Chapter 1 人類的探究與科學 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

本章概述 導言 尋求真實 社會科學的基礎 社會研究目的 探索人類問題的研究倫理 社會研究的二元辯證 研究計畫 公認真實而得的知識 人類探索知識時常犯的錯誤以及解決之道 何謂「真正」的真實？ 社會科學的基礎 理論不是哲學或信仰 社會的規律性 群體，而非個人 概念與變項 社會研究目的 探索人類問題的研究倫理 社會研究的二元辯證 個案與通則解釋 演繹與歸納理論 質化與量化資料 理論與應用研究 研究計畫 課本 第3頁 2 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

導言 這本書的主題是關於「理解事物」──與其說是關於我們所理解的事物，不如說是我們如何去理解事物。 大部分我們所知曉的事務，都建立在「相信別人所說的」基礎上，人類的社會就是這樣建構出來的，而這個過程也是人類一項相當有用的特質。知識的基礎，就是意見一致所形成的共識。 課本 第4頁 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

導言 我們還有許多其他認識事物的方式。相對於透過共識來認識事物，我們也可以透過第一手的經驗了解世界──那便是觀察。 當自身的經驗違背了其他大部分人的說法，通常我們可能會背棄自己的親身體驗，改而同意大多數人的共識。 課本 第5頁 4 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 一些所謂你「知道」的事情，其實不見得是真的。但你何以確定什麼才是真的呢？這個問題事實上已經困擾著人們好幾千年了。 5 課本 第6頁 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 公認真實而得的知識 科學提供了一種方式，得以兼顧「公認真實」和「經驗真實」。 一個「科學的」論點必須同時具有邏輯（logical）和實證（empirical）兩方面的支持。換句話說，它必須言之成理，同時不能與實際觀察矛盾。 科學也透過個人的經驗，為探索真實提供了一套特殊的方法。也就是說，科學為「問題探索」的志業，提供了一套特殊的方法。 認識論談的是「如何知道」（knowing）的科學 方法論（認識論的一支）則是「發現」（finding out）的科學 課本 第6-7頁 6 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 公認真實而得的知識 人類一般的探索方式 幾乎所有的人，甚至還有很多其他動物，都會有預測未來的需要。而對人類來說，這個預測通常是透過因果關係與機率的推理來進行。 這些「原因」和「結果」的連結並非絕對，而是機率性的。這句話的意思是說：比起「原因」不存在的時候，出現「原因」，則「結果」也一併發生的機會比較大──雖然不是絕對如此。 課本 第7頁 7 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 公認真實而得的知識 人類一般的探索方式 在討論人類一般性的探索時，我們需要先區別「預測」以及「理解」兩者之間的不同。 假如我們可以了解事情彼此之間的關聯，以及某些規律的模式為何總是一再出現，那麼比起單單觀察並強記這些模式，我們所作出的預測會更精準。如此一來，人類探索的目標便同時包括了「是什麼」（what）和「為什麼」（why）兩個問題；而觀察和推理，便是我們達到這兩個目標的方法。 課本 第8頁 8 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 公認真實而得的知識 傳統 「傳統」對人類探索世界確實有其好處，因為一旦我們接受眾所皆知的事物，我們可以省下許多「從頭做起」的麻煩。更因為知識是累積的，承繼前人的發現與理解，可以讓我們把先人成就作為起跑點，更快地發展更多知識。 傳統有時候也可能會成為人類對世界探索的阻礙。舉例來說，如果我們想要針對一件長久以來眾人皆知的事情，尋求新的見解，那麼我們付出的努力很可能被視為愚蠢的行為。 課本 第8頁 9 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 公認真實而得的知識 權威 「權威」對真實的探索是助力，同時也是阻力。一般而言，我們通常會信任在某些領域經過特殊訓練、專業性高且有信譽的人，尤其是在面對爭議的時候。但是，這些被認可的權威，一旦在專業領域犯了錯，他們對於探索真實的阻礙卻也更嚴重。 簡單來說，傳統與權威提供我們探索的起點，但是也可能會一開始就誤導我們，讓我們從錯誤的起點開始，或往錯誤的方向前進。 課本 第9頁 10 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 人類探索知識時常犯的錯誤以及解決之道 不夠精確的觀察 與人們一般的隨意探索相比，科學觀察是一種刻意進行的活動。就算僅僅是更加謹慎地進行觀察，都能夠減少錯誤的發生。 過度概化 當人們觀察周遭特定事物，試圖尋找某種模式時，常常只看到少數幾個類似事件，就以為證明了某種普遍模式的存在。 避免過度概化的發生，科學家通常會事先尋找夠大而且具有代表性的觀察樣本。而複證則是另外一種避免過度概化的方法，也就是透過重複同一個研究，核對是否每次都得到同樣的結果，也可以更動一小部分的條件作為進一步的測試。 課本 第10頁 11 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 選擇性觀察 過度概化也可能導致另一種常見的錯誤： 選擇性觀察。一旦我們認為某種特殊的模式存在並發展出一套見解來解釋它，我們便容易選擇性地把觀察聚焦在符合此模式的事件或情況，而忽略了那些例外的情形。 不合邏輯的推理 例外的出現會讓人注意到原本的規則，或者是一個成形中的規則（其實是「以例外來『檢測』規則的存在」）；但是沒有任何一套邏輯、能夠驗證與其邏輯相悖的規則。 課本 第11頁 12 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 何謂「真正」的真實？ 前現代觀點 早期我們的祖先都認為「眼見為真」，而事實上，這項「假設」實在太過基本，以至於我們通常都不將其視為一個假設。 現代觀點 哲學家所稱的現代觀點接受各種不同的看法，認為差異的存在是合情合理的，簡單的說，就是「青菜蘿蔔，各有所好」的哲學說法。 後現代觀點 唯一存在的「真實」，是我們透過自己觀點所形成的想像。換句話說，外在世界實無一物，一切都存在於內心之中。 課本 第12-14頁 13 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

