《竇娥冤》 《關漢卿》

作者生平 關漢卿，號已齋，亦作一齋，漢卿是他的字，是元代著名的戲劇大師。大約生于金代末年（約1229年──1241年），卒于元成宗大德初年（約1300年前后）。依據《元史類編﹒卷三十六》的記載，和近幾年來對山西南部地區金元時期戲曲文物的考查，以及對關漢卿戲劇作品中語言特色的研究，確定他為河東南路解州（今屬運城市）人。

作者生平 關漢卿從小生活在一個醫生的家庭，由于金代的山西南部地區戲曲活動一直很盛，即使在金代末年也未減弱，故關漢卿從小即受到戲劇的熏染，漸而參加戲曲班社的活動，因此在金王朝滅亡之前，他已經成為一個較成熟的戲劇作家了。

作者生平 他一生共寫了六十多個劇本，還有不少散曲和套曲，至今仍有他的十七個劇本和一百多首散曲流傳下來。這十七個劇本是：《溫太真玉鏡台》、《趙盼兒風月救風塵》、《錢大尹智寵謝天香》、《包待制三勘蝴蝶夢》、《包待制智斬魯齋郎》、《杜蕊娘智賞金線池》、《感天動地竇娥冤》、《望江亭中秋切膾旦》、《關張雙赴西蜀夢》、《閨怨佳人拜月亭》、《關大王單刀會》、《詐妮子調風月》、《山神廟裴度還帶》、《鄧夫人苦痛器存孝》、《狀元堂陳母教子》、《劉夫人慶賞五侯宴》、《錢大尹智勘徘衣夢》。

時代背景 《竇娥冤》原名《感天動地竇娥冤》，是元雜劇至重要的作品。元朝是中國史上著名的黑暗時代，元成宗時期，貪贓枉法的情況越來越嚴重。曾有一次，查出有貪污行為的官吏一萬八千多人，冤案五千多件。 　當時，一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會的不平現象。

時代反映 元人統治下，漢人社會地位的不平等 2. 貪官污吏，吏治不清的社會黑暗 3. 讀書人，求官求名的社會樣貌 (竇天章的仕進) （他們把國民分為蒙古、色目、漢人、南人四個等級。 蒙古人最尊，南人最賤。 ） 2. 貪官污吏，吏治不清的社會黑暗 3. 讀書人，求官求名的社會樣貌 (竇天章的仕進)

竇娥冤介紹 《竇娥冤》是源本于漢代東海孝婦的故事，這個故事在民間長期流傳。 其大概內容是：在東海有個寡婦叫周青，一向對婆婆很孝順，不料婆婆自縊而死，周表受誣告，臨刑時她對人說，我若真有罪被斬後血往下流，否則血就順著竹杆往上流。行刑後，果然血逆流而上，東海一帶三年大旱，于公替她雪了冤屈，才又降雨。關漢卿就是在這個民間傳說的基礎上，結合元代的現實生活，加上藝術創造，寫出這部動人心弦的悲劇。

竇娥冤介紹 《竇娥冤》中的竇娥，三歲喪母，七歲離父，十七歲又成了寡婦，孤苦無依。 這個戲從竇娥抵債作蔡家的童養媳開始，通過賽盧醫陰謀害命，張驢兒父子要霸占蔡婆和竇娥為妻，桃太守嚴刑逼供，一步步把竇娥推向了悲劇的結局。整個戲突出了竇娥的善良和她堅強的反抗性格。

竇娥冤介紹 面對嚴刑逼供拒不認罪，但為了婆婆不受 刑，她卻勇敢地承擔了死罪，在臨刑時，她 怕婆婆看見傷心，要求從後街走，死到臨頭 還想著婆婆。她的堅強的反抗精神表現在她 面對張驢兒父子的威逼，毫不屈從，在嚴刑 逼供下也決不招認，對誣陷她的張驢兒始終 充滿了仇恨，在臨刑時又立下了感天動地的 誓言，最終報仇雪恨。

竇娥冤解析 第一部分：竇娥譴責天地鬼神 第二部分：竇娥與婆婆訣別 第三部分：竇娥臨刑發下三大奇願 三個部分貫串了一個“冤”字，由冤生怨——由冤生悲——由冤生誓。

竇娥冤解析 前兩個部分顯示了竇娥性格中堅貞剛烈和善良敦厚的不同側面。 第三個部分進一步表現了竇娥對含冤而死的不甘心，從而更充分地展示了她的反抗精神。 三個部分層相遞進，逐步揭示了人物的性格特徵，突出了竇娥的叛逆精神。

