中台禪寺導覽解說 導覽員: 尋耀慶 王文漢 敬涵 許禎惠 蔡偉倫 莊喬宇 黃詠仁 石薏萱 劉憶貞
中台禪寺位於 我們台灣的中心縣市 南投縣埔里鎮中台路的 一號
中台禪寺 1987年，上惟下覺大和尚應大眾之請，闢建靈泉寺，大振宗風，隨著皈依的四眾弟子人數驟增。 有感弘法之任重大，大和尚乃決定創建中台禪寺。在大和尚的慈悲願力感召與智慧領導下，中台禪寺自1992年起開始籌建，七年建設，至2001年9月1日正式落成啟用，自此展開中台弘法新紀元。 建築理念 中台禪寺建築，融合藝術、文化、科學及弘法功能，充分展現佛法五化內涵。甫一落成，即榮獲2002年「第二十三屆台灣建築獎」、「第二十屆國際燈光設計卓越獎」之殊榮，廣受世人矚目與肯定，也為二十一世紀宗教建築，寫下輝煌的新頁。
這就是 傳說中因為”大雄”寶殿才有 旁邊的小石像 抱歉 離題了 究竟中台禪寺有些什麼 讓我們 繼續 看~下~去~~~
讓我們走上坡~~ 我知道 太陽 ….很大!!!!! 忍耐一下吧>”< 進去吹涼~看大雄~
大雄寶殿 大雄寶殿主要供奉釋迦牟尼 因為佛陀具備十力，降伏四魔 ，無有畏懼，故稱大雄。 佛祖塑像由印度紅花崗岩雕塑而成， 背後有八道佛光是為八正道大轉法輪 ，右手結禪定印，左有觸地降魔印， 盤坐於蓮花臺上，流露出無比慈悲與願力。
大莊嚴殿 金色系為主要色彩，輝映出圓滿報身盧舍那佛無量功德法聚的果報。 盧舍那佛跏趺坐的銅塑鎏金千葉蓮台 ，高度約2公尺，蓮心放出右旋光芒 ，配合手結說法印之佛陀形像 ，表顯出為眾生宣說正法 ，如同甘露潤澤一切，讓人解脫苦難。
大光明殿 供奉純白端嚴的清淨法身毘盧遮那佛聖像。 法身佛手結毗盧遮那印 ，趺坐八葉金剛座蓮台 ，表徵佛佛皆是契悟此法身 ，而成就無上正等正覺。 光明殿以白色系列為主 ，白色結晶化玻璃 ，表面經刨光處理 ，如鏡面映照出法身佛的形相 ，映澈大千。
禪堂 中台禪寺為禪宗道場，首重禪修 禪堂內供奉三寶佛 ，中間為釋迦牟尼佛 ，右側為藥師佛 ，左側為阿彌陀佛。 活動拉門的設計亦頗具特色 ，禪七期間或大型法會期間 ，只需打開拉門 ，關閉兩側走道上之迴轉門 ，便可延伸空間 禪堂是大眾參禪打坐用功之處 ，因此設備考量相當重要。 藉禪修，放下所有一切外緣 ，安住道場；透過靜坐 ，觀心反照，增強自我覺性
金頂 空間顯現光明的金黃色系 ，四周內壁及地面鋪上芬芳的檜木板 以中台拈花的圖騰為中心 ，向外為層層巧奪天工的蓮花藻紋彩繪 環視金頂的牆面，共有六個區域 ，擺設不鏽鋼鍍鈦蝕刻的六波羅蜜手繪壁畫
四天王殿 天王頭上戴的是傳統造相的五方帽 「大圓鏡智」、「平等性智」、「妙觀察智」、「成所作智」和「法界體性智」 鎮衛國土，占察善惡 鎮衛國土，占察善惡 四大天王 東方持國天王（名提頭賴吒） 南方增長天王（名毘留勒叉） 西方廣目天王（名毘留博叉） 北方多聞天王（名毘沙門） 又稱”護世四天王” “護世天” 令人一見便心神震懾，猶如親臨四大天王的高廣法城。 又好像以怒目之相凝視眾生，一舉一動皆能明察秋毫，讓人自然心生敬畏，不敢起絲毫惡念。
八相成道 現任臺陽美術設計協會 理事長吳隆榮大德所創作 不僅向一切過往者，彰顯出修行之道由凡轉聖的前後次第，更為所有學佛眾生，慈悲示現修行人應當於因地中堅持道法，步步履實的歷證。 全長約50公尺 用約40多種顏色 八相之中，一般有二種說法：以小乘佛法而言，在降兜率、入胎、出胎、出家、成道、說法、涅槃等七相外，有降魔而無住胎；若以大乘佛法觀之，則是有住胎而無降魔，均各成其八相。
菩提文藝道 長度約105公尺的菩提文藝道，是貫穿中台禪寺建築的主要廊道 文藝道的兩旁，為藝文展覽空間，不定期展示當代書畫名家的各類藝作，其中或書藝、或彩畫、或潑染，或巨幅、或條幅、或小品，呼應著佛法藝術化，藝術佛法化的無上法意。
圓明殿 圓明殿裡，陳列著觀音菩薩於《普門品》中的三十二應化身，以及《大悲咒》中的八十四相。一尊尊栩栩如生的雕像，展現出觀世音菩薩千處祈求千處應的無盡悲心與智慧 提醒我們要廣學多聞，來學習菩薩的千百億化身一樣，尋聲救苦，如《普門品》中所說：應以何身得度者，即現何身而為說法。
萬佛殿 牆面成就金碧輝煌的萬佛牆，萬佛殿因此得名。 藥師七佛塔，更是萬佛殿中增益莊嚴而巍然的精心建構。 佛塔中有佛塔，形成「塔中塔」的建築特色 各層分別供奉著銅製藥師七佛： 善名稱吉祥王如來、 寶月智嚴光音王如來、 金色寶光妙行成就如來、 無憂最勝吉祥如來、 法海雷音如來、 法海勝慧遊戲神通如來， 與藥師琉璃光如來
園林景觀 建築週遭設有紀念佛陀初轉法輪的鹿野園、林木蓊鬱的華林園，以及佛像林立的菩提公園， 徜徉其中，令來者沉靜身心，感受清涼法意。 鹿野園、華林園中並設有叩鐘亭，於此虔誠發願，以清淨心叩鐘，功德不可思議。
導覽最後 由禪修、觀行與佛學課程 契悟佛理，確立戒、定、慧之正知正見 大眾皆能獲得佛法薰陶 以達安定人心之效。 “佛法在世間，不離世間覺“ 以多元化方式接引現代大眾認識佛法。 謝謝今日蒞臨 施主慈悲 祐天保佑您