但以理书第二章 但以理书第三章 金头 巴比伦 银胸 波斯玛代 全身 是金 永恒的 巴比伦 希腊 铜腹 铁腿 罗马 半泥半铁的脚 末世联盟
但以理书第二章 但以理书第三章 6肘 60 肘 人像站在 石头上!? 人像被石头砸碎
启示录第十三章 但以理书第三章 假先知 6肘 11-18 我又看见另有一个兽从地中上来有两角如同羊羔，说话好像龙。 他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。 他因赐给他权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：「要给那受刀伤还活着的兽作个像。」 又有权柄赐给他，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。 在这里有智慧：凡有聪明的，可以算计兽的数目；因为这是人的数目，他的数目是六百六十六。 敌基督 60 + 6 = 66 60 肘 人像站在 石头上!?
火窑中神的同在
火窑中神的同在--历代殉道者的见证 士每拿监督坡旅甲(161年殉道)： 他们要把他绑在火刑柱上，他说：「不要绑我，那位赐力量让我能够耐火的，必坚固我，使我站立得稳，也不要用钉子钉我，我决不从柱子上滑下来。」他们就把他捆在火刑柱上，没有钉钉子。 他祷告说：「哦，父阿，我感谢你，你竟使我配列在殉道者的行列之中。」 他刚说完阿们，官长就点起火，弓形的火焰像张满了风的帆，又像围墙挡住殉道者的身体，似乎火不是在焚烧一个血肉之身，却像在炉中炼金炼银，我们所闻到的也像是焚烧乳香和贵重香料时所发出的香味。 最后，这群恶棍看火烧不掉他的身体，就命令武士用剑刺他，他身上血如泉涌，浇灭了熊熊大火。
火窑中神的同在--历代殉道者的见证 罗马圣徒劳伦斯(258年殉道)： 暴君…吼叫道：「点火，不要省柴，这个恶棍竟敢愚弄皇上？除掉他！除掉他！用鞭子抽他，用棍打他，用拳头和棍子打他的头！这个叛逆者竟敢嘲笑皇上？用火钳夹他，用烧红的铁板夹他的腰，要用最粗的铁链、火叉和铁床放在火上烧，捆住这个反叛者的手足，把烧红的铁床给他睡、烤他、炙他、抛他，把他翻转。掌刑者阿！你们要竭力尽责，好出出我的怒气。」 话刚讲完，一切的暴刑都执行了。当他受尽了种种酷刑之后，这温柔的羔羊躺在那里，他并不像睡在烧红的铁床上，而是安卧在软床上；神如此精炼他的殉道者，如此奇妙地掌握火焰，使劳伦斯似乎不是躺在铁床上忍受火烧的痛苦，却是在软床上享受甘甜的安息。
火窑中神的同在--历代殉道者的见证 英国圣徒罗杰兹(1555年殉道)： 罗杰兹长老的妻子和十一个孩子——其中有一个尚在襁褓之中——在通往斯密士菲尔德的路上守候，想要见他最后一面。骨肉分离原是人世间最大的惨事，但罗杰兹长老却视死如归，毫不动摇。 当火焰包围他的肩和腿时，他似乎未觉剧痛；当火焰舐及他双手时，他仍作洗手状，好像置身于凉水之中。
火窑中神的同在--历代殉道者的见证 英国圣徒贺克多马(1555年殉道)： 贺克多马被绑在火刑柱上，熊熊的烈焰在他身上乱舞，但他仍然大声地传讲真理，直到他再也发不出任何声音为止。围观的群众看见他的皮肤皱缩变形，手指也被烧光了，都以为他已经死了。 突然，这位蒙福的神仆居然高举双手过头，离开火焰，伸向天上的神，似乎充满了狂喜，并且连拍三次手，才安然去世。这是他预先和好友们议定的：若他能受得住火刑的剧痛，那么在断气前，他就要将双手高举向天。
巴比伦 尼布甲尼撒王大兴土木，把巴比伦城建为宏伟高大、坚固华美。其城为正方形，共长96公里，每边24公里，高90公尺，厚24公尺，基深56公尺。城墙上有250处堡垒及警卫室，铜门100个，城墙之外有宽而深之护城濠。城内有宏大的马达克神庙，以坚固的内城形成王宫，有游行大道，有古代七大奇观之一的空中花园。幼发拉底河流经城内，两岸皆筑有砖墙，以渡船相通。另有一大桥架于石堤之上，长达800公尺，宽9公尺，两端附设吊桥，夜间收起，断绝桥梁交通。河底有隧道，宽4.5公尺，高3.6公尺。工程之大，华丽，令人叹为观止。
巴比伦的Ishtar门遗迹 (现存于柏林的别迦摩博物馆)
画家笔下的巴比伦空中花园 (古代世界七大奇观之一)