班級:四服ㄧB 座號:40 指導老師:范靜媛老師 姓名:郭曼姿 中國服裝史 班級:四服ㄧB 座號:40 指導老師:范靜媛老師 姓名:郭曼姿

第一章 史前夏商周

在玉器中，琮是用於祭地的玉器，《周禮·春官·大宗伯》記載「以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方」。 玉璧除了作為禮器，還是權力的象徵。 玉鉞本是軍事指揮員的權杖

夏 商 半坡人的經濟生活中，農業生產佔有很重要的地位，打獵、捕魚也是當時一項重要的生產活動。 河姆渡居民是7000年前的，1973年挖掘到15萬噸稻米。 良渚文化為中國新石器文化之一，分布地點在長江下游的太湖地區，良渚文化也因為長江的氾濫而消失。 夏 大禹被尊奉為建立王朝的第一人。最早整治黃河。 青銅器:用模具大量生產、武器的產生。 商 原夏朝之諸侯國商部落首領商湯率諸侯國於鳴條之戰滅夏後建立商朝。 關於商朝的信息多來自於其後面的周朝，漢朝司馬遷的《史記》，以及商朝金文和甲骨文的記載。其中，甲骨文和金文的記載是目前已經發現的中國最早的成系統的文字元號。

周 祖丁為第16代帝王。 以占卜治國。以祭祀之名活埋了許多俘虜、士兵、馬。 矢壺、尊：裝酒。不能出現空白的設計。表現對神的信心。 周朝是中國歷史上繼商朝之後的朝代。周朝分為「西周」（前11世纪中期－前771年）與「東周」（前770年－前256年）兩個時期。 歷史上稱東遷以後的周王朝為東周（前770年－前256年），之前國都在鎬京的時期則稱為西周。 青銅農具使用比商代更為廣泛，排水與引水技術掌握較好，農作物中桑麻瓜果都有栽培種植。手工業部門多，分工比商代更細，有「百工」之稱，商業有了更進一步的發展，在「國」與「都」中，出現了更大的市場。 周朝視百姓為國家之寶。

意像圖 意像圖文案說明：以周朝的祥雲圖當布的花紋，分別設計出有女人味以及中性味的服飾。 圖：周朝祥雲圖(資料來源:http://education.hitechemall.com/travel/lukcld.htm) 意像圖文案說明：以周朝的祥雲圖當布的花紋，分別設計出有女人味以及中性味的服飾。

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資料來源 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/史前時代 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/夏朝 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/商朝 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/西周 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/東周 http://education.hitechemall.com/travel/lukcld.htm

第二章-春秋戰國

春秋時期，簡稱春秋，前770年－前476年，東周的一個時期，春秋時代周王的勢力減弱，群雄紛爭，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，史稱「春秋五霸」。 經濟：春秋時期，鐵制農具開始普及，春秋時期除使用塊煉鐵外，還掌握了冶煉生鐵的先進技術。鐵器的使用使大規模開墾荒地成為可能，促進了私田的發展，同時也為手工業提供了銳利的工具，牛耕漸趨普遍起來，牛耕技術的發展，只有與鐵器的使用相配合，方可發揮出它的功能。在青銅冶鑄方面發明了錯金、錯銀、嵌紅銅等新工藝。侯馬大批鑄造陶范的出土，顯示出這一時期青銅冶鑄業和採礦業的規模很大、水平很高。春秋中期以後，各諸侯國已經大量使用貨幣。金屬貨幣的流通，促進了手工業、商業的發展。 藝術：春秋時代的藝術，主要是青銅器上面的雕刻。著名的三足羊首鼎就是春秋時代的青銅藝術品。1923年，在新鄭市出土了大量春秋時代的青銅鼎、爵，和西周時期的青銅器相比之下工藝已經大大發展。青銅器上的紋飾也很講究。 科技：鐵器和牛耕在春秋時期得到推廣，推動了歷史的發展。在天文學、物理學、醫學方面，春秋時期的中國在世界上處於領先水平。中國傳統農業在春秋時期才開始形成。春秋時期的人們發明了以前沒有的鐵犁鏵、鐵鋤、連枷、石磨等新農具。春秋時期的青銅器鑄造也是這一時代的特徵，以曾國和楚國、徐國的青銅器為代表。

