蒙福的家庭 詩篇127-128
珍惜你的福份 求神打開我們心中的眼睛，可以看見我們在耶穌基督裏所得的福氣。 我們可以改變態度，不是抱怨或一直的要求，而是時時的感恩。
對基督信仰的誤解 只注重天上的事，不注重地上人間的事。 只注重永生，不注重今生。 只注重人與神的關係，而忽略人與人和家庭人倫關係。
後現代婚姻的一個大挑戰 同性戀者組織合法的家庭。 同性婚姻註冊的國家自2001年由荷蘭起始，到2015年6月27日美國成為全球第23個同性婚姻合法的國家。 去年五月初，美國聖公會按立Gene Robinson為主教。在教會歷中是一件令教會蒙羞的事。 這個時代撒旦的最大陰謀就是不斷破壞神要賜福的家庭。
一、有神的帶領 詩篇127：1上 「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力」。 如果沒有神的帶領，我們的工作失去了它的意義。 我們要工作但要知道神才是賞賜者。要工作但要知道神是掌權者。要工作但要知道我們的幫助從神而來。
一、有神的帶領 「若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒」。 詩篇127:1下 「若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒」。 神如何看守一個家庭呢？最重要的任務就是「儆醒」，儆醒地保護所看守的，免受仇敵的侵犯。 詩篇34:7節「耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營搭救他們」。 一個家庭若肯以基督為主，基督就必負起看守、保護的責任。
敬畏耶和華 128：1 「凡敬畏耶和華並遵行祂道的，便爲有福」 。 有真正敬畏的心才能順服神的帶領，並且能不斷地檢討自己的心思意念、行爲舉止是否合乎神的道蒙神喜悅。 因此『敬畏神』就是不再決定自己的方向，不再自己建造城牆，就會把主權交出去，順服在祂的帶領。
二、有神的保守 詩篇127：2 「清晨早起夜晚安歇，吃勞碌得來的飯本是枉然」。 如何才能安然睡覺呢？ 詩篇127:2下『惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺』。 詩篇16：5 「我所得的，神為我持守」。
這是一種「享福」 詩篇128：2 「你要吃勞碌得來的你要享福，事情順利」，這裡的福是加給敬畏神的人。 傳道書3:13-14「人人吃喝在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜---神這樣行是要人在他面前存敬畏的心」。
不同的『勞碌』 詩篇128 ：2的『勞碌』， 是指工作直到筋疲力竭，描述工作上勞力的成果。 詩篇127：2的『勞碌』， 是指身體的病痛，與精神上、情緒上的難過與不愉快。
「享福」並不加上憂慮 箴言10：22說 『唯有耶和華所賜的福，使人 富足並不加上憂慮』。 在耶穌基督裡我們可以除掉生活中許多的勞苦、愁煩、重擔，讓我們在吃勞碌得來的時候，變成是一種享福，而不是一種枉然。
詩篇127:3「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜」 。 三、有神的賜福 詩篇127:3「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜」 。 詩篇 127:5「箭袋充滿的人便為有福」 。 「產業」「賞賜」及「有福」 都代表神對一個以祂為主的家庭所賜的福氣。
三、有神的賜福 一個神所建造的家庭，必是蒙福的家庭。 詩篇128 ：5-6 「願耶和華從錫安賜福給你，願你一生一世看見耶路撒冷的好處，願你看見你兒女的兒女，願平安歸於以色列」 。
享屬靈的福氣 舊約中「錫安」和「耶路撒冷」是敬拜神的中心，是神同在的代表，也就是預表今天的教會。 一切賜福都是從神的聖殿流出來的，一個蒙福的人，不僅享受到家庭之福，也必能過豐富美好的教會生活，因著全家參予事奉而靈性增長，得享屬靈的福氣。
結 論： 你是否是耶和華所親愛的人？ 盼望你是一個敬畏神的人。 敬畏神可以讓你享受到你勞碌所得的，敬畏神也可以讓你的全家蒙福。
愛你家人十式 第1式：從「心」開始--- 第2式：「肝」膽相照-----> 第3式：「脾」氣收歛-----> 第4式：「肚」量要大-----> 第5式：「肺」(費)盡心思->
愛你家人十式 第6式：「眼」光銳利--- 第7式：「耳」聽八方--- 第8式：「口」甜舌滑--- 第9式：「鼻」(避)風頭- 第10式：「皮」肉相連--