「明清時期台灣古典散文」 教師:田啟文.

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「明清時期台灣古典散文」 教師:田啟文

評分方式 期中考30% 期末報告40% 平時成績30%﹙含缺曠課、遲到、上課秩序﹚

期末報告甲式︰讀萬卷書走萬里路 找1篇台灣古典散文(具鮮明之人、地、事、物 內容) 前往當地實際探勘,並進行下列資料之蒐集與 撰寫 1.撰寫該文章之題解、作者、注釋、翻譯、延 伸閱讀、作品賞析 2.了解該地或人事物至今之變化 3.該地區之景觀特色、代表性物產、人文歷史 故事

期末報告︰讀萬卷書走萬里路 4.找出主題相類似的文章,變成延伸閱讀 5.拍攝當地之圖片(或攝影) 6.探勘過程之心得與甘苦談 每組以3人為原則

期末報告乙式︰古典散文翻譯實務 選擇2篇台灣古典散文(不可選自教科書) 透過工具書(主要為辭典或各類專科辭典)進行 難解辭彙之查索 個別之辭彙解釋清楚之後可以進行一句、一段、 一篇之翻譯 此份報告內容如下 1.題解、作者 2.注釋

期末報告乙式︰古典散文翻譯實務 3.全文翻譯 4.作品賞析 5.延伸閱讀 6.問題討論 7.撰寫報告之心得與甘苦談 每組以3人為原則

課程內容 、課程總論 、叢書簡介 、作品選讀 、電子資料庫導覽 、作品翻譯(甲)或作品探勘﹙乙﹚ 、 (部分組別做甲,部分做乙)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書 壹、臺灣文獻叢刊 台北:台灣銀行經濟研究 室(約1960年前後) 大通書局亦印行   ps:各體古典文學皆有 詩、文、辭賦……

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊 「台灣文獻叢刊」係由原前台灣大學法學院院 長周憲文先生號召台灣史研究學者專家,窮十 五年心力,搜集海內外圖書館珍藏編輯而成, 從1959年8月至1972年12月陸續出版,此乃為 台灣2200萬民眾的共同記憶。叢刊共309種595 冊累計總字數為4800萬字, 本資料庫內容包含台灣方志、明鄭史料、清代 檔案、南明史籍、詩文輯錄,有官書,也有私 家著述;就涵蓋年代來看,上有唐、宋、元、 明之文,下至日據時期台灣當地人士之作;就 收藏地區而言,台灣各大圖書館館藏之外,美、 日、港、英、荷等國公私館藏史料亦蒐錄在內, 可謂集台灣之歷史、地理、風俗、民情、政治、 經濟、社會、文化、法律等文獻之大成。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊 臺灣文獻叢刊總目   第一種 臺灣割據志(川口長孺)   第二種 東瀛識略(丁紹儀)   第三種 小琉球漫志(朱仕玠)   第四種 臺海使槎錄(黃叔璥)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊 第五種 臺灣鄭氏紀事(川口長孺)   第六種 臺游日記(蔣師轍)   第七種 東槎紀略(姚瑩)   第八種 東瀛紀事(林豪)   第九種 蠡測彙鈔(鄧傳安)   (附)沈太僕(光文)傳等五篇   第一0種 赤崁集(孫元衡)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊 第一一種 閩海紀要(夏琳)   第一二種 東征集(藍鼎元,私人文集)   第一三種 靖海紀事(施琅)   第一四種 平臺紀略(藍鼎元)   (附)鹿洲初集及鹿洲奏疏選文十篇(清代檔案、官 方公文)   第一五種 臺灣鄭氏始末(沈雲,明鄭史料)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊   第一六種 平臺紀事本末   第一七種 治臺必告錄(丁曰健)   鹿洲文集三十二篇(藍鼎元)   聖武紀略三篇(魏源)   蛤仔難紀略(謝金鑾)   蠡測彙鈔四篇(鄧傳安)   內自訟齋文集十二篇(姚瑩,私人文集)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊  東溟文集十二篇(姚瑩)   東槎紀略三篇(姚瑩)   防夷奏疏(達洪阿、姚瑩,清代檔案)   奏開番地疏等二篇(劉韻珂)   條覆籌辦番社議等二篇(熊一本)   上劉玉坡制軍論臺灣時事書(仝卜年)   籌辦番地議等二篇(史密)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊  斯未信齋存稿三十四篇(徐宗幹)   斯未信齋文集三十五篇(徐宗幹)   平臺藥言等十八篇(丁曰健)   賞加二品頂戴恭謝天恩摺等十二篇(丁曰健)   請卹清單等二十一篇(丁曰健)   第一八種 臺灣志略(李元春)   第一九種 海東札記(朱景英)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊   第二0種 臺陽筆記(翟灝)   第二一種 巡臺退思錄(劉璈)   第二二種 海紀輯要(夏琳)   第二三種 閩海紀略(不著撰人)   第二四種 海上見聞錄(阮旻錫)   第二五種 賜姓始末(黃宗羲)   鄭成功傳   (附)隆武紀年(行朝錄之一)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊  魯紀年(行朝錄之四)   永曆紀年(行朝錄之八)   第二六種 海國聞見錄(陳倫炯)   第二七種 劉壯肅公奏議(劉銘傳)   第二八種 臺灣雜詠合刻   臺灣雜詠、續詠(王凱泰)   臺陽雜興(馬清樞)   臺陽雜詠(何徵)   海音詩(劉家謀)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊   第二九種 福建臺灣奏摺(沈葆楨)   (附)兩江總督任內奏摺七篇   第三0種 臺陽見聞錄(唐贊袞)   第三一種 臺案彙錄甲集   第三二種 從征實錄(楊英)   第三三種 靖海紀略(曹履泰)   (附)福建巡撫熊殘揭帖等四篇   第三四種 臺陽詩話(王松)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊   第三五種 靖海志(彭孫貽)   (附)鄭芝龍受撫等三篇   鎔三六種 臺灣紀事(吳子光)   第三七種 雲林縣采訪冊 (倪贊元,方志)