編鐘是中國傳統的古老打擊樂器，由青銅鑄成，它由不同的鐘依照大小排列，並懸掛在一個巨大的鐘架上，編鐘常與編磬組合使用，編鐘最早出現在商代，興起於西周，盛於春秋戰國至秦漢，明清宮廷中仍有沿用。 宗周鐘：帝王為自己做的少數青銅器之一。 古代人希望能永遠活著，所以用玉飾裝飾死者，防止惡靈入侵。 玉鷹紋圭：這件玉「圭」是一個由工具、武器的型態，轉化為禮制用器的例子。高30公分。 頌壺：頌壺的造型略呈方形而帶圓，下大上小有蓋，方圈足。記載「禮」。 毛公鼎：口飾重環紋一道，敞口，雙立耳，三蹄足。刻有500字銘文。 散氏盤：腹飾夔紋，間以獸首三，足飾獸面紋。國與國之間的重要合約。 銅綠山發現了63個春秋時代的通道。 銅餅可能是貨幣的原型。 戰國七雄，齊國最早稱霸。 1990年在齊國古都，今天泰山北面的淄博市，發掘出土了一個春秋戰國時期的車馬坑，三十二匹戰馬，十輛戰車，平行排列，陣勢非常壯觀。 青銅越王劍：越王用過的劍。 1972年發現竹簡。 「天下安定，刑罰有40年以上不用。」司馬遷史記記載。

孔子西元前551年出生，出生於貴族世家，在父親那代沒落。 36歲時聽到古老音樂「韻」深受感動。周朝所傳下來的音樂。 孔子說：「君君，臣臣，父父，子子。」 孔子所處的春秋時代，西周社會以血緣氏族為基礎的政治制度崩潰瓦解，而基於文化認同的「諸夏」民族共同體正在形成。這是中國人的文化自覺最初發生的年代，古典成為時尚，一些人開始思考天道、人生和世界秩序等方面的問題，原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間。孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者，遂開戰國諸子百家之先河。 《易傳》，《春秋》，《孝經》，《論語》是了解其本人思想的主要著作。 孔子去世，開始進入戰國時代，鐵造成工商業的進步。 戰國時期（前476年，一說前403年或前453年～前221年），或稱戰國時代，簡稱戰國，是中國歷史上秦統一中原前屬於東周的一段歷史時期。 鐵器代替石器和青銅器，牛用來耕地，春秋時的井田制被取消。 戰國時期，出現了諸子百家，這是中國思想、學術發展的黃金時期，史稱「百家爭鳴」。 戰國時期各國大量鑄造金屬貨幣。趙國、韓國、魏國的貨幣主要是像鏟的「布」，齊國、燕國則主要用刀形幣，秦國和周使用中間有圓孔的圓錢。各國建立了各自統一的度量衡制度。

意像圖 意像圖文案說明：黑白相間的顏色雖然會給人灰暗的感覺，不過加上用白點代替乳釘的效果會有華麗的效果。 圖：乳釘紋簋(資料來源： 中國藝術收藏網，日期：04/24，http://www.allart.com.cn/jianshi/gutongjianjianshi/200602/2601.html) 意像圖文案說明：黑白相間的顏色雖然會給人灰暗的感覺，不過加上用白點代替乳釘的效果會有華麗的效果。

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資料來源 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/春秋时期 http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/chap18/chap18-01.htm http://park.org/Taiwan/Culture/itri/bz3ctxt.htm http://zh.wikipedia.org/zh-tw/戰國時期

