貧 賤 夫 妻 鍾 理 和

鍾理和的生平 大正4年（ 1915 ） 出生於屏東高樹 父親鍾蕃薯是傑出的企業家 母親劉水妹是偏房 長治公學校高等科 私塾漢文課業

文藝青年 鹽埔公學校畢業後， 因體檢不合格 ，未能繼續升學。乃就私塾學習漢文，引發對文學之興趣，有意從小說寫作為自己的人生找出路。 由左至右依序為：邱連球、鍾佐賓、 鍾理和、鍾里義。

鍾理和的生平 十八歲 前往美濃 協助父親經營笠山農場 個性浪漫而熱愛文藝

不受祝福的同姓之愛 與女工鍾台妹相戀 富家少爺 VS 貧困的女工 同姓之愛，觸犯禁忌 父母和社會強烈反對 鍾理和決定向背後代表 的封建意識，展開反抗與挑戰

力爭自主婚姻 二十四歲（1938），獨自渡海到滿州國 二十六歲（1940），返台偕鍾台妹遠走中國東北奉天（瀋陽） →北平

努力當個中國作家 不說日語，以中文寫作 --1945年出版第一本小說《夾竹桃》 對中國愛之深責之切 深深感到身為台灣人的悲哀 因為不被中國社會接受 —白蕃薯的悲哀

戰後回到故鄉 三十一歲（1946）鍾理和回到高雄 父親已去世，家庭無復昔日繁榮 出任屏東縣內埔初中教師 開始寫作、教書的生涯

疾病纏身 獲得父親留給他的遺產 笠山農場最前端-整個笠山及屋舍伙房 三十二歲（1947）肺疾發作 當時結核病幾乎就是絕症

病情惡化 病情惡化後，辭去教職，進入松山療養院長期醫治療養，其間一度因結核菌入腸胃，差點被 病魔擊倒，適抗生素發明傳入國內，始能死裡逃生。 直到一九五○年十月底，在動過兩次大型胸腔整型手術之後，病情始穩定，退院回家。 出院後的將近十年間，鍾理和已經無法出外從事需要耗費體力的工作 ，絕大部分的時間只能在家養病。

住院開刀 三十三歲（1947）辭職 全家搬回美濃 住進台北松山肺結核療養院接受治療 1950起接受兩次胸廓整型手術 切掉六根肋骨 耗盡家產

養病寫作（1950～1960） 在笠山過著半養病半寫作的生活 家裡的經濟全落到妻子身上 台妹成為他筆下描寫最多的女主角 --平妹

祖母劉水妹生日合照 鍾理和（後右）、鍾鐵民（後右二）。。：

波瀾四起的人生 這期間，上天對他的意志試驗從未中斷 ，不僅貧病交迫，而且災難連連。 先是他小時候最要好的知交，也是他同父異母的弟弟和鳴，在他從手術病床醒來的同一天清晨，因「基隆中學案」被槍斃。

接著回到家時，發現父親留給他的田產已經因治病變賣殆賣。 長子鐵民也得了脊椎肺結核，因無法同時籌措兩個人的醫藥費，錯過適切的醫療而終身駝背 一九五四年，原本健壯活潑的九歲次子，突然生病夭折。 一連串的打擊，對他的創作有著重大的影響。　

倒在血泊上的筆耕者 1956 〈笠山農場〉獲中華文藝獎金 長篇小說第二獎 1959 完成〈原鄉人〉 〈貧賤夫妻〉發表於聯合副刊 1959 完成〈原鄉人〉 〈貧賤夫妻〉發表於聯合副刊 1960 修訂〈雨〉時，肺疾復發 血染稿紙，終不治病逝。

鍾理和作品特色 土地之愛的戀歌 鄉土文學 貼近作者真實的人生經歷 自傳體的小說與散文

鍾理和作品的評價 生前： 作品並未受到重視 ---身處反共文學盛行時代 身後： 70年代後期其作品漸受重視 1780小說改編成電影『原鄉人』 --本土意識抬頭、鄉土文學漸盛行 --有人尊其為『台灣現代文學之父 』

