3/4/2017

说起三国，人们自然而然地谈到爱民如子的，仁义无双的刘备；忠义双全，威震华夏的关羽；神机妙算，鞠躬尽瘁的孔明。他们以其忠义仁德受到历代封建统治者的竭力推崇，也倍受广大劳动人民的敬仰。当然，人们也不会忘记那位赫赫有名的‘乱世奸雄’――曹操。在《三国演义》中，曹操以反面人物形象走完他戎马征战的一生，什么乱世奸雄，乱臣贼子，阴险狡诈，残暴无情，曹操被套上诸多罪名，被天下人广为传播。难道历史上的曹操真的如此不堪？带着这个疑惑，我们重新走进曹操，了解曹操，审视曹操。 3/4/2017

3/4/2017

曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒。沛国谯县（今安徽亳州市）人。其父曹嵩，乃宦官曹腾的养子，因此说曹操的出身并不好。 东汉末年，皇帝幼弱无能，外戚、 宦官互相争斗，交替把持朝政。汉朝社稷倾颓，社会动荡不安，农民起义频繁，各地手握重兵的诸侯蠢蠢欲动，都在伺机寻找机会进兵驻洛阳，以“挟汉”为名争夺大汉江山。各阶级矛盾迅速激化，战争一触即发。 3/4/2017

东汉末年，天下纷乱黄巾之乱初平，而为平阉宦之乱，袁绍引董卓进京，却不想董卓祸乱朝纲，汉室倾危，各路诸侯纷纷起义，既是为平天下，却也有着自己的小算盘—谁又不想在自己分得一片自己的天下呢，乱世之世自此而始。 起源 3/4/2017

他一步步的慢慢将利刃挪向躺在一边的那个毫无防备的人 一步步的，将那名老者的身躯推向鬼门关前 当曹操手持七星利刃走向侧躺在床的董卓时，所有人相比都对曹操改变了看法，无论是当时的躬亲大臣，还是《三国演义》面前的读者我们，想必都对这个‘投机，董卓一进京就立刻攀龙附会’的人改变了态度 他一步步的慢慢将利刃挪向躺在一边的那个毫无防备的人 一步步的，将那名老者的身躯推向鬼门关前 终于，他下手了！怀揣的无数人的期望，他将利刃劈砍而下！ 可是就在他即将得手之际，刀却忽的停顿在了半空中！ 3/4/2017

乱世造英雄 不错，正如我们大家所知，在董卓的头颅与刀面相接的前一刻，董卓奋然而起，曹操被迫收手，导致了刺董的失败。 但是，假使曹操当初并没有收手，而是就那么刺了下去！凭借七星宝刀的锋利定可让董卓身首异处，可是他却并没有这么做，而是在被董卓发现后将刀献与了董卓。 然而假如曹操并非无法刺杀董卓，而是故意刺杀失败，将会如何呢？ 正如在他逃亡之际对将他放走助他逃脱的陈公台所言“我后悔当初刺董，我曹操何许人也！我应该在振臂高呼，召集天下壮士，组建剿贼义军，挽江山于既倒，救苍生于水火，干一番轰轰烈烈的大事！” 乱世造英雄 3/4/2017

但凡喜欢《三国演义》的人，大都对曹操刺董未遂报以遗憾或揶揄，对王允所献的连环计则赞不绝口。实际上，王允哪堪与曹操相比，他只不过是曹操大连环计中的一个小环节而已。 刺杀董卓只是为了扬名立万提升号召力的一个手段，”除贼扶汉“只不过是他的一杆旗帜，刘备亦称其身怀君王之志，君王者成败又岂会屈指于小节。唯有乱世，方可出真英雄，假使没有乱世，就由我来创造！ 乱世造英雄！！ 3/4/2017

所谓乱出英雄，曹操正是在这样一个动乱的封建社会的大背景下崛起的英雄人物。曹操是杰出的政治家、军事家、诗人，是北魏政权的奠基者。政治上，他礼贤下士，挟天子以令诸侯；军事上，他运筹帷幄，计谋过人；诗歌创作上，他豪放大气，文采出众。如此一位文武全才，却惨遭世人的唾骂。孙盛《异同杂语》云：太祖（即曹操）问许子将（许劭，字子将，当时的人物评论家）：“我何如人？”子将不答，固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”这句话有两种理解：其一、曹操是治理国家的能臣，扰乱社会的奸雄；其二、曹操是治世中的能臣，乱世中的奸雄。这样看来，曹操不是只能做奸雄么？然而鲁迅先生评价曹操说：“曹操是一个很有本色的人，至少是一个英雄。” 英雄与奸臣 3/4/2017