第三章-秦漢

秦朝（前221年—前207年），是由戰國時代後期的秦國發展起來的統一大國，是中國歷史上第一個多民族的統一的中央集權制帝國。秦朝從統一六國到滅亡，只有十五年。 社會：秦國時期，商鞅變法建立了「什伍連坐制」禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男勞力以上的都必須分居，獨立編戶，同時按軍事組織把全國吏民編製起來，五家為伍，十家為什，不准擅自遷居，相互監督，相互檢舉，若不揭發，十家連坐。這種嚴苛的法律把農民牢牢束縛在土地上，國家直接控制了全國的勞動力，保證了賦稅收入。 經濟狀況：商鞅變法以後，秦國的經濟體制就全面轉入「耕戰」。即重視農業生產和對外戰爭，以農業生產支持對外戰爭，以軍功授爵賜予土地。同時由國家法令具體指導農業生產。但統一全國後類似的制度似乎並未取得顯著效果。 秦朝是第一個禁止真人陪葬的時代。 秦趙相爭的「長平之役」是煎豆腐的來源。 秦代沒有發明紙，信、文章都寫在竹簡。 文化與科學：秦國吞併六國後，採取了一系列措施鞏固其統治，其中包括著名的「書同文」，即將戰國時期各國使用的不同的書寫體統一為後世所稱的小篆，相傳該字體為秦國丞相李斯發明。 前207年十月，劉邦入關，最後都城咸陽於陷落，子嬰出城投降，秦朝滅亡。

漢朝（前202年－220年）是中國歷史上繼秦朝之後出現的朝代，分為西漢（前202年－9年）與東漢（25年－220年）兩個歷史時期，合稱兩漢。 劉邦在蕭何、韓信、張良等人的輔助下，最終在垓下之戰中打敗了項羽，於前202年正式稱帝，定國號「漢」，西漢建國。 兩漢是中國歷史上科技與文化非常輝煌的一個時期。國家也非常重視教育和學識。漢朝學術自由，成就博深，春秋戰國諸子之學，亦能彰明綜括，非有人所稱獨尊儒術。 漢代的治國思想。漢代在立國時用法家之法，文景時期，又用道家黃老思想為主，並輔以儒家和法家思想為法制指導思想，不僅強調無為，還注重禮與德的作用，既承認法律的重要性，又堅持約法省簡，務在安民。 馬王堆漢墓位於湖南省長沙市東郊東屯渡鄉（今芙蓉區馬王堆街道）境內，臨瀏陽河，為西漢時期長沙國丞相利蒼、利蒼妻子辛追及其子利狶或兄弟三座墓葬。經發掘，發現一具保存完好的女屍和極具科學、史料和研究價值的眾多殉葬品，成為1972年中國十大考古發現和世界重要的考古發現而聞名。 女屍：從最早發掘的一號墓中出土了一具保存完好的女屍，據考證為利蒼的妻子辛追，年齡約五十歲左右，出土時軟組織有彈性，關節能活動，血管清晰可見，為世界考古史上前所未見的不腐濕屍，此後將此類古屍命名為馬王堆屍。

素紗襌衣，1972年在中國湖南省長沙馬王堆漢墓 一號墓出土，國家一級文物，現藏于湖南省博物館。 馬王堆一號漢墓出土了素紗襌（單）衣，衣長128釐米，通袖長190釐米，由上衣和下裳兩部分構成。交領、右衽（r岢n）、直裾。布料為素紗，緣為幾何紋絨圈錦。素紗絲縷極細，共用料約2.6平方米，重僅49克，還不到一兩。可謂“薄如蟬翼”、“輕若煙霧”， 且色彩鮮艷，紋飾絢麗。它代表了西漢初養蠶、繅絲、織造工藝的最高水準。 這件紗衣應屬於辛追。辛追生活在22個世紀之前的漢代，是長沙國丞相利蒼的妻子，死於西元前186年，享年50歲。

意像圖 意像圖文案說明：黑紅配色給人一種強烈的色彩印象，彼此間在以紋路點綴，可給人更強烈的印象。 圖：漆盤，秦朝(資料來源，視覺素養學習網，日期04/25，http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/chap18/chap18-02.htm) 意像圖文案說明：黑紅配色給人一種強烈的色彩印象，彼此間在以紋路點綴，可給人更強烈的印象。

