耶穌基督是誰？

異端是指對耶穌是誰 產生偏差 一、耶和華見證人會：只有耶和華是神、 耶穌是被造的。 二、摩門教：不信耶穌基督是完全的神 和完全的人。 三、統一教：耶穌基督是完全的人，不 是神。文鮮明自稱為第二個彌賽亞。 四、基督科學會：耶穌不是神，他只是 一位偉大的教師與傑出的人物。 五、全能神教會(東方閃電)：否認耶穌 是救主，假借一個有精神疾病的女子為 女基督。

耶穌基督是完全的神和完全的人 1:1 耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒， 特派傳　神的福音。 1:2 這福音是　神從前藉眾先知在聖經 上所應許的， 1:3 論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體 說，是從大衛後裔生的； 1:4 按聖善的靈說，因從死裡復活，以 大能顯明是　神的兒子。 羅馬書

耶穌=耶和華是拯救者 1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名 叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡 救出來。」 1:22 這一切的事成就是要應驗主藉先知 所說的話， 1:23 說：「必有童女懷孕生子；人要稱 他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出 來就是「 神與我們同在」。） 馬太福音

耶穌是基督 8:27 耶穌和門徒出去，往凱撒利亞•腓 立比村莊去；在路上問門徒說：「人說 我是誰？」 8:28 他們說：「有人說是施洗的約翰； 有人說是以利亞；又有人說是先知裡的 一位。」 8:29 又問他們說：「你們說我是誰？」 彼得回答說：「你是基督。」 馬可福音

歷史的耶穌與神性的基督 基督代表歷史的拿撒勒人耶穌的神性。 保羅慣用基督耶穌，少用耶穌基督，用 意是永存的基督就是歷史的耶穌。 基督來自於希臘語Χριστός或Christos， 等同於希伯來語中的מָשׂ֧חׇה‎彌賽亞，原意 是「受膏者」，古代的以色列王即位時 必須將油倒在國王的頭上，象徵這是神 用來拯救以色列人的王，在羅馬人統治 巴勒斯坦的時代是很敏感的頭銜，後來 轉變成救世主的意思。

耶穌兼備受膏者 三個身份 耶穌是君王：「那生下來作猶太人之王 的在哪裡？我們在東方看見他的星，特 來拜他。」 (馬太福音2：2)， 耶穌是先知： 眾人看見耶穌所行的神蹟， 就說：「這真是那要到世間來的先知！」 (約翰福音6:14) 耶穌是祭司： 但現在基督已經來到，作 了將來美事的大祭司，(希伯來書9:11a)， 所以耶穌就是真正的受膏者，也就是希 臘文中基督的意思。

基督是受膏的意思 猶太人膏立先知、祭司、君王的時候； 要用牛角盛滿香膏，澆在受膏者的頭上， 稱為膏立。除了這三個職份之外，是不 抹膏的。基督要承擔先知、祭司、君王 這三個職份，這三個職份，就是中保的 職份。 另一個意思，是預表聖靈的充滿。舊約 時代被膏的人，受膏之後，就被聖靈大 大的感動，受感說話。

祂是人類的救主， 也是人類的中保。 2:5 「因為只有一位神，在神和人中間， 只有一位中保，乃是降世為人的基督耶 穌。」提摩太前書 2:1 我小子們哪，我將這些話寫給你們， 是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父 那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌 基督。 2:2 他為我們的罪作了挽回祭，不是單 為我們的罪，也是為普天下人的罪。 約翰一書

耶穌是彌賽亞 1:40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人， 一個是西門•彼得的兄弟安得烈。 1:41 他先找著自己的哥哥西門，對他說： 「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出 來就是基督。） 約翰福音

彌賽亞要告訴世人人人皆罪人的真理 4:24 　神是個靈（或無個字），所以拜 他的必須用心靈(聖靈)和誠實(真理)拜 他。」 4:25 婦人說：「我知道彌賽亞（就是那 稱為基督的）要來；他來了，必將一切 的事都告訴我們。」 4:26 耶穌說：「這和你說話的就是他！」 約翰福音

耶穌基督受神差遣 8:23 耶穌對他們說：「你們是從下頭來 的，我是從上頭來的；你們是屬這世界 的，我不是屬這世界的。 8:24 所以我對你們說，你們要死在罪中。 你們若不信我是基督，必要死在罪中。」 約翰福音

耶穌是神的形像 從來沒有人看見　神，只有在父懷裡的 獨生子將他表明出來。 約翰福音1:18

耶穌本有神的形像 道成肉身死於十架 2:5 你們當以基督耶穌的心為心： 2:6 他本有　神的形像，不以自己與　 神同等為強奪的； 2:7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為 人的樣式； 2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心 順服，以至於死，且死在十字架上。 腓立比書

神與耶穌同在 8:28 所以耶穌說：「你們舉起人子以後， 必知道我是基督，並且知道我沒有一件 事是憑著自己做的。我說這些話乃是照 著父所教訓我的。 8:29 那差我來的是與我同在；他沒有撇 下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅 的事。」 約翰福音

耶穌與天父原為一 約翰福音10:30 14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生 命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 14:7 你們若認識我，也就認識我的父。 從今以後，你們認識他，並且已經看見 他。」 14:8 腓力對他說：「求主將父顯給我們 看，我們就知足了。」 14:9 耶穌對他說：「腓力，我與你們同 在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見 了我，就是看見了父；你怎麼說『將父 顯給我們看』呢？約翰福音

