從「東方閃電／全能神教會」 及「吳燕芬事件」 帶出的神學反思 （李保羅牧師）

1.「東方閃電」+「全能神教會」 =「閃電全能神」 認識東方閃電／全能神教會： 1.「東方閃電」+「全能神教會」 =「閃電全能神」 2.異端、邪教 3.由國內打到香港、打到身邊！ 4.他們這樣主張和相信……

六千年經營計劃及三步作工 三步作工 舊約／律法時代 新約／恩典時代 今日／國度時代 神的存在 與顯現 一位一體： 自我顯現 藉男基督顯現 藉女基督顯現 神顯現的名字 耶和華 耶穌 全能神 神顯現的性別 神無性別 借男性顯現 借女性顯現 有否道成肉身 無 第一次：藉耶穌 第二次：藉女基督 神的性情 隱秘不清 慈愛寬容 公義威嚴 神的作工 用律法引導人 用耶穌赦免人 用全能神潔淨人 人須要的回應 遵行律法 接受基督 順服女基督 神作工成效 失敗 半成功／失敗 成功勝過撒但 人的狀況 不得救 不真正得救 真正救人 人後來的去向 輪迴 信者進入國度 神作工地點 以色列 猶大地 中國

反思一： 東方閃電／全能神教會的前路 1.邁向終極 故事還有發展： A.關於時期 D.關於新名 B.關於基督 E.關於救恩 C.關於啟示 F.結論……

反思一： 東方閃電／全能神教會的前路 1.邁向終極 故事還有發展： 所以，你們必須放棄「全能神」…… 2.回歸正統吧！ 全能神才是渺茫神，聖經的神才是實際神！

反思二： 點解參加今晚嘅聚會？ 想聽多D？知多D？ 想證明我哋啱、佢哋錯？

反思二： 異端與你何干？ 正統與你何干？ 聖經真理真的那麼重要？

反思二： 教會的培育 1.靈命與知識 培靈會？研經營？ 事工同工？生命相交？

反思二： 教會的培育 2.講道與教導 要講乜嘢？要聽乜嘢？ 講得太深？要講淺D？

反思二： 教會的培育 3.教會與神學院 信徒成長培訓 領袖裝備和儲備

反思三： 神學院課程的裝備 1.知識與靈命 學術鑽研與靈命成長 課程設計與生命歷程

反思三： 神學院課程的裝備 2.「牧者領袖課程」與「信徒領袖課程」 孰輕孰重？ 競爭？互補？

反思三： 神學院課程的裝備 3.神學院與教會 互相配搭 緊密溝通

3.神學院與教會 牧職領袖 信徒領袖 基礎課程／事工課程 碩士程度 學士程度 證書文憑 神學院 信徒領袖 長老培訓 領袖 執事培訓 裝備 事工領袖培訓 主日學／查經班 信徒 洗禮班／會友班 栽培 初信栽培 慕道班 ↑ 教會 配搭

反思四： 信徒個人的追求 1.信仰裝飾與生命的錨 如何認真追求真道？ 如何認真活出真道？

聖潔的主、聖潔的人 （→衛斯理傳統的教導） 反思四： 信徒個人的追求 2.個人喜好與神的心意 誰是你生命的主？ 聖潔的主、聖潔的人 （→衛斯理傳統的教導）

反思五： 處理異端的程序 1.即時革除？ 確定事實 切除毒瘤

反思五： 處理異端的程序 2.保持相交？ 「光明」與「黑暗」有何相通？ 視乎問題的嚴重性

反思五： 處理異端的程序 3.隨便復和？ 彼得不認主之後，如何重建關係與領導？ 對主真誠、對事懊悔、對人負責

反思六： 「東方閃電／全能神教會」的神學 1.瀏覽有關的網頁 2.瀏覽本講座資料 3.錯誤的神學

反思六： 「東方閃電／全能神教會」的神學 3.錯誤的神學 嚴重破口，整體出事 掌握正確的神學

神的救恩計劃 舊約時期 新約時期 末世時期 （恩典時期） Ａ.同一的人類：從亞當而出　 B.同一的需要：罪 新 C.同一的神主：創造主 D.同一的救恩： 天 1.同樣是因信稱義： 相信耶和華神 相信耶穌 2.同樣是基於基督的救贖： 預支基督救贖 基督作成有效的救贖 地 3.同樣是「信心+行為」： 藉守律法表達信心 藉順從聖靈表達信心 推動救恩計劃 落實救恩計劃 成全救恩計劃