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資料來源 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/秦朝 http://hk.huaxia.com/zt/jl/08-052/1231127.html

第四章-三國六朝

北魏（386年～534年）是北朝的第一個朝代。又稱後魏，拓跋魏，元魏。 國語本鮮卑語。439年，統一華北。493年起遷都洛陽，皇帝改元姓。534年，分裂為東魏與西魏。 北魏第一代皇帝「道武帝」最重視佛教。 北魏經歷了游牧部落聯盟而迅速轉移到國家的歷史，拓跋鮮卑人有自己的語言而沒有文字。北魏時期的主要宗教是佛教、道教和瑣羅亞斯德教，其中最重要的是佛教。 五胡十六國，簡稱十六國（304年－439年），是中國歷史上的一段時期。 北魏統一華北，進入「南北朝時期」。然而，還有後仇池未滅，直至443年方亡於北魏。 三大石窟： 莫高窟：最早完成的石窟。位於甘肅敦煌市東南的鳴沙山東麓。始建於十六國時期的前秦，經北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代擴建。 雲岡石窟：位於山西大同城西的武周山麓。建於北魏。有五座巨大佛象。 龍門石窟：位於河南洛陽南郊伊河岸邊。始建於北魏，經東魏與西魏、北齊與北周、隋、唐、五代、北宋、明等歷代擴建。

前蜀（907年——925年），是中國五代十國時期由王建建立的封建割據政權，十國之一。後蜀，又稱孟蜀，（934年-965年）是中國歷史上的十國之一，其疆域較前蜀而言要小，其中後蜀的疆域東線和北線最為顯著。東由襄樊退至重慶一帶，北也由甘陝退到廣元。 吳國，春秋時期，吳國與中原的諸侯國的交往越來越密切，並開始與其他諸侯國爭雄，亦有說法為春秋五霸之一。吳王闔閭在今天的蘇州建立都城，任用伍子胥和孫武攻破楚國都城。闔閭的兒子夫差不顧國家連年征戰空虛，與齊國和晉國爭霸成功後，但卻忽視了邊界上的越國，被越王勾踐趁虛而入。前473年，與越交戰失敗，夫差自殺，吳國滅亡。 東晉，中國朝代名（316年－420年），乃西晉司馬氏政權的延續。因少數民族內遷，建都洛陽的晉朝（西晉）亡國，琅琊王司馬睿在群臣擁戴下在建康（今南京）即位，即晉元帝，史稱東晉。東晉與之前的孫吳以及其後的宋、齊、梁、陳，合稱為六朝。 東晉偏安江南，整個世家大族都不忠心於司馬氏，同時各士族之間常為了爭權而北伐，這是政治上特點。 但在另一方面東晉在文學上卻有一定成就，各類詩詞歌賦都大盛於東晉。著名的文學家，有謝靈運、陶淵明、王羲之等人。而繪畫、書法也有頗傑出的成就，如東晉人顧愷之的畫作，王羲之的書法，都有很高藝術價值。

宋朝（960年—1276年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，根據首都及疆域的變遷，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋。 儒學在宋朝得到的空前的復興，其與佛、道思想相結合，誕生了新的儒學思想—理學。理學以闡釋義理、兼談性命為主要內容。 宋朝文學事業發達，詩、詞、散文都有偉大成就。讓宋朝散文走向興盛並承接古文運動的大師是歐陽修。歐陽修的散文主旨明確、內容充實、平易自然，為宋朝散文的風格奠定基調。 宋朝佛教宗派以禪宗和淨土宗最為興盛。而禪宗之中又以臨濟、雲門二宗最為繁茂。 宋朝是中國書畫藝術的頂峰期，宋朝皇帝特別重視書畫事業，在宮廷設立了翰林畫藝局，翰林圖畫院與畫學。宋畫主要可分為山水畫、人物畫、花鳥畫三大分類。宋代繪畫是中國繪畫史上的全盛時期，是中華傳統藝術的瑰寶。 齊國是中國歴史上從西周到春秋戰國時期的一個諸侯國。戰國時為七雄之一，前221年被秦國消滅。 齊國出現於西周時期，當時周武王為酬謝為周朝的功臣和宗室而封呂尚於齊（今湖南），後來由於三監之亂的發生周公被逼東征，最後將齊國遷到現今山東半島一帶。國君姜姓，故又稱姜姓齊國，史稱姜齊。 梁國，春秋時代的諸侯國，與秦國為鄰，終為秦穆公所滅。 陳，出土金文資料作敶，是中國歷史上西周至春秋時代的一個諸侯國。