電影--原鄉人 由生前好友鍾肇政將其生平改寫為小說、劇本 1980年拍攝為電影 轟動一時

鍾理和紀念館—位處美濃

鍾理和紀念館 1979年由文學界 林海音、鍾肇政、葉石濤、鄭清文、李喬等人發起籌建 座落於鍾理和晚年生活、寫作的故居美濃尖山山麓

鍾理和紀念館 鍾鐵民

走訪美濃時，不妨來一趟尖山

台妹與鐵民

貧賤夫妻 一 引端 - -以出院後返鄉，未見平妹來迎接， 做為小說的引端 藉著回憶，來交代前情 - -住院 - -感情

小說場景 下了糖廠的五分車，眼睛往四下裡搜尋，卻看不見平妹的影子。我稍感到意外。也許她沒有接到我的信，我這樣想：否則她是不能不來的，她是我的妻，我知道她最清楚。——〈貧賤夫妻〉‧鍾理和

糖廠五分車車站

小說場景 一出村莊，一條康莊大道一直向東伸去，一過學校，落過小坡，有一條小路岔向東北。那是我回家的捷徑。我走落小坡，發現在那小路旁——那裡有一堆樹蔭，就在那樹蔭下有一個女人帶一個孩子向這邊頻頻抬頭張望。

通往鍾理和故居的路

一、重逢—外柔內剛的平妹 「那你為什麼不到車站接我呢？」 「我不去，」她囁嚅地說，又把頭低下：「車站裡人很多。」 「妳怕人呀？」 我又想起有一次我要到外面去旅行，期間二週，平妹送我上車站時竟哭了起來，好像我要出遠洋，我們之間有好多年的分離。弄得我的心情十分陰沈。 「妳不要別人看見妳哭，是不是？」 平妹無言，把頭俯得更低了。

手：呈現過去那三年的生活狀況 「妳在家裡過得好不好？」 平妹悽然一笑。「過得很好！」 我茫然看著，一份愧歉之情油然而生。 我拿起她的手反覆撫摸。這手很瘦，創傷密佈，新舊皆有；手掌有滿滿厚厚的繭兒。我越看越難過。 「妳好像過得很辛苦。」我說。 平妹抽回自己的手。「不算什麼，」她說，停停，又說：「只要你病好，我吃點苦，沒關係。」

鍾理和養病寫作的地方

貧賤夫妻 二 衝突 先敘平妹為了家計 日夜操勞、忙裡忙外 作者決定幫忙做家事 夫妻角色互換，困境中相互扶持

平妹為朝元寺開墾山地

二、小衝突--夫妻角色對換 困境中相扶持 自後邊看著她這份忙碌，心中著實不忍，於是自問：為什麼我不可以自己做飯？ 二、小衝突--夫妻角色對換 困境中相扶持 自後邊看著她這份忙碌，心中著實不忍，於是自問：為什麼我不可以自己做飯？ 由是以後，慢慢的我也學會了一個家庭主婦的各種職務：做飯、洗碗筷、灑掃、餵豬、縫紉和照料孩子；除開洗衣服一項始終沒有學好。於是在不知不覺中我們完成了彼此地位和責任的調換；她主外，我主內，就像她原來是位好丈夫，我又是位好妻子。

心靈交流—衝突→調適 假使平妹在做自己田裡的活兒，那麼上下午我便要沏壺熱茶送到田裡去。 我看著她喝熱茶時那種愉快和幸福的表情，自己也不禁高興起來。雖然我不能不讓她男人似的做活，但仍然希望她有好看的笑顏給我看：只要她快樂，我也就快樂。

鍾理和 昔日的富家公子 ＋ 傳統客家大男人 → 今日的家庭煮夫

三、大衝突：平妹冒險掮木頭 有天傍晚，我們在庭中閒坐。庭上邊的路上這時走過幾十個掮木頭的人，裡面居然還有少數女人。他們就是報上時常提到的盜伐山林的人。他們清早潛入中央山脈的奧地去砍取林管局的柚木，於午後日落時分掮出來賣與販子。 「平妹，」我用嚴明的口氣說，但我聽得出我在哀求：「我們不用那樣做，我們吃稀點就對付過去了。」

內心理智與情感的掙扎交戰 因為經濟與生活的壓力 終於有一天，平妹掮木頭去了！ 我默然目送平妹和那班人一道兒走上山路，有如目送心愛的人讓獄卒押上囚室一樣，心中悲痛萬分。我從來沒有像這時一樣的怨恨自己的軟弱無能。我清楚覺得到我們之間有一種不可抗拒的力量在殘酷無情地支配著我們的生活和行動，我們的意志已被砍去了手和腳。

