第一組 報告人: 何冠諭 組員: 盧瑄. 王璒琪. 許沛恩. 鄭伊淳. 郭于甄. 譚凱丞. 林玟勻. 賴薏如 道 教 第一組 報告人: 何冠諭 組員: 盧瑄. 王璒琪. 許沛恩. 鄭伊淳. 郭于甄. 譚凱丞. 林玟勻. 賴薏如

目錄 一、道教 二、宗教的目的 三、道教的源由 四、道教的教義 五、道教有五大派 六、道教的信仰 七、道德經 八、道教的民間崇道習俗 九、道教的影響 十、道教需要改進的地方

一、道教 道教是中國固有的一種宗教，距今已有1800餘年的歷史。它的教義與中華本土文化緊密相連，深深紮根于中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。 所以，胡適先生說：「中國根底在於道！」

二、宗教的目的 宗教的目的是在撫慰人心，提高生活品質！唯一能獲得的是心靈的寄託！

三、道教源由 道教的淵源，以長生不老為目的，但真正有組織卻晚於佛教。道教真正的創始人是東漢晚期<<張陵>>，他在四川傳教，自號為天師，要入他的教的人必需付五斗米，所以又稱五斗米道，張陵的曾孫<<張盛>>，又繼續傳此道，一般人都叫他「張天師」，後來道教受到佛教的刺激才慢慢建立自己的一套理論。 中國封建社會中地位僅次於佛教﹑儒學的傳統意識形態和宗教信仰﹐因以“道”為最高信仰﹐故得名。所謂“道”﹐是天地萬物的本源﹐無處不在﹐可知而不可見。道教產生於東漢﹐延續至今﹐在歷史上起過重要作用。

四、道教的教義 道教以"道"名教，或言老莊學說，或言內外修煉，或言符籙方術，其教義就是以"道"或"道德"為核心，認為天地萬物都有"道"而派生，即所謂"一生二，二生三，三生萬物"，社會人生都應法"道"而行，最後回歸自然。具體而言，是從"天"、"地"、"人"、"鬼"四個方面展開教義系統的。 A.天，既指現實的宇宙，又指神仙所居之所。其奉行者為天道。 B.地，既指現實的地球和萬物，又指鬼魂受難之地獄。其運行受之於 地道。 C.人，既指總稱之人類，也指局限之個人。人之一言一行當奉行人道、人德。 D.鬼，指人之所歸。人能修善德，即可陰中超脫，脫離苦海。 E.神仙，也是道教教義思想的偶像體現。

五、道教有五大派 1.積善派： 旨在以積善為重，故守「做好人」、「行好事」的本份，安身立命，以增其造詣。主張「忠、孝、和、順、仁、信」六字真訣。 2.經典派： 能知行「與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶」。 3.丹鼎派 重在修煉，用吐納、胎息、內丹、道引…，以達其養生延年本老之目的，與我國醫學有密切關係。 4.占驗派 重在吉凶禍福與各種應驗，常用五行、八卦、乾坤、陰陽、生剋制化、天人感應。 5.符籙派： 重在科儀、法術兩門，一則保存敬神，祈禱諸科教，以祀天祭祖之指導，正一派天師教以此為主。

六、道教的信仰 我國古代先民認為萬物有靈，進而產生了對自然的崇拜，圖騰的崇拜，靈魂的崇拜，祖先的崇拜，慢慢發展到祖先與天神合一，成為至上神的雛形。鬼神崇拜早在原始社會時期便已存在。先民們將日月星辰、風雨雷電、山川河嶽，皆視為有神主宰，因而產生敬畏感，乃對之頂禮膜拜。 道教是多神信仰，也是目前世界上唯一提倡「偶像崇拜」！（佛教和基督教皆反對），外來宗教傳入中國後，一方面打壓反對道教的「偶像崇拜」，另一方面又塑起了大大小小的佛像、神像！

七、道德經 『道德經』，不只是一本道教氣功的經典，而是所有道教弟子都必須了解尊奉的經典之一。 道德經為道教氣功的必修經典，大致是因為經中所言『自然無為』的思想而衍生的。自然即是真常之道，由道而生神明、太和，進而化生天地萬物，這種思想，在後世東漢時期衍生為治生養身之道，倡導以除情去欲，懷道抱一，內以守五臟之神氣，呼吸精和之氣，存神養性，是為自然長生之道。

八、道教的民間崇道習俗 燒香與拜神 接玉皇 迎財神 送灶和接灶 上元張燈 中元節 掛鍾馗和雄黃酒 太平清醮 延生醮 道門葬禮

九、道教的影響 1. 包容力特強：不毀謗其他宗教，不否定其他宗教 。 2. 愛護自然。 3. 信道不一定上天堂。 4. 神明職務分門別類。 5. 對醫學、科學、音樂、藝術....的貢獻音樂、道教藝術.... 6. 人可成神，鼓勵了世人透過修為來實現對於永生天堂的理想。

1. 包容力特強 不毀謗其他宗教，不否定其他宗教；只有 別的宗教攻擊道教的偶像崇拜，道教的教義裡卻沒有批評任何宗教的敬拜形式，沒有宗教戰爭的疑慮。

2. 愛護自然 道教教義〝人法地，地法天，天法道，道法自然〞，再再說明了道教要人敬重自然、愛護自然、學習自然。

3. 信道不一定上天堂 道教不是信了就上天堂，而是要靠人自己努力於言行、生活、濟世利人，累積功德、遠離慾望....才有機會升天，否則，必須針對在世時的言行來做審判。

4.神明職務分門別類 道教是男女平等的信仰，有以男相顯聖的神，例如 玄天上帝，也有女相顯聖的神例如 天上聖母，宇宙萬物、諸天神聖神都由道教最高信仰 三清所化，女信徒可拜女神，男信徒可拜男神，求愛情有月老，求學業有文昌，道教主張萬物有靈，落花流水皆學問。

5.對醫學、科學、音樂、藝術....的貢獻 從呼吸吐吶到太極拳，道教在七百年前就透過呼吸與氣功發現人體的經絡，不管是針灸、方劑、按摩、養生氣功....不勝枚舉。道教也研究礦物、煉丹術、冶金等科學技術，天文、地理、道教音樂、道教藝術....

6. 人可成神 道教對於神明的論點是人只要透過修為即可成仙，拉進了人與神的距離，也鼓勵了世人透過修為來實現對於永生天堂的理想，而不是信了什麼宗教就能白拿天堂門票。

十、道教「需要改進的地方」 一般人觀念相反，導致祭祀重於修為：要找出〝道教徒〞很難，因為現代人對於道教已經沒有概念了，取而代之的是以物質祭祀來換取願望實現的習俗，所以衍生出鋪張的祭祀方式，浪費食物也浪費資源。

參考資料 玄武道門 道教研究中心 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508082200634 http://140.128.103.1/web/Content.asp?ID=51069&Query=1 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!DQDhWHCCERiP5N.alSSh http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008091808706