圖1.1 一本書 課本 第14頁 14 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

圖1.2 太太的觀點 課本 第15頁 15 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

圖1.3 先生的觀點 課本 第15頁 16 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

尋求真實 「現代觀點」認為人的主觀性是無可避免的，而「後現代觀點」則更進一步指出根本沒有「客觀的真實」這回事，真正存在的只有許許多多主觀的論述而已。 一連串的探討主要凸顯了兩件事： (1) 科學提供了一些方法與步驟，讓我們可以有效地跳脫這個兩難困境，可以在不必直接觸碰「何謂真實」這個問題的情況下，去研究人類，並解決人所面臨的困難； (2) 各種不同哲學的立揚，事實上讓我們在建構我們的研究時，可以有非常多的可能性。 課本 第16頁 17 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會科學的基礎 理論不是哲學或信仰 社會的規律性 社會科學理論所處理的是「是什麼」（實然），而非「應該是什麼」（應然）。 社會科學研究的目的，基本上是要去尋找社會生活中的規律與模式。 規律性究竟從何而來？首先，社會上許許多多的正式規範，先天上就已經為人的社會行為造就了相當程度的規律性。除了正式規範外，我們也可以看到很多其他形成規律的潛在規則。 課本 第17-19頁 18 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會科學的基礎 社會的規律性 社會行為的規律性，有三種常見的駁斥論點： 1.有些規律太過顯而易見。 2.這些規律通常都有反例，而遭受到「規律性不足」的批評。 3.在社會行為上，人們很容易就可以憑著自己的意願來顛覆規律。 課本 第19頁 19 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會科學的基礎 社會的規律性 顯而易見的規律 對於顯而易見的事物作詳盡的記錄，不論對自然科學或社會科學來說，都是很有價值的工作。 遇到例外該怎麼辦？ 任何規則永遠都有例外，而例外的發生，不見得就可以用來駁斥所提出的社會規律，說這些規則是錯誤或不重要的。 社會現象的規律性是以一種機率的型態存在，因此並不需要所有的案例都百分之百吻合。 人為的干擾 課本 第19-21頁 20 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會科學的基礎 群體，而非個人 社會科學家所研究的社會生活，主要是反映許多個人聚集而產生的集體行為。所建立的理論，通常也都是描述群體生活的本質，而非針對單一的個體。 社會科學的理論存在的目的，在於解釋集體行為的型態為何是如此的規律，即便是個人的行為會因時間而改變。 社會科學研究探討的不是人類本身，而是企圖去理解人類互動而形成的系統如何運作，以及人們為什麼會這樣做的原因。這個系統中的要素並不是人，而是「變項」。 課本 第22-23頁 21 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