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書 附記:吳幅員《臺灣文獻叢刊提要》 當時吳氏協助周憲文編輯《臺灣文獻叢刊》, 編輯時為每本書寫了<前言>與<後記>,後 來又為此部叢書寫了「述介」與「續介」二文。 將上述資料彙整起來,就成了《臺灣文獻叢刊 提要》一書。所謂「提要」,就是介紹書中的 內容大要,所以此書就是針對《臺灣文獻叢刊》 中的每一本書,進行它內容大要的說明。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻叢刊 提要 例如:  第二四一種「吳耿尚孔四王全傳」   本書不分卷,不著撰人。據「紀載彙編」 本,題簽署「吳耿尚孔四王全傳」,書口則為 「吳耿尚孔四王合傳」;著述清平西王吳三桂 (並及其孫世蕃)、靖南王耿仲明(並及其子 繼茂、孫精忠)、平南王尚可喜(並及其子之 信、之孝等)及定南王孔有德(並及其女四貞、 婿孫延齡)四傳為一書,因稱「合傳」。各傳 初記諸人降清經過,終詳諸人或其裔戚掀起或 響應三藩之變始末。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻匯刊 貳、《台灣文獻匯刊》 陳支平主編 廈門大學 出版 2004 共分七輯。 【第一輯】(鄭氏家族與清初南明相關史料專 輯)    現下存世有關明末清初的文獻比較稀有, 本輯中收集的文獻基本都是首次刊出的手寫孤 本和傳抄孤本,對于深入了解鄭氏事跡和南明 史實,具有不可多得的史料價值。此外,由中 國第一歷史檔案館整理的鄭成功家族滿文檔案, 是研究明末清初相關問題的最原始文件,其價 值不言而喻。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻匯刊 【第二輯】(康熙統一台灣史料專輯)   關於康熙統一台灣,是台灣當局最為忌諱 的問題,因此當年編輯《台灣文獻叢刊》時, 編者有意無意地迴避這部分文獻史料的搜集整 理。在當前一小部分“台獨”分子日益猖獗的 關口,我們把康熙統一台灣的歷史原貌呈現給 廣大讀者,尤為顯得必要。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻匯刊 【第三輯】(閩台民間關係族譜專輯)   收錄福建沿海地區有大量關於移居台灣記 載的民間族譜,這些族譜有力地印証了福建與 台灣血緣文化關係的不可分割。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻匯刊 【第四輯】(台灣相關詩文集)   主要是清代從大陸派往台灣擔任官職或前 往台灣謀生任教的知識分子們所撰寫的文獻, 多為民間稿本或手抄本。這些珍貴的稿本和手 抄本從各個不同的角度和層面反映了台灣社會 的歷史文化面貌。對于進一步審視台灣社會文 化以及與祖國的緊密聯繫,提供了更為直接的 歷史證據。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻匯刊 【第五輯】(台灣輿地資料專輯)   清代台灣延續中華民族的文化道統,紛紛 撰修地方志書及其他輿地文獻。但是由於當時 台灣的文獻資料較為欠缺,不少台灣地方志的 撰修,往往是借助于福建的人力物力而完成的。 所以有相當一部分台灣地方志書的稿本、未完 稿本,保存在大陸。這些文獻的刊出,相信可 以大大推展台灣問題研究的向前發展。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻匯刊 【第六輯】(台灣事件史料專輯)   清代台灣由於政府管理上的混亂和民間移 民社會的動盪局面,民眾暴亂時有發生。到了 清代后期,日本殖民主義者野心勃勃,不斷侵 犯台灣,製造出許多事件。《台灣文獻叢刊》 雖然對于這些事件的文獻有所收錄,但是顧忌 良多,有所隱諱。此次把許多至今為止未見治 台灣史者所引用的罕見文獻整理印行,填補了 《台灣文獻叢刊》的這一嚴重缺陷。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣文獻匯刊 【第七輯】(林爾嘉家族及民間文書資料專輯)   板橋林家是清代台灣最具社會影響力的顯 赫家族。其后裔林爾嘉先生又是不願與日本人 妥協、在日本軍隊佔據台灣之后憤而內遷福建 廈門鼓浪嶼定居的愛國人士。如此,把林爾嘉 家族等與台灣相關的文件資料整理出版,能夠 使我們更加認識到台灣民眾熱愛祖國的情懷。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:臺灣先賢詩文集彙刊 參、《台灣先賢詩文集彙刊》 龍文出版社印行 共出10輯 每輯20冊   此叢刊蒐集清代至今,臺籍文人的詩文稿本、 抄本與刊本。選出具有代表性的作家作品,依 其作品之原貌影印:是極為珍貴的台灣詩文叢 書。 每部書前皆有提要,介紹作者生平、創作 經過、作品大要,甚至是評論作品的技巧風格, 頗利於學術之研究。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:全臺文 肆、《全臺文》 黃哲永、吳福助主編    《全臺文》的出版,是歷史性的指標。臺 灣文學史的資料彚整工作,目前已有《全臺 詩》、《全臺賦》的整理;如今《全臺文》的 編輯暨出版,一者可以互補臺灣傳統(古典) 文學的完整資料,二者補強了臺文系、臺文研 究所的相關課程內容,推動了原典閱讀的基礎 材料建構。 

