OCECC 关于设立长老治理制度和加入PCA(美国长老会)的沟通

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OCECC 关于设立长老治理制度和加入PCA(美国长老会)的沟通 基督教会的成熟和宣教的大家庭 OCECC 关于设立长老治理制度和加入PCA(美国长老会)的沟通

沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

回顾福音教会的足迹 2000由团契而成立的独立教会 福音归正信仰(Evangelical Reformed)*** 2001按立第一批的执事 2004有专职的牧者;聘牧委员会建议将来设立治理长老,牧师建议将来加入合适的宗派;参与PCA中国伙伴的中国城市植堂。 2006年初PCA的VA华人牧师崔一厚,向全教会分享PCA的情况。 2006-2007年,因神护理和带领的购堂事工,而推迟长老制设立和加入PCA的事宜到2008年。

一分钟普世教会历史

沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

选择教会牧养治理的型态 主教制 Episcopalian 长老制 Presbyterian 会众制Congregational

选择教会牧养治理的型态 长老宗 圣公会

新约圣经教会中职分:牧师/长老、执事的位份 (都有先知、君王、祭司的功能) 新约圣经教会中职分:牧师/长老、执事的位份 (都有先知、君王、祭司的功能) 执事(祭司性的服事—关怀和怜悯、服事型的位分—按立) 长老(君王性的治理—管教、牧养、教导;治理型的长老—平信徒、考试、按立) 牧师(先知性的教导—祈祷、传道、装备;教导型的长老—神学院毕业、考试、按立) 所有的职分都有先知、君王、祭司的功能,只是则重点不同。

选择教会牧养治理的型态 会众制 长老制

沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

成为彼此相连宣教的教会 Joh 17:20 「我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,21 使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。

成为彼此相连宣教的教会 Act 11:20 内中有居比路和古利奈人,他们到了安提阿也向希利尼人传讲主耶稣。21 主与他们同在,信而归主的人就很多了。 22 这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止。23 他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主。24 这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心。於是有许多人归服了主。 25 他又往大数去找扫罗,26 找著了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为「基督徒」是从安提阿起首。

成为彼此相连宣教的教会 Act 15:1 有几个人……说:「你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。」2 保罗、巴拿巴与他们大大的分争辩论;众门徒就定规,叫保罗、巴拿巴和本会中几个人,为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老……4 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事……6 使徒和长老聚会商议这事;23 於是写信交付他们,内中说:「使徒和作长老的弟兄们问安提阿……愿你们平安!」30 他们既奉了差遣,就下安提阿去,聚集众人,交付书信。31 众人念了,因为信上安慰的话就欢喜了。

我们的家——上帝的家 “家是我们感到有归属的地方;我们在那儿找到了根;我们在那儿得以兴旺。最糟的感觉就是无家可归——就是无法找到自己的家。” “HOME has to do with where one senses one belongs, where one’s roots are, where one’s being can thrive. There is nothing worse than a feeling of homelessness – of not being able to find home.” John Killinger “家是我们感到有归属的地方;我们在那儿找到了根;我们在那儿得以兴旺。最糟的感觉就是无家可归——就是无法找到自己的家。” John Killinger

PCA教会历史、治理规章(BCO)简介 治理型态 Form of Government 管教规则 Rules of Discipline 敬拜指南 Directory For Worship PCA历史 美国南方长老会,具有苏格兰的传统。73成立是美国发展最快的福音信仰的宗派。到2000年时,共有1450间教会和306,000会友 。PCA的章程基于PCUS章程,但是去掉了不合圣经立场,不再有“中央”集权特征。

来自上帝宝座的治理章程 要点 耶稣是教会的大牧者—君王 8项前提原則 完备的教会宪章 是合乎我们历史时期可见教会的治理章程

教会惩戒的正反两面 两种含义: 使用不同的恩典途径,教会治理的积极目标是培育会众的真敬虔。 教会的惩戒是为了挽回过犯者、基督的声誉、警告不悔改者;性质上是宣告性、属灵性,而非民事法律效力。