表1.1 美國的出生率：1980–2006 * …… 課本 第22頁 22 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會科學的基礎 概念與變項 變項：屬性的邏輯群聚。性別變項是由男性、女性兩個屬性所構成。 社會科學的研究，關注的是變項以及不同變項之間的關係。 屬性：可以是類別或是數值，是用來描述一個研究對象的特徵或性質。 課本 第24頁 23 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

圖1.4 變項與屬性 課本 第25頁 24 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

兩變項間關係說明（兩種可能性） 25 圖1.5 課本 第27頁 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會科學的基礎 概念與變項 「理論」描述了變項之間的關聯，而這個關聯則合乎邏輯的預期。這個預期牽涉到「因果關係」的概念。 因果關係：是指在我們的預期下，一個人在某變項的屬性，將會導致、誘發或是促成另一個變項出現某個特定屬性。 自變項 ：一個變項及其值在分析中並不是有疑問的而是已知者，稱為自變項。自變項假定是導致或決定依變項。 依變項 ：一個變項假定它是決定於或是受其他（稱為自變項）變項的影響者，稱為依變項。 課本 第28頁 26 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

表1.2 教育程度與反同性戀偏見 課本 第30頁 27 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會研究目的 探索性質的社會科學研究常常只是一個過渡性的工具，研究人員會把這類研究的結果，當作為進一步研究其他主題的根據。 有些社會研究的目的在於描述社會事務的狀態。 社會科學研究的目的都有相當程度的解釋性質。 課本 第30頁 28 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

探索人類問題的研究倫理 一些以人類為對象，如醫學、社會科學所採用的研究方法，常在若干時日後被認為是不道德的。 29 課本 第32頁 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會研究的二元辯證 個案與通則解釋 個案解釋：對於某個單一事件的完整詮釋，因此會讓我們覺得對這個事件有了一種全面性的理解，但是這個解釋僅限於這個單一個案。 通則解釋：通常解釋某一類型的情境，而非單一事件。它試圖以少數幾個因素，以求「簡潔地」解釋某類現象。通常只求解釋現象的一部分，而非巨細靡遺地考慮所有變項。 課本 第33頁 30 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會研究的二元辯證 演繹與歸納理論 歸納(歸納式推理)：從個別觀察，衍生到普遍性結論，從一個一個獨特的觀察之中，發掘出帶有普遍性的趨勢，就像在眾多的事件中找出某種程度的秩序一樣。 演繹(演繹式推理)：從普遍性推論到一個特殊的結論。思考從(1) 一個合理或理論上預期的模式，進行到 (2) 實際觀察以測試這樣預期的模式是否真的存在。 演繹法從「為何」成立，推演到「是否」成立，而歸納法的推論則是相反的方向。 課本 第35-36頁 31 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

圖1.6 科學之輪 課本 第36頁 32 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會研究的二元辯證 質化與量化資料 量化與質化資料在社會研究中的區別，主要在於數據化，或者是非數據化的資料。 量化通常使我們的觀察更加明確，也更容易進一步加總、比較資料，並做出摘要。 優點：具有數字能夠度量某些特性。 缺點：僅有數字可能會喪失豐富的意涵。 質化資料相對於量化資料而言，能夠保留更豐富的意涵。質化資料也有文字敘述上的缺點，例如，文字之所以能夠囊括豐富意涵，部分是來自表達的模糊性。 課本 第37頁 33 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

社會研究的二元辯證 理論與應用研究 一方面，他們醉心於人類社會生活的本質，驅使他們去解釋，從混亂的現象中理出一番頭緒。(理論研究) 另一方面，受到研究主題的啟發，社會科學家也會致力將他們的所學貢獻社會，想要做出一番改變，將知識化為行動，專注在改善現況。(應用研究) 對於整體的社會研究而言，兩種研究取向都是有其理論基礎且重要的，並且兩取向之目的都為社會做出一番改變。 課本 第40、42頁 34 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.

研究計畫 貫串全書的主題：如何為撰寫研究計畫作準備。 多數有組織的研究，都會以一段描述開始，說明這個計畫的內容，像是： 這個計畫提出的研究問題為何？ 又將如何回答這些問題？ 撰寫這些研究計畫的目的，通常是為了取得必要的資源，以執行計畫中預定的研究。 課本 第42頁 35 © 2010 Cengage Learning. All rights reserved.