意像圖 意像圖文案說明：以優雅的蓮花形狀來設計裙擺，並用藍色來創造出典雅文靜的形象。 圖：北宋 汝窯-蓮花式溫碗(資料來源：國立故宮博物院，04/24，http://www.npm.gov.tw/zh-tw/collection/selections_02.htm?docno=175&catno=18&pageno=1) 意像圖文案說明：以優雅的蓮花形狀來設計裙擺，並用藍色來創造出典雅文靜的形象。

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資料來源 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8C%97%E9%AD%8F http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%89%E5%A4%A7%E7%9F%B3%E7%AA%9F http://zh.wikipedia.org/zh-tw/東晉

第五章-隋唐、五代

隋唐是中國古代隋朝和唐朝的合稱，是經歷了五胡亂華和南北朝兩個漫長時期後的兩個大一統皇朝。雖然隋唐皆被視為漢族皇朝，但其實兩朝皇帝多少帶有異族血統或受異族影響，故在民族思想上比較開放。兩朝在政治、軍事、文化、經濟、科技上達到前所未有的發展，隋唐兩朝君主在治國政策上較為開明，也影響了周邊諸國向中國朝貢、學習。 唐朝（618年—907年），是中國歷史上比較重要的朝代之一。因國君姓李，故又稱李唐。唐王李淵於618年逼隋恭帝禪位，推翻隋朝，改國號為唐。 貞觀之治：唐太宗即位後，勵精圖治，納諫如流，使得唐朝國運蒸蒸日上，唐太宗成為一代有為之君。 唐朝的雕刻藝術同樣出眾。初唐的閻立本、閻立德兄弟擅畫人物。吳道子則有「畫聖」之稱呼，他兼擅人物、山水，並吸收了西域畫派的技法，畫面富於立體感，有「吳帶當風」之說。張萱和周昉以畫侍女圖為主，他們的著名作品有「搗練圖」、「虢國夫人游春圖」和「簪花仕女圖」等。敦煌、龍門、麥積山和炳靈寺石窟都是在唐朝時期步入全盛。龍門石窟的盧舍那大佛和四川樂山大佛都令人讚歎。昭陵六駿、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家楊惠之被稱為塑聖。唐朝時期，書法家輩出。歐陽詢、虞世南都是初唐著名書法家。歐陽詢的楷書筆力嚴整，其名作有《九成宮醴泉銘》。虞世南楷書字體柔圓。顏真卿和柳公權是唐朝中後期的著名書法家。顏真卿的楷書用筆肥厚，內含筋骨，勁健灑脫，其代表作有《多寶塔碑》；柳公權的字體勁健，代表作有《玄秘塔碑》，世人稱顏柳二人書法為「顏筋柳骨」。張旭和懷素則是草書大家。