《三国演义》第二十一回讲到曹操煮酒论英雄。当时刘备也住在许昌。有一天，曹操请刘备到俯中饮酒共论天下英雄。刘备列举了当时雄据一方的封建军阀，如淮南袁术，河北袁绍，荆州刘表，江东孙策，却被曹操一一否定。于是刘备问谁能当之，没想到曹操以手指刘备，后自指，说：“今天下英雄，唯使君与操耳！”刘备听到这话，吓得汗流浃背，匙箸落地，后借听到雷声才掩饰过去。 何谓英雄？ 3/4/2017

“夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐日月之志者也。”那是说，凡是称得上英雄的人，都有吞吐天地宇宙的宽广胸怀，有宏远高大的凌云壮志，更兼决胜千里的雄才伟略。凡此三者备，可谓英雄也。“可见，曹操对英雄的衡量标准有着自己独到的见解。关于一个人是否为英雄，曹操更看重的是个人内在的素质修养，兵在精不在广，斗智远胜于斗力。而将当时兵少将寡，辗转漂浮的列为除己之外唯一的英雄，则体现出他的慧眼如炬。他知道刘备胸有大志，非池中之物，不会久居人下，断定刘备也是个英雄人物。但他当时也许也是出于一种试探，并没借机除去刘备，还将这条“蛟龙”放走了，后来果应其言，刘备成了三分天下的割据势力之一。这可能是曹操一次重大的错误决策吧。 曹操的英雄观 3/4/2017

爱惜人才，心胸开阔 自古以来，但凡能成大事者。都是能容才，爱才，用才之人。古语有云：海纳百川，有容乃大。在那个诸侯群起，四方割据的乱世之中，曹操之所以能从一个起初只有五千人马的小小地方军阀迅速成长，历经几十年的东征西讨，除袁术，破吕布，灭袁绍，定刘表，从而统一北方的大片土地。应当归功于他的爱惜人才，心胸开阔。 英雄论，青梅煮酒 3/4/2017

爱惜人才，心胸开阔 《三国演义》第二十五回讲到刘备兵败，投奔袁绍，兄弟分离。关公被曹兵困与一座土山之上，走投无路。而曹操对关公的神武仰慕已久，在讨伐董卓时见关公温酒斩华雄，便知关公乃不可多得的将才，一心想收为己用，苦于没机会。现在关公败在自己手上，正是天赐良机。于是他让张辽去劝降关公，结果关公答应了，不过附加了三个条件。这也许是史无前例的投降方式吧，哪有败兵之将还有条件投降的。而其中最让人无法忍受的是第三条：“但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去”。这样一来，曹操不是养虎为患再放虎归山吗？ 英雄论，青梅煮酒 3/4/2017

曹操本可以一刀砍了关公，以绝后患，但他他舍不得。他深知关公是个罕见奇才，杀了未免可惜。于是他答应了关羽提出的三个条件。回到许昌，曹操为了收买关公的心，便三日一小宴五日一大宴地邀请关公，金钱美女更不在话下，而关公却分毫不动，最后曹操连那匹日行千里的赤兔马都慷慨相赠。 而关公虽在归降曹操期间斩杀了袁绍麾下的两名大将颜良与文丑，为曹操解了白马之围。但当他得知刘备下落后，便毫不犹豫的辞别曹操，前往投奔刘备。曹操纵有千万个舍不得也没有强加阻挡，还亲自送行。这绝非一般人所能做出来的举动，如果曹操是个小肚鸡肠的人，那关羽怎能活着离开！而且关羽在离开中，又上演了一出“美髯公千里走单骑，汉寿候五关斩六将”的“好戏”。将曹操几员守城大将一个不留的杀了，然后扬长而去。 英雄论，青梅煮酒 3/4/2017

若是别人遭受如此损失，定会马上起兵追杀，而曹操却召回了私自前往追杀关羽的夏侯惇，以常人难及的大度放走了关羽。有如，袁绍帐下的陈琳曾写过一篇讨伐曹操的文章。他下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操，历数曹操的种种罪行，从曹操的祖先骂起，搞得曹操很没面子。后来曹操击败袁绍，俘虏了陈琳。手下劝曹操把陈琳杀了，曹操却因为赏识陈琳的才华，不忍杀他而将他放了，收为己用。由于爱才，曹操常常不计个人得失，只要是他认定的人才，他会千方百计去争取，但如果得不到，他也不会勉强。他宁愿多一个对手，也不愿做那种“宁可玉碎，不为瓦全”的事情。 曹操的爱才和大度在他的诗歌中也大有体现。公元207年7月，曹操率大兵北击乌丸，途经碣石，写下《观沧海》一诗：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”在诗中，曹操以眼前之景加以想象，借大量意境开阔的景物，，描绘出一副气势磅礴的画面，刻画了大海吞吐日月，包含万千的景象。充分体现了曹操博大旷远的胸襟和涵盖宇宙的气量，实非常人所能及 英雄论，青梅煮酒 3/4/2017