敬拜指南 不同情形下的敬拜指南 有约束力的只有3章: Ch56 提倡婴儿洗礼 Ch57 实施成人洗禮或堅信禮 Ch58 执行和圣餐礼

沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

常见问题解答 长老会和执事会如何分工? 执事会:关怀/怜悯、总务/行政、财务/募捐等(Deed行动)。 长老会:敬拜、训练、团契、儿童/青少年、宣教/传福音(目前由执事负责)。为OCECC的最高的托管团队(Word话语)。

常见问题解答 除了有设立长老会之外,加入PCA宗会,OCECC自己的利益和自制权利将如何? 教会名称不变 OCECC 教会不需要向区会和总会上缴任何会员费用(教会需要支持牧师参加总会的年会)。 教会的产权归自己,不归区会或总会。 PCA鼓励地方堂会,积极参与本地、普世的宣宣教和慈善、教育事工。 自己选举和按立教会的执事和长老。

常见问题解答 除了有设立长老会之外,加入PCA,OCECC自己的利益和自制权利如何?(续) 牧师(教导长老)不再是独特堂会的会员,是区会的会员;一名或多名治理长老代表本教会参加区会和总会的会议。 牧师解聘要透过区会的审核;区会接受独特堂会的申述,了解情形,根据圣经和PCA章程作属灵的裁决。 地方堂会在任何时间以任何理由,可以自决离开区会和总会。

常见问题解答 加入宗会(不是宗派主义)是有圣经根据的,但是为何选PCA?而不是其他长老会,或路德会、美南浸信会,宣道会、播道会,卫理公会、甚至是神召会、五旬节会、圣公会呢? 我们自己信仰、风格与他们最接近!(True to the Scripture, the reformed faith, and obedient to the Great Commission of Jesus Christ) 我们教会已经受惠良多:RTS; IIIM; GCA/新教会植堂网络,建堂,MSF , China Partnership等。

常见问题解答 加入宗会(不是宗派主义)是有圣经根据的,但是为合选PCA?而不是其他(续) 他们是北美福音信仰归正教会中最大的宗会(2000年的统计:1500间教会,306,000会员,400多个宣教士,大学、神学院、国际和国内的宣教及教育出版机构等等); 已有的良好关系。而其他的归正宗会太小、还要交成员费。 宣教:有40多家大教会对中国宣教大量投入;但是目前只有3家华人的独特堂会,6-8个开拓的华人植堂会;有大量的韩国教会;在对华人的宣教上他们比我们更需要对方。

常见问题解答 ???

结论:我们加入PCA的动机和利弊 并没有放弃于其他华人教会的团契 把我们已有团契和事工的关系正式化; 协同向华人宣教:北美和中国; 使其种族多元化; 牧师和长老有属灵的牧养和监督; 利用现有成熟的制度、资源和福利; 失去少部分的完全自治,得到肢体的连接和互助。

实际步骤 Step1 教导新约教会的领袖职份(徒13,20,提前3,多1;彼前5); Step2 执事和长老的提名、见证、祷告、听取反馈; Step3 牧师参加PCA/EPC的按立资格考试; Step4 教会领袖的训练:执事(4次)、长老(9次)(8-9月间,正在进行中); Step5 沟通设立长老和加入PCA的事宜(现在并在各小组听取意见);

实际步骤 Step6 会员大会决议:设立长老制会的制度、申请加入PCA议案,选举执事,和长老(受制于PCA长老资格考试); Step8 长老通过考试者,由PCA牧师组成的委任会,按立为治理长老;同时按立新执事,并接纳OCECC为PCA的独特堂会之一。

Eph 4:2-16 2 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,3 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。5 一主,一信,一洗,6 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。7 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。……11 他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13 直等到我们众人在真道上同归於一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,14 使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端;15 惟用爱心说诚实话,凡事长进,连於元首基督,16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照著各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

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