五代十國（907年－979年，若定義為唐亡至宋興之間的時期則是907年－960年），簡稱五代，是唐末年至宋初的一段分裂割據時期。 唐三彩是中國唐代的藝術精華，距今已有1000多年的歷史。所謂唐三彩，是指中國唐代陶器上的釉色，後來也用來泛稱唐代彩陶。唐代彩陶的釉色有很多種，如淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等，但主要以黃、綠、白（或綠、赭、藍）三色為主，所以稱之為「三彩」。 宗教在社會上的地位與影響力，唐代時可謂最高。由於唐朝皇室姓李，又相傳其為老子之後，因此道教在唐朝上流社會也很流行。唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝。唐玄宗也大力提倡道教，還在科舉考試中增設道舉。 除了佛道二教外，當時還有伊斯蘭教、拜火教、摩尼教、景教（基督教聶斯脫利派）等外來宗教。但社會影響力很小。 唐代服裝： 女著男裝：女子效仿男子的裝束，成為唐代女性的一大特點。即穿圓領袍衫、裹幞頭、穿烏皮靴。 女著胡服：受胡舞(胡玄舞、渾脫舞、拓枝舞)的影響，女穿胡服成為唐代女裝的另一特點。 軍事服裝的形製，在秦漢時已經成熟，經魏晉南北朝連年戰火的熔煉，至唐代更加完備。鎧甲：用於時戰，主要是鐵甲和皮甲。 五代十國（907年－979年，若定義為唐亡至宋興之間的時期則是907年－960年），簡稱五代，是唐末年至宋初的一段分裂割據時期。 文化：代於中國文化史上有重要地位。後晉劉昫主編《唐書》二百卷，即二十四史中之《舊唐書》。

意像圖 圖：五代·耀州青瓷花口洗(資料來源：藝術中國，06/26，http://www.artx.cn/artx/jianshang/88211.html) 意像圖文案說明：利用他的皺摺造型讓衣服呈現荷葉邊的樣子，讓人感覺高雅典麗，純白的顏色也使人感覺舒服。

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第六章-宋、遼、金、元

宋朝（960年—1279年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，根據首都及疆域的變遷，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋。 宋代是中國歷史上經濟與文化教育最繁榮的時代之一，儒家復興，社會上瀰漫尊師重教之風氣，科技發展亦突飛猛進，政治也較開明廉潔，終宋一代沒有嚴重的宦官亂政和地方割據，兵變、民亂次數與規模在中國歷史上也相對較少。 宋朝官窯、民窯遍佈全國。時有河北曲陽定窯、河南汝州汝窯、禹縣鈞窯、開封官窯、浙江龍泉哥窯弟窯、江西景德鎮景德窯、福建建陽建窯等七大名瓷窯，和分佈在各地的許多大小瓷窯，所產宋瓷通過海上絲綢之路遠銷海外，如日本、高麗、東南亞、南亞、中西亞等地。 宋朝是中國書畫藝術的頂峰期，宋朝皇帝特別重視書畫事業，在宮廷設立了翰林畫藝局，翰林圖畫院與畫學。宋畫主要可分為山水畫、人物畫、花鳥畫三大分類。 宋代繪畫是中國繪畫史上的全盛時期，是中華傳統藝術的瑰寶，但存世稀少、流傳分散、文物級別高，一直以來都未能得到系統的彙集、整理和研究。

遼（907年－1125年），或稱大遼、遼朝、遼國，又稱契丹，是由契丹人建立的中國歷史上的一個契丹人王朝。 遼代的鎏金、鎏銀、染織、造馬具、制瓷以及造紙等手工業門類齊全，工藝精湛。契丹鞍與端硯、蜀錦、定瓷被並列為「天下第一」。 繪畫作品具有很高的藝術價值，耶律倍畫的《射騎圖》、胡環的《卓歇圖》、無名氏的《秋林群鹿圖》、《丹楓呦鹿圖》等名畫，均為曠世珍寶。雕塑作品刀法遒勁，栩栩如生。建築藝術主要體現在佛塔和佛寺。 金（1115年－1234年），或稱大金、金朝、金國，是位於今日中國東北地區的女真族建立的一個政權，創建人為金太祖完顏旻，國號金，建於1115年，建都會寧府（今黑龍江省哈爾濱市阿城區）。 手工業：冶鐵業在北方地區繼續發展，另外在東北地區，也開始開採煤礦。陶瓷業因為有遼、宋的基礎，也比較發達。北宋時期遺留下來的定州窯、磁州窯、耀州窯也陸續恢復生產，金朝雕版印刷業的中心在平陽府。 元朝（1271年－1368年），是中國歷史上的一個朝代，由蒙古族統治者忽必烈（即元世祖）於1271年所建，定都於大都（今北京市），國號大元，1279年滅南宋。1368年被朱元璋建立的明朝北伐所推翻。 元朝的科學技術有很高的成就。天文學居於當時世界最先進的地位，數學引進了阿拉伯數字，與醫學都在世界先進之列。