神與耶穌合一 14:10 我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？ 我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃 是住在我裡面的父做他自己的事。 14:11 你們當信我，我在父裡面，父在我裡 面；即或不信，也當因我所做的事信我。 14:12 我實實在在地告訴你們，我所做的事， 信我的人也要做，並且要做比這更大的事， 因為我往父那裡去。 14:13 你們奉我的名無論求甚麼，我必成就， 叫父因兒子得榮耀。 約翰福音

耶穌醫治顯明神的權柄 2:3 有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個 人抬來的； 2:4 因為人多，不得近前，就把耶穌所在的 房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所 躺臥的褥子都縋下來。 2:5 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小 子，你的罪赦了。」 2:11 「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去 吧。」 2:12 那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面 前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與 神， 說：「我們從來沒有見過這樣的事！」 馬可福音

耶穌行神蹟顯明是神 6:41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著 天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人 面前，也把那兩條魚分給眾人。 6:42 他們都吃，並且吃飽了。 6:43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿 了十二個籃子。 6:44 吃餅的男人共有五千。 馬可福音

耶穌使死人復活 顯明自己是神 11:40 耶穌說：「我不是對你說過，你若信， 就必看見　神的榮耀嗎？」 11:41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天， 說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽我。 11:42 我也知道你常聽我，但我說這話是為 周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」 11:43 說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路 出來！」 11:44 那死人就出來了，手腳裹著布，臉上 包著手巾。耶穌對他們說：「解開，叫他 走！」約翰福音

猶太人不信耶穌是神 10:30 我與父原為一。」 10:31 猶太人又拿起石頭來要打他。 10:32 耶穌對他們說：「我從父顯出許 多善事給你們看，你們是為哪一件拿石 頭打我呢？」 10:33 猶太人回答說：「我們不是為善 事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又 為你是個人，反將自己當作 神。」 約翰福音

聽耶穌之言並觀其行 10:36 父所分別為聖、又差到世間來的， 他自稱是 神的兒子，你們還向他說 『你說僭妄的話』嗎？ 10:37 我若不行我父的事，你們就不必 信我； 10:38 我若行了，你們縱然不信我，也 當信這些事，叫你們又知道又明白父在 我裡面，我也在父裡面。」 約翰福音

耶穌對人的軟弱 有同理心 2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親 自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌 死權的，就是魔鬼， 2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕 的人。 2:17 所以，他凡事該與他的弟兄相同， 為要在　神的事上成為慈悲忠信的大祭 司，為百姓的罪獻上挽回祭。 2:18 他自己既然被試探而受苦，就能搭 救被試探的人。希伯來書

坦然無懼地來到 施恩的寶座前 4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮 的大祭司，就是 神的兒子耶穌，便當 持定所承認的道。 4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們 的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們 一樣，只是他沒有犯罪。 4:16 所以，我們只管坦然無懼地來到施 恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作 隨時的幫助。 希伯來書

道成肉身接受考驗 4:1 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試 探。 4:2 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 4:3 那試探人的進前來，對他說：「你若是 神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」 4:4 耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著， 不是單靠食物，乃是靠 神口裡所出的一切 話。」 4:5 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂（頂： 原文是翅）上， 馬太福音

道成肉身接受考驗 4:6 對他說：「你若是 神的兒子，可 以跳下去，因為經上記著說：主要為你 吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳 碰在石頭上。」 4:7 耶穌對他說：「經上又記著說： 『不可試探主─你的 神。』」 4:8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將 世上的萬國與萬國的榮華都指給他看， 4:9 對他說：「你若俯伏拜我，我就把 這一切都賜給你。」馬太福音

學習道成肉身的耶穌 9:35 耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓 人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病 症。9:36 他看見許多的人，就憐憫他們； 因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一 般。9:37 於是對門徒說：「要收的莊稼 多，作工的人少。9:38 所以，你們當求 莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」 馬太福音

基督是永遠的大祭司 9:11 但現在基督已經來到，作了將來美 事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕， 不是人手所造，也不是屬乎這世界的； 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自 己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖 罪的事。 9:22 按著律法，凡物差不多都是用血潔 淨的；若不流血，罪就不得赦免了。 希伯來書

信耶穌是唯一的道路 耶穌說：「我就是道路、真理、生命； 若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 約翰福音14:6 除他以外，別無拯救；因為在天下人間， 沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 使徒行傳4:12

要進窄門 7:13 「你們要進窄門。因為引到滅亡， 那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 7:14 引到永生，那門是窄的，路是小的， 找著的人也少。」 馬太福音

信耶穌得永生 5:39 你們查考聖經（或譯：應當查考聖 經），因你們以為內中有永生；給我作 見證的就是這經。 5:40 然而，你們不肯到我這裡來得生命。 約翰福音

信耶穌蒙賜豐盛生命 10:7 所以，耶穌又對他們說：「我實實 在在地告訴你們，我就是羊的門。 10:8 凡在我以先來的都是賊，是強盜； 羊卻不聽他們。 10:9 我就是門；凡從我進來的，必然得 救，並且出入得草吃。 10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀 壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得 生命，並且得的更豐盛。」 約翰福音

藉基督與神和好 一切都是出於　神；他藉著基督使我們與他 和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 哥林多後書5:18