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:全臺文 內容概述 《全臺文》選的就是古典散文,不收詩、小說、戲曲、 詩話及方志(地方史書)。他們大約 都是(或接近) 傳統散文,敘寫的是以臺灣(含金門、澎湖)為主題的 內容。    《全臺文》的文章涵蓋面很廣,在文類上,以姚 鼐《古文辭類纂》的古文分類(含 論辨、序跋、奏議、 傳狀、碑誌、雜記、辭賦、哀祭)為 依據。蒐集範圍原 則上從明末~1945年 (日本統治臺灣結 束)。而其作品之作者,基本上以遷徙臺灣或旅居臺灣、 仕宦臺灣者所撰之文為主,此外,也收入遊歷臺灣或客 居臺灣之相關著作(如日本人)。

簡介收藏台灣古典散文(傳統漢文)的幾部重要叢書:全臺文 書中作品分類    本叢書在大類別上分成四大部分:    第一部分:第1冊~42冊 為文集,包括個人及集體文集、         賦文集及碑誌文集。    第二部分:第43冊~48冊 為奏議文。    第三部分:第49冊~66冊 為雜記文,包括遊記、日記、         筆記與雜記。    第四部分:第67冊~75冊 為報紙文,從《臺灣日日新報》、         《三六九小報》、《風月報》等報摘錄出的         文章。