竇娥冤解析 竇娥冤第三折為全劇最高潮。當張驢兒把 謀害人命的罪名強加於竇娥時，她仍然相信官 府能主持正義。只是在殘酷的現實面前，她 才逐漸覺醒過來，終於看清了社會真面目。 她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，致使惡人 得以橫行，善良橫遭殺戮。竇娥對神權的大 膽譴責，實際上也就是對封建官府對現實社 會黑暗統治的強烈控訴和根本否定。

竇娥冤解析 竇娥要求不走前街走後街，這是劇作家塑造她形象的重要一筆。縱觀全劇在刻畫竇娥反抗性格的同時，也展現人物性格中溫順善良的另一面。走向死亡的路上、竇娥想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心。這正說明她的性格是極其善良。劇作家越是刻畫她的善良，就越發顯出她的冤屈，她的反抗和抗爭也就越令人同情。

竇娥冤解析 對天地控訴 「無緣無故犯了王法，沒想到要遭受刑罰，叫聲冤屈啊震動地驚動天。等一下我的遊魂就要先到閻羅殿，怎麼能不把天地呀深深埋怨。」

竇娥冤解析 對鬼神控訴 「有太陽、月亮白天黑夜高掛天上，有鬼、神掌管著人的生死大權。天地呀！只應該把清白和污濁仔細分辨，可是怎麼混淆了好人和壞人？做好事的受貧窮又命短，做惡事的反而享富貴又壽長。天地呀！做事這樣怕硬吃軟，卻原來也是這樣順水推船！地呀！你不分好壞憑什麼做地！天呀！你錯判善惡白白地做天！哎，只落我兩眼淚水漣漣。」

竇娥冤解析 對婆婆的孝順 「從前街裡去法場我死後心中必懷怨恨，從後街裡去我死後心中無冤，請不要推辭路遠。」「我婆婆如果看見我披著枷鎖去法場挨刀子呵，（唱）就會將她白白地氣死呀，就會將她白白地氣死呀。求哥哥，在我臨死時就給我行個方便。」

竇娥冤解析 見到婆婆後的哭訴 「那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯裡，其實是想毒死了你，要霸占我做他的妻子。沒想到婆婆讓給他父親吃了，反倒把他父親毒死了。我害怕連累婆婆受罪，在公堂屈招了毒死張公公，今天到法場受死刑。婆婆，這以後逢著冬至、過年，初一、十五，有倒不了的漿水飯，倒半碗給我吃，有燒不了的紙錢，給我燒上一疊，只當是看在你死去的兒子的面上。」

竇娥冤解析 竇娥死前要求 「我要一張乾淨的席子，讓我竇娥站在上面，還要一丈二尺的綢布，掛在旗桿頭上，如果我竇娥確實冤枉，刀過後頭落地，一腔熱血沒有半點兒沾在地上，都飛濺到白綢布上。」

在竇娥冤的第三折中，臨行刑時發下三個誓願，藉由這些誓願希望能表示她的冤屈。 三大誓願→ (1) 我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗鎗素練懸。 (2) 天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥屍首。 (3) 楚州亢旱三年。

竇娥冤解析 竇娥發下三願 「我不要半點熱血灑在地面，都只濺在八尺旗桿掛的白綢布上。」 「現在是三伏(炎熱夏日)天氣，如果我竇娥確實冤枉，死了之後，天降三尺深的大雪，遮蓋我竇娥的屍骨。 」 「我竇娥死得確實冤枉，從今以後，讓這楚州地區大旱三年。」

竇娥冤解析 竇娥死後三樁誓言應驗：頸血順杆逆流而上，暑天大雪紛飛，楚州地面大旱了三年。這一切証實了她的冤枉。 「呀，真的下雪了，竟有這樣奇怪的事！ （劊子手說）我也說平時殺人，滿地都是鮮血，這個竇娥的血卻都飛濺到那丈二尺的白綢上，並沒有半點落到地上，確實奇怪。 （監斬官說）這個死罪一定有冤枉。前面兩樁事都就應驗了，不知道大旱三年的事情準不准，等著看以後怎樣。」

作品賞析 本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好的心靈和反抗精神。 句式整齊，對仗工整，用強烈的對比有力地揭露了黑白顛倒的社會現實。整個曲子感情激昂有力，語言通俗易懂；句式或整或散，排列錯落有致，韻律鏗鏘，節奏鮮明，具有強烈的藝術感染力。

作品賞析 三樁誓願，層層深入地表現了對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓願和指天斥地都充分地表現了她的反抗精神，此三件誓願更加針鋒相對、鋒芒畢露，是她反抗性格的頂點。是全劇的高潮，也是塑造竇娥形象最成功的一筆。

資料來源 http://content.moe.edu.tw/ wiki/index.php/ %E9%97%9C%E6%BC%A2%E5%8D%BF http://www.diyifanwen.com/ jiaoan/gaosanyuwenjiaoan/ 04254707610425478747353.htm