元朝的經濟仍以農業為主，生產技術、墾田面積、糧食產量、水利興修以及棉花廣泛種植等方面都取得了較大發展。由於蒙古族在草原時期以畜牧為主，經濟單一，對商品交換依賴較大，同時受儒家輕商思想較少，故元朝較少抑商，使得商品經濟十分繁榮，使其成為當時世界上相當富庶的國家。而元朝的首都大都，也成為當時聞名世界的商業中心。為了適應商品交換，元朝建立起世界上最早的完全的紙幣流通制度，是中國歷史上第一個完全以紙幣作為流通貨幣的朝代，比歐洲早了400多年（元末時因濫發紙幣而造成通貨膨脹，也比歐洲早了400多年）。 元朝的戲曲與小說創作繁榮，湧現出關漢卿、王實甫、馬致遠等一批優秀的劇作家。元曲成為與唐詩、宋詞並稱的中國優秀文學遺產。長篇小說《三國演義》和《水滸傳》的主要創作過程是在元朝末年。敘事性文學在中國歷史上第一次成為主導地位。 元朝在很大程度上對不同的宗教持包容和開放的態度。各種宗教，包括佛教、伊斯蘭教、基督教等都取得了較大的發展。

資料來源 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%AE%8B%E6%9C%9D http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%81%BC%E5%9C%8B http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%87%91%E6%9C%9D http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%85%83%E6%9C%9D

第七章-明朝

明朝（1368年1月23日－1644年4月25日）是中國歷史上最後一個由漢族建立並長期統治的君主制皇朝，歷經十二世、十六位皇帝。 明朝建立始於1368年朱元璋推翻蒙古人建立的元朝，在南京建都稱帝，國號大明。因明朝的皇帝姓朱，故又稱朱明。 明朝是繼漢、唐之後中國歷史又一個興盛的漢族王朝，也曾是手工業、經濟最繁榮的國家之一。在清朝官修史書《明史》中甚至認為洪武、永樂在位時期「治隆唐宋」、「遠邁漢唐」。 經濟：明代經濟仍以自給自足的小農經濟為主。明朝農業無論是產量還是生產工具，都高於前一朝代，紅薯、南瓜、蠶豆、土豆、玉米、棉花等美洲高產作物在16世紀中葉時由國外陸續傳入，尤其是棉花，已在全國普遍栽種。 人文學科：明代的文化事業非常發達。在文學方面，中國小說史上的四大名著中的《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》三本就是出於明朝。寫於萬曆年間的《金瓶梅》則側重於描寫市民階級的生活。 自然科學：伴隨著西學的傳入，中晚明的科學技術出現了新的進步。中晚明科學著作眾多，如李時珍的《本草綱目》、宋應星的《天工開物》、徐光啟的《農政全書》、方以智的《物理小識》、程大位的《演算法統宗》、吳有性的《瘟疫論》、徐霞客的《徐霞客遊記》。

科舉在明朝是正式的選拔官吏制度。科舉考試分為兩級，每三年舉行一次，稱為大比。科舉考試的內容主要是四書五經，考生必須用八股文做答。所謂股，即對偶之意。八股文萌芽於宋朝，形成於明成化以後。由於八股取士的制度，讀書人既不通經史，又不諳實際，嚴重束縛了民眾智慧的進步。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　明代畫家文徵明繪《惠山茶會圖》 美術：明代的繪畫成就巨大。主要代表是氣勢恢弘的浙派和清麗縝密的吳派。著名的書畫家如擅長花鳥的徐渭、擅長人物畫的陳洪綬，「明四家」沈周、文徵明、唐寅和仇英，山水畫大師董其昌。明朝繪畫以山水和花鳥為主。 書法：明朝的書法以行書和草書為主。最著名的是「吳門三家」（祝允明、文徵明、王寵）和董其昌。 另外，明朝用的是線裝書。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（穿著補服的明代官員姜順富） 服飾：元朝滅亡，大明太祖皇帝朱元璋登基後，詔令「衣冠制度悉如唐宋之舊」，因此明朝漢族男子服式沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。但又大量吸收元代服飾特點,發展出曳撒等特色服飾.明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、褙子、比甲及裙子等，衣服的多變與款式做工達到一個高峰。不過明朝滅亡後，服飾也因滿清剃髮易服政策而消散，僅在朝鮮文化中被保存下來。

