基督教倫理學 1 原則（一）﹕ 倫理學 及 不同的觀點

本課主要問題 基督教倫理學的基礎是什麼？ 世俗社會有什麼道德特徵？ 為何神聖命令倫理最合理？ 為什麼我們要服從神的誡命？ 如何在道德困境中作道德抉擇？ 「處境倫理」是什麼？

聖經章節 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。 （羅12:2） 你們要謹慎、恐怕有人用他的理學、和虛空的妄言、不照着基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學、就把你們擄去．（西2:8） 我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。（約10:10）

聖經章節 沒有律法的外邦人、若順着本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法．這是顯出律法的功用刻在他們心裏、他們是非之心同作見證、並且他們的思念互相較量、或以為是、或以為非。（羅2:14–15） 聖經都是神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．（提後3:16）

聖經章節 你們若愛我、就必遵守我的命令。（約14:15） 你若要進入永生、就當遵守誡命。（太19:17） 你們當以基督耶穌的心為心。（腓2:5） 人心比萬物都詭詐、壞到極處、誰能識透呢。（耶17:9） 神決不能說謊。（來6:18）

聖經章節 這樣看來、人稱義是因着行為、不是單因着信。妓女喇合接待使者、又放他們從別的路上出去、不也是一樣因行為稱義麼。（雅2:24–25） 夫子、律法上的誡命、那一條是最大的呢。 （太22:36） 在他並沒有改變、也沒有轉動的影兒。 （雅1:17）

分門： [1] 理論倫理學 [2] 實用倫理學 規範 或「道德準則」或「道德律」 謀殺是錯的 誠實是對的 1. 倫理學是什麼？ 分門： [1] 理論倫理學 [2] 實用倫理學 規範 或「道德準則」或「道德律」 謀殺是錯的 誠實是對的

「謀殺是錯誤的」 神性命令 良知 德行 利己 功利 2. 基督教倫理學的基礎是什麼？ 「謀殺是錯誤的」 神性命令 良知 德行 利己 功利 道德規範的來源是 神的旨意 神直接的帶領 聖經（神的話語） 客觀和不變的規範

為何要反對 道德相對主義？ 否定絕對道德規範 隨着文化的信念和個人的偏愛而改變 （雅4:4） 2. 基督教倫理學的基礎是什麼？ 為何要反對 道德相對主義？ 否定絕對道德規範 隨着文化的信念和個人的偏愛而改變 （雅4:4） 規範是絕對的 任何文化和任何時代 相對主義 不合邏輯 不可實行

為何要反對 世俗人本主義？ 「人為萬事的尺度」 人將自己變為神 2. 基督教倫理學的基礎是什麼？ 為何要反對 世俗人本主義？ 「人為萬事的尺度」 人將自己變為神 人有罪性 神是宇宙的主宰 抗拒將人化為神

為何要反對 死亡文化？ 支持並讚揚 導致死亡的行為 2. 基督教倫理學的基礎是什麼？ 為何要反對 死亡文化？ 支持並讚揚 導致死亡的行為 聖經強調生命，它是「維護生命」的 （pro-life） 「生命的神聖」 神要我們不單有豐盛的來世，同時也有豐盛的今生（約10:10）

抗拒依隨世界（羅12:2）， 並堅持遵守神的旨意 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。 2. 基督教倫理學的基礎是什麼？ 抗拒依隨世界（羅12:2）， 並堅持遵守神的旨意 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。

3. 為什麼服從神的誡命是重要的？ 信念是根，產生實踐的果（雅2:26） 神要求人服從祂（約壹5:3） 服從神是作門徒不可缺少的一部份（太28:20） 一個人的救恩與服從是相連的（太19:17）

被自己的慾望（雅1:14）、世界（約壹2:16）、魔鬼（約壹5:19）所蒙騙 3. 為什麼服從神的誡命是重要的？ 如何處理道德困境？ 「耶穌會怎樣做？」（腓2:5） 為什麼仍需要聖經？ 先入為主的偏見 硬心壓制良心（耶17:9） 被自己的慾望（雅1:14）、世界（約壹2:16）、魔鬼（約壹5:19）所蒙騙

說謊跟神誠實的特性是相反的（多1:2） 瞞騙與謊言相同嗎？ 可以講童話給孩童聽嗎？ 驚奇生日會？ 4. 基督徒能否說善意的謊話？ 說謊跟神誠實的特性是相反的（多1:2） 瞞騙與謊言相同嗎？ 可以講童話給孩童聽嗎？ 驚奇生日會？

5. 分析「道德困境」的好例証？ 喇合的例証（書2:1–6） 哪一種規範的衝突呢？ 喇合說謊的決定是對的嗎？（雅2:24–25） 〔一〕不可殺人（十誡中的第六誡，出20:13） 〔二〕不可說謊（箴19:9） 喇合說謊的決定是對的嗎？（雅2:24–25）

只有一個絕對規範，就是愛， 其他規範都是相對的。 6. 怎樣去解決規範間的衝突呢？ 道德相對主義對規範的看法？ 反規範主義（如沙特） 功利主義（或普及主義） 處境主義（如弗萊查） 只有一個絕對規範，就是愛， 其他規範都是相對的。

道德絕對主義 無衝突（無條件）絕對主義 規範不會衝突 理想（可衝突）絕對主義 兩種罪行中較輕的一種 等級絕對主義 規範有等級 6. 怎樣去解決規範間的衝突呢？ 道德絕對主義 無衝突（無條件）絕對主義 規範不會衝突 理想（可衝突）絕對主義 兩種罪行中較輕的一種 等級絕對主義 規範有等級

6. 怎樣去解決規範間的衝突呢？ 等級絕對主義的合理性 規範有高低之分，耶穌講及「最大的誡命」 規範的衝突不能避免（士16:28–30） 6. 怎樣去解決規範間的衝突呢？ 等級絕對主義的合理性 規範有高低之分，耶穌講及「最大的誡命」 （徒5:29; 太5:19; 約19:11） 規範的衝突不能避免（士16:28–30） 神不會加罪不可避免的行為（出1:20–21） 有很多福音派神學家都支持

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