神與祂的救恩計劃 三個時代 舊約時代 新約時代 末世時代 神的存在 三位一體 顯現重點 聖父 聖子→聖靈 三一神 神顯現的性別 神無性別 擬人式的顯現是以男人形象顯現 道成肉身是 以男性顯現 神無性別 救恩總成， 聖子仍帶男性？ 神的性情 慈愛兼公義 神的作工 因信稱義的救恩 使人成聖、得力 使人全然成聖 人須要的回應 有生命的信心： 相信耶和華神 相信基督耶穌 信與不信： 已經決定或定型 人的狀況 相信的得救 不信的滅亡 相信的復活得救 不信的復活滅亡 神與撒但 神早已勝過撒但 神徹底勝過撒但 神終極審判撒但 神作工地點 以色列以至外邦 新天新地

反思六： 「東方閃電／全能神教會」的神學 3.錯誤的神學 神觀、基督觀、救恩觀…… 聖經啟示觀：堅守「聖經無誤」！

反思六： 「東方閃電／全能神教會」的神學 4.詭詐的手法 ～透過查經去破壞聖經 ～透過矮化對方去高抬自己 ～透過「似是」去建立「而非」→ 5.

反思六： 「東方閃電／全能神教會」的神學 5.模仿的技倆 ～見所附圖表

5.模仿的技倆 純正基督信仰 東方閃電／全能神教會 Ａ.在誤解裏模仿 三個時期： 舊約─推動救恩計劃時期 新約─落實救恩計劃時期 1 三個時期： 舊約─推動救恩計劃時期 新約─落實救恩計劃時期 末世─成全救恩計劃時期 三步作工（三個時期）： 舊約─律法時期 新約─恩典時期 末世─審判時期 *同一救恩的三個階段 不同救恩的三個時期 2 基督成全十二使徒 女基督成全一班得勝者 *使徒公開當眾傳道 暗中私下傳教 3 不信的猶太人拒絕耶穌基督 不信的信徒拒絕女基督 *猶太人不信耶穌，因為他們誤解聖經（誤解舊約） 信徒不信女基督，因為他們明白聖經（明白新舊約）

5.模仿的技倆 純正基督信仰 東方閃電／全能神教會 從舊約聖經講起，加上新約 從整部聖經講起，加上「新發表」 4 從舊約聖經講起，加上新約 從整部聖經講起，加上「新發表」 *沒有否定舊約，只是否定猶太人對舊約的誤解 否定整部聖經，並且否定教會對聖經的理解 *新約解明舊約，將舊約裏被誤解的道理說明出來 新發表拔高聖經，其實是拔掉聖經 *新約跟舊約連在一起，合成一個完整的啟示 否定聖經，只有新發表重要 5 聲稱信耶穌基督有喜樂平安 聲稱信全能神女基督有喜樂平安 *有真理作基礎的真平安 沒有真理作基礎的假平安

5.模仿的技倆 純正基督信仰 東方閃電／全能神教會 強調末世 *活在末世中要聖潔 活在末世中不必聖潔； 但又說可以除掉撒但敗壞的性情！ 6 強調末世 *活在末世中要聖潔 活在末世中不必聖潔； 但又說可以除掉撒但敗壞的性情！ 7 審判撒但，宣告撒但本身是惡，且要受咒詛受永刑 責備撒但；對撒但視如仇人，凡是不順服神、不愛神、不忠於神及抵擋神的事物，他都視為撒旦的化身，是不信派 *是實在地審判撒但 不過是宣告一些事實，說出撒但的真相，可以毫無審判的態度與成份

5.模仿的技倆 純正基督信仰 東方閃電／全能神教會 勝過肉體的敗壞性情 除掉撒但的敗壞性情 *基於聖經真理、順從聖靈引導，運用委身決心去成聖 8 勝過肉體的敗壞性情 除掉撒但的敗壞性情 *基於聖經真理、順從聖靈引導，運用委身決心去成聖 只是空談；事實上，他們敗壞的行徑說明沒有真實的幫助 B.在錯謬裏拔高   9 從舊約聖經講起，加上新約 →從整部聖經講起，加上新書卷 *參上面5.4 10 基督的救恩赦罪 →女基督的救恩除去敗壞 *赦罪其實也包括除去敗壞 錯解及矮化基督救恩，好去拔高自己

5.模仿的技倆 純正基督信仰 東方閃電／全能神教會 11 基督行神蹟 →女基督不行神蹟 *基督說預言──三天復活，準確 但女基督也說預言世界末日，不過錯謬 　　　17所以，親愛的，你們既然預先知道了這些事，就要防範，免得被惡人的錯謬所誤導，從自己穩固的地步上墜落了。18相反的，你們要在我們的主救主耶穌基督的恩典和知識上長進。 願榮耀歸給他，從今直到永遠之時。阿們！ （彼後三17-18） 《完》