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第八章-清朝

清朝（1616年－1912年，1644年－1912年），是繼明朝之後中國歷史上最後一個君主專制王朝。對外稱大清帝國、大清國、中華大清國等，亦簡稱為中國。統治者為出身建州女真的愛新覺羅氏。 歷經康熙、雍正及乾隆三帝，中國的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，這段歷史被後人稱為康乾盛世或康雍乾盛世，為中國歷史上一盛世。 康雍乾盛世：康熙中期以後，因戰亂而遭到嚴重破壞的手工業逐步得到恢復和發展。至乾隆年間，江寧、蘇州、杭州、佛山、廣州等地的絲織業都很發達。江南的棉織業、景德鎮的瓷器都達到了歷史高峰。與此同時，銀號亦開始在山西出現。 這個時代亦造就當時全世界最龐大的類書——《古今圖書集成》、中國一部偉大的小說——《紅樓夢》的誕生，還有《聊齋志異》和《儒林外史》等，都成為盛世的文化標誌。至18世紀中葉，受清政府的「滋主人丁，永不加賦」政策以及外來農作物的引進等影響，清朝人口也大大增加。 清朝文化： 清朝的小說：清朝小說傑出者眾，曹雪芹等著《紅樓夢》為中國古典小說四大名著之一。《聊齋志異》、《儒林外史》和譴責小說均有很大影響。 清代的繪畫：清代的繪畫水準很高。畫壇由文人畫佔主導地位，山水畫科和水墨寫意畫法盛行，更多畫家追求筆墨情趣，在藝術形式上翻新出奇，並湧現出諸多不同風格的流派。清初朱耷、石濤的山水花鳥畫，中期的「揚州八怪」，清末任伯年，吳昌碩的仕女花鳥畫及楊柳青、桃花塢和民間年畫均對後人有很大影響。

清朝科學技術： 詹天佑和京張鐵路：清朝末年，中國的交通事業有所發展，詹天佑是中國第一位傑出的鐵路工程師，他主持修建的京張鐵路工程之艱巨是當時世界鐵路史上罕見的。詹天佑克服了一道道難關，創造性地設計出「人」字形軌道，減緩了坡度，降低了造價，比原計劃提前兩年完工。 滿族學習漢文化： 乾隆在宮中常穿漢服以作娛樂，現在故宮還保存著不少乾隆穿漢服的畫像。到乾隆中期，滿人幾乎全部以漢語為母語，滿文漸漸成為僅用於官方歷史記載用的純書面文字。部分史學者認為，正因滿人自動漢化才沒有在短時期之內覆滅，甚至奴化漢人。若無法漢化，則如南北朝的少數民族政權一樣，無法吸收漢族先進的文化而滅亡。支持儒化說者則認為，清朝皇帝只是有選擇尊儒，儒家的一些思想滿清皇帝也沒有完全接受，而儒家只是漢文化的內容之一，漢文化不僅僅只包括文字和儒家，還有衣冠、風俗禮儀、各種宗教信仰等。 與西方傳教士的交往：清朝入關之初，對定居中原的西方傳教士採取禮遇態度。其中，清世祖特別倚重德國耶穌會士湯若望，並尊其為「瑪法」（滿語「爺爺」的意思）。順治帝多次向湯若望學習天文、曆法、宗教等知識，以及治國之策。

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