古典散文的文體分類 附記:(清)姚鼐《古文辭類纂》 全書共74卷,卷首《序目》略述各類文體的特 點和源流,從先秦屈原、宋玉至清代方苞、劉 大櫆,精選六十四位作家的作品約七百篇,分 為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳 狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭等 十三種文類,書成於乾隆四十四年(1779年)。

台灣古典散文相關電子資料庫 台灣文學辭典檢索資料庫(國立台灣文學館) 台灣文獻叢刊資料庫(中研院、真理大學) 台灣方志資料庫(中研院、真理大學) 台灣日日新報數位資料庫(台灣大學) 漢文台灣日日新報資料庫(台灣大學) 台灣文獻匯刊資料庫(台灣大學) 台灣歷史數位圖書館(台灣大學) 台灣善書大全資料庫(台灣大學)

台灣方志資料庫(中研院) 台灣方志,主要是清領時期台灣各級行政區劃- --府、縣、廳所 編纂的志書。內涵山川形勝、 建制沿革、城市街道、聚落分佈、政 經設施、 文教武功、風土人情、民俗語彙及人物典章等; 既有包羅 萬象、「百科全書式」的豐富,更因 記錄翔盡,落實於各地鄉土, 具體而微展現台 灣社會的歷史風貌。

台灣日日新報數位資料庫 《臺灣日日新報》係於西元一八九八年由日人守屋 善兵衛併購《臺灣新報》與《臺灣日報》而成。 《臺灣日日新報》創刊初期有六個版面,一九一○ 年十一月以後增為八版,其中漢文版通常佔有兩個 版面。自西元一九○五年七月一日以後,報社將漢 文版擴充,獨立發行《漢文臺灣日日新報》,每日 六個版面,一時幾可與日文版等量齊觀。於西元一 九一一年十一月三十日,恢復以往於日文版中添加 兩頁漢文版面的作法,直到西元一九三七年四月一 日因應時局全面廢除。

漢文台灣日日新報資料庫 1905-1911年間該報社將漢文版面擴大,獨立發 行《漢文臺灣日日新報》,以應當時臺灣讀者 之需,使全套報紙益臻完備。近年來臺灣研究 受到朝野及學術界重視,衍然已成顯學,而昔 日之珍貴報紙內容已成今日之歷史研究資料。 《漢文臺灣日日新報》記錄了當時臺灣的社會 風氣、時事新聞、文藝活動以至於社會現象等, 均已成為今日研究臺灣歷史最具價值的史料。

台灣歷史數位圖書館 本資料庫為集合台灣史一手史料之資料庫,提供全 文檢索、詮釋資料檢索等功能,包含「明清檔案」 與「古契書」兩文獻集。 「明清檔案」為明清時期與台灣有關之的官方行政 公文, 來源包括故宮收藏之月摺檔、宮中檔、諭 旨等,亦包含中央研究院典藏之內閣大庫檔案。 「古契書」 由國立台中圖書館與台大學圖書館等 單位合作,將台灣總督府檔案抄錄契約文書、岸裡 大社文書等內容加以數位化, 內容包括明清以降, 台灣的各類契約,其中又以土地契約為最多,但亦 包括相關之公私文書,如契尾或婚姻契等。

台灣善書大全資料庫 善書目的主要在於勸戒人們行善止惡,由宮觀寺廟或民 間善信印送流通,記載人們對於宗教、社會、家庭、風 俗、倫理、道德等方面的想法以及看法,分為「古典善 書」與「現代善書」兩大類。本資料庫主要參考民國八 十四年(1995)臺灣省政府民政廳所編《臺灣省各縣市寺 廟名冊》,以及民國九十年(2001)內政部民政司所編 《全國寺廟名冊》而來,目前收錄之善書多來自縣市行 政區域,並陸續採集鄉鎮行政區域之廟宇資料,以較具 規模之寺廟、善書量較多之地點為主,之後擴及小廟或 地方祠堂。另有直接至出版地(設有出版單位之宗教團 體)索取之新出版書目。

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