從 舊約“逃城” 看 新約神的 “救恩” 賴瑞珍

“逃城” “逃城” 介紹 歷史上真的有 “逃城” 嗎 ? “逃城” 在聖經中的記載 “逃城” 的規則

逃城在聖經中的記載 A. 聖經中第一次講到 “逃城”這個 “關念”的是摩西. 他說, 出埃及 21:13-14 “人若不是埋伏著殺人，乃是神交在他手中，我就設下一個地方，他可以往那裡逃跑。 (14) 人若任意用詭計殺了他的鄰舍，就是逃到我的壇那裡，也當捉去把他治死.”

逃城在聖經中的記載 B. 在民數記 35 章, “逃城” 這個名稱首先出現. 在這章聖經中(6-29) , 6節, 11-29 節論講到 “逃城” 的條件. (6) 你們給利未人的城邑，其中當有六座逃城，使誤殺人的可以逃到那裡 (15) 這六座城要給以色列人和他們中間的外人，並寄居的，作為逃城，使誤殺人的都可以逃到那裡

逃城在聖經中的記載 (24) 會眾就要照典章，在打死人的和報血仇的中間審判。 (25) 會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手，也要使他歸入逃城。他要住在其中，直等到受聖膏的大祭司死了。 (26) 但誤殺人的，無論什麼時候，若出了逃城的境外，

逃城在聖經中的記載 (27) 報血仇的在逃城境外遇見他，將他殺了，報血仇的就沒有流血之罪。 (28) 因為誤殺人的該住在逃城裡，等到大祭司死了。大祭司死了以後，誤殺人的才可以回到他所得為業之地。

逃城在聖經中的記載 C. 接著在申命記 4 章 (41-43), 摩西設立三座逃城. 這三座逃城位於約但河東邊. 它們的名字是比悉, 拉末 和 哥蘭. (圖一)

逃城在聖經中的記載 D. 接著在申命記 19 章 (1-13), 摩西再一次說明 “逃城” 設立的條例和規則.

逃城在聖經中的記載 E. 最後當以色列人佔領迦南地後, 神耶和華曉諭 約書亞, 再次說明 “逃城” 的設立 (約20: 1-9). 耶和華曉諭約書亞說： (2) 「你吩咐以色列人說：你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城， (3) 使那無心而誤殺人的，可以逃到那裡。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。

逃城在聖經中的記載 (4) 那殺人的要逃到這些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。他們就把他收進城裡，給他地方，使他住在他們中間。 (5) 若是報血仇的追了他來，長老不可將他交在報血仇的手裡；因為他是素無仇恨，無心殺了人的。

逃城在聖經中的記載 (6) 他要住在那城裡，站在會眾面前聽審判，等到那時的大祭司死了，殺人的才可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。」 (7) 於是，以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯；在以法蓮山地分定示劍；在猶大山地分定基列亞巴（基列亞巴就是希伯崙）；

逃城在聖經中的記載 (8) 又在約但河外耶利哥東，從流便支派中，在曠野的平原，設立比悉；從迦得支派中設立基列的拉末；從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。 (9) 這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的地邑，使誤殺人的都可以逃到那裡，不死在報血仇人的手中，等他站在會眾面前聽審判。

逃城在聖經中的記載 如此歷史上的逃城設立完全了. (圖一) 約但河東: 比悉, 拉末, 哥蘭 約但河西: 希伯倫, 示劍, 基低斯

逃城的規則 小結: 逃城的規則

新約神的救恩超越舊約逃城 1.神在新約中的供應 (救恩) 遠遠超越神在舊約中的供應 (逃城)

新約神的救恩超越舊約逃城 2. 新約中人需要神的 “救恩” 遠遠超越舊約中人需要 “逃城”

新約神的救恩超越舊約逃城 3. 新約中神救恩的 “普世性” 遠遠超越 舊約中 “逃城”的包容性

新約神的救恩超越舊約逃城 4. 在新約中離開神救恩的 “毀壞性” 遠遠超越在舊約中離開逃城的“毀壞性”

新約神的救恩超越舊約逃城 彼得前 4:17-19 “因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？ (18) 若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？ (19) 所以那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。”

新約神的救恩超越舊約逃城 希伯來 6: 4-8 (4) “論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， (5) 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， (6) 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。 。”

新約神的救恩超越舊約逃城 (7) 就如一塊田地地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； (8) 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒

新約神的救恩超越舊約逃城 路加 6:43-46 「(43) 因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。 (44) 凡樹木看果子，就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。

新約神的救恩超越舊約逃城 (45) 善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」 (46) 「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊，』卻不遵我的話行呢。」

新約神的救恩超越舊約逃城 馬太 13:24-30 耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裡， (25) 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。 (26) 到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 (27) 田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從那裡來的稗子呢？』

新約神的救恩超越舊約逃城 (28) 主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』 (29) 主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 (30) 容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。』」

新約神的救恩超越舊約逃城 馬太 25:31-36 「當人子在他榮耀裡，同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 (32) 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， (33) 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 (34) 於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國”.

新約神的救恩超越舊約逃城 結語 新約神的 “救恩” 遠遠取代超越舊約 “逃城”的觀念 挑戰