执法严明，治军有方 爱惜人才，心胸开阔 用人唯贤，唯才是举 曹操的爱才之心如此，谁可比之？俗话说：宰相肚里可撑船。在我看来，曹操的气量和胸襟恐怕要比宰相大的多吧。作为一个乱世中的封建统治军阀，若想独霸一方而虎视天下，完成统一大业，那么爱惜人才，胸襟开阔是必不可少的素质。而曹操恰能以实际行动践行之一原则，使得许多人才愿意归顺于他，为他出谋划策，出生入死。 执法严明，治军有方 爱惜人才，心胸开阔 用人唯贤，唯才是举 3/4/2017

东汉政权传至献帝，早已名存实亡，完全沦为一个傀儡政权。在献帝登基之前，就已经和少帝饱受军阀割据，颠沛流离之苦。当时有一句童谣说：“帝非帝，王非王，千骑万骑走北邙。”正是小皇帝这种生活的真实写照。公元189年，西凉军阀董卓借铲除宦官之机领兵进驻洛阳，东汉政权很快落入董卓手中。他废献帝，然后以天子之名发号施令，为所欲为。可惜董卓生性过于残暴，没过多久，就被义子吕布给卖了。可见，“挟天子以令诸侯”这一招并非曹操首创。 公元201年，献帝遭受李傕之乱，在外辗转后返回洛阳，见宫室烧尽，街市荒芜，往日都城只剩残垣短壁，满目萧条。于是决定前往山东暂避，曹操闻知后，马上前往迎接，并在众谋士建议下，移帝驾于许昌，从此朝廷大权尽归曹操。 3/4/2017

曹操利用汉献帝的名义发号施令，对其他割据势力或招降，或让他们互相攻打，然后自己以逸待劳，坐收渔翁之利。例如曹操曾发诏令刘备讨伐袁术，刘备虽知是计，但出于对刘家天下的耿耿忠心，也不敢违背诏令，于是出兵前往讨伐，却留张飞守城，致使最后徐州失陷，刘备无家可归。只得依附吕布。而在三国鼎立形势出现后，曹操更是频频以天子之名发诏让吴蜀相攻，若他们不遵诏令，那曹操便可师出有名地出兵讨伐。 曹操这一做法不过是想以一种更好的方式完成他的统一大业。他非常了解那些地方诸侯心里打的如意算盘，每个人都在竭力表现自己的忠心，动不动就打着光复汉室的旗号组织军事联盟，发动战争。曹操“挟天子以令诸侯”，一来可以牵制那些对皇位虎视眈眈的人，二来可以名正言顺地进行他的统一大业。只是由于曹操死后，其子曹丕称帝，追封他为魏武帝，因此曹操便逃脱不了篡臣的罪名了。 3/4/2017

然而，凭什么说姓曹的称帝叫“篡汉”，姓刘的称帝就称“续正统”呢？难道姓刘的无能，还要抱着玉玺和天下百姓同归于尽，却不允许那些有才有德的人来管理国家，使百姓安居乐业？自古以来，帝王之位，能者居之。如果说曹操是汉室的乱臣贼子，那么商汤灭桀，武王伐纣，刘邦诛秦，又算作什么？难道说他们也是奸臣？无奈历史总以成败论英雄，如果曹操能在有生之年结束军阀混战的局面，统一中国，缔造一个太平盛世，那么现在一定是一个受万民顶礼膜拜的有道明君。可惜历史已成定局，曹操纵有万千冤屈，又有谁能说清道明？ 3/4/2017

人物总结 陈寿在《三国志》中对曹操是这样评价的：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖远筹渲谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩白之奇策，官方授才，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”仅仅八十九言就展现了历史上较为真实的曹操形象。我认为这应是比较客观合理的评价。毕竟在那个战火纷飞，军阀割据的动乱年代，作为一个封建统治军阀，能胸怀大志，爱惜人才、知人善用、文武兼备、体恤民生、策马驰骋华夏、挥鞭平定北方，堪称一世之英雄。其历史功绩不可磨灭，英雄本色不容诋毁。 3/4/2017

相关历史书籍 《三国演义》 《三国志》 《中华上下五千年》 《品三国风云人物》 《中国历代秘闻轶事》 3/4/2017

本次演讲到此结束 谢谢观赏 王少琨 3/4/2017