曲線的追求 富於藝術的幻想與象徵的意義。 磚石結構 為神建造的教堂與修道院 注重向帶有地下室的多層樓房發展 具有某種精神的張力與理性的邏輯

香港傳統建築 在香港現存的中國傳統建築中，圍村可說最具香港本土特色，亦最能反映香港的文化發展。 這些圍村能保留至今的寥寥可數 建於明朝（13世紀中）年間的元朗錦田吉慶圍 建於清朝（1744年）的粉嶺龍躍頭覲龍圍等

志蓮淨苑 於1998年重建落成的志蓮淨苑 雖然是新建築，但它卻是全球唯一的仿唐古建築群，在中國建築史上有特殊價值 它集合了建築技術、宗教思想和藝術觀念所建成的高水平建設。

其建築採「三進三重門一院」式的格局 從山門進入，經過荷花池的「洗滌身心」後，進入「二重門」天王殿，然後是主體建築大雄寶殿 寺院東北丘地為「一院」 建有萬佛塔，它是仿唐式樓閣塔，樓高七層，安有木柱、斗栱、築枋等，巍然唐風。

建築與我們 古建築是過往歷史文化發展的具體表現，是歷史的見證 香港的傳統建築正好反映了香港早期居民在歷史的長河中默默耕耘，締造了今日香港的文化面貌 作為這些文化遺產的繼承者，我們有責任教導下一代去認識、分享和保護這些珍貴的文化遺產

關於園林 中國美學素來注重「以意創造」的精神 要領略、評賞園林建築的美學精粹，應以不同的角度去看。 靜觀與動觀等不同的園林欣賞角度，親身感受其寫意自然和空靈氣質。

何謂園林？ 是指在一定的區域內，運用藝術手法，通過種植花草樹木、改造地形及營造建築，創作出一個優美的自然環境，具有遊憩和調劑生活之用 中國古典園林跟現在經常看到的公園有較大的區別，以往的園林是集中了建築、繪畫、書法、雕刻、文學、園藝等中國傳統藝術精華於一身。

人工山水園林 是以人為堆疊的假山和開鑿的池，來充作自然山水，力求在小環境中表現大自然 組成部分主要包括山、水、植物和建築 人工山水園集中的反映了人的藝術創造力和造園思想，它是最能代表中國古典園林的成就

假山 畫舫

天然山水園林 它們多利用天然的真山真水 在因勢利導的情況下，作出一些局部調整，並加以建築和花木，組合成供人遊歷觀賞的園林。 根據使用者的不同，將古典園林劃分為 -皇家園林 -私家園林 -其他園林 （包括寺廟園林、衙署園林、書院園林、祠堂園林、郊野園林等）

討論時間 中國人與大自然的關係，是以「適應自然」為主，強調「天人合一」的觀念 那麼，西方人跟大自然的關係有哪些顯著分別？表現在藝術上，產生了什麼效果？

中西文化的差異 中國園林藝術與西方園林藝術的風格最為典型，代表了兩大流派。 中國古典園林是以再現自然山水式園林為主， 西方，則是以法國古典主義園林為代表的規整式園林。

兩大流派的不同風格

如何於園林中體現中國文化？ 中國私家園林，通常被稱為「文人園」 在園林工程大體完成後，園主會在主要景點的建築和山石上，配上匾額、楹聯、刻石，大都是擷取古人詩句、典故而成 它們都是書法優美，是建築物附設的典雅、美麗的藝術品，看到時會觸景生情，產生無盡的聯想，得到高度的精神享受與樂趣

另一方面，傳統繪畫和園林藝術，亦有極為密切的關係 人們常用「詩情畫意」來形容園林之美 「畫意」就是按照中國畫的創作原則來構築園林，刻意追求「畫意」的藝術境界

園林本身既具有自然山水美景的特點，又是一個豐富的藝術綜合體，將文學、繪畫，以及書法、雕刻等融會於一體 因此，園林可稱得上是自然山水與中國傳統文化的結晶品。 此外，中國園林內的美景，為其他傳統文化活動，提供了一個理想的場所，對各類文化的交流和發展，產生一定的影響。

天人合一 中國自古以來就有崇尚自然 儒家還是道家，都把人和天地萬物緊密地聯繫在一起，視為不可分割的共同體 這種思想正是園林設計的基礎，因而令園林薈集了自然山水之美，也薈集了各種藝術美和人工巧思