日頭落山後不久，平妹很順利的掮著木頭由後門回來了。 她的上衣沒有一塊乾燥，連下面的褲子也濕了大半截；滿頭滿臉冒著汗水，連頭髮也溼了；這頭髮蓬亂異常，有些被汗水膏在臉上，看上去，顯得兇狠剽悍。 平妹看見我便咧開嘴巴，但那已不是笑，壓在肩上的木頭把它扭歪得不知像什麼。霎時我心中有股東西迫得我幾乎喊出來。但實際我只一言不發的把頭別開；我不忍看，也不敢問。

小說人物的刻畫 丈夫 無力扛起經濟重擔 只能眼睜睜的看著妻子冒險去山裡扛木頭 心境：恨、悲哀、憂懼 妻子 外柔內剛 堅毅（獨立扛起整個家的毅力）、驕傲？

四、小說高潮—平妹被警察追捕 懸 疑 平妹一早到山上扛木頭 送信人：酒鬼 中午：發現四個山林警察 丈夫坐立難安 黃昏：送信人帶來消息 天黑：丈夫忍不住前去察看

小說最高潮— 親眼目睹平妹被警察追捕的過 前邊揚起一片吶喊。有人大聲喝道：「別跑！別跑！」還有匯成一片的「哇呀——」像一大群牛在驚駭奔突。 我奮不顧身的向前跑去，剛跑幾步，迎面有一支人沿路奔來，肩上掮著木頭。我一閃，閃進樹蔭，只見五六個男人急急惶惶跑過，氣喘吁吁，兩個林警在後面緊緊追趕，相距不到三丈「別跑！別跑！」林警怒吼。蹦！蹦！蹦！顯然男人們已把木頭扔掉了。 我走出樹蔭，又向裡面跑。沿路有數條木頭拋在地上。裡面一疊聲在喊：「那裡！那裡！」只見對面小河那向空曠的田壟裡有無數人影分頭落荒逃走，後面三個人在追，有二個是便衣人物，前面的人的肩上已沒有木頭。 「站著，別跑，×你媽的！」有聲音在叱喝，這是南方口音的國語。

走到寺下邊彎入峽谷，落條河，再爬上坡，那裡沿河路下有一片田。走完田壟，驀然另一股聲音發自身邊小河裡，小河就在四丈近遠的路下邊，在朦朧的月光下竄出二條人影，接著又是一條，又再一條。第三條，我看出是女人，和後面的林警相距不到二丈。小河亂石高低不平，四條人影在那上面跌跌撞撞，起落跳躍。俄而女人身子一踉蹌，跌倒了，就在這一剎那，後面的人影一縱身向那裡猛撲。 哎呀！ 我不禁失聲驚叫，同時感到眼前一片漆黑，險些兒栽倒。 待我定神過來時，周遭已靜悄悄地寂然無聲了，銀輝色的月光領有了一切。方才那掙扎，追逐和騷動彷彿是一場噩夢。但那並不是夢，我腳邊就有被扔掉的木頭，狼藉一地。我帶著激烈的痛苦想起：平妹被捉去了！

四、結尾 峰迴路轉，平妹歷劫歸來 在恐懼與沮喪之時，卻見平妹安然歸來 平妹遍體鱗傷 主角為平妹療傷，潸然落淚 點出貧賤夫妻的無奈 四、結尾 峰迴路轉，平妹歷劫歸來 在恐懼與沮喪之時，卻見平妹安然歸來 平妹遍體鱗傷 主角為平妹療傷，潸然落淚 點出貧賤夫妻的無奈 平妹受傷，毫無怨言 主角身染重病，仍努力去找工作 顯見患難見真情的可貴

四、結尾 主人有何結局，代表作者的觀點 對社會抱持寬容的態度 如果安排平妹被捕、甚至死亡 代表作者批判、控訴社會觀點 安排平妹安然歸來 代表作者對未來仍有信心 對社會抱持寬容的態度

鍾理和小說的成就 鄭清文以為有四： 1、文章凝鍊周詳 2、活生生的生活背景，善於利用自己的經驗 3、誠實的作家。文章如寫原鄉人愛殺狗．．復活一文中寫自己如何用易怒暴躁的脾氣對待次子。 4、文章中有畫

作品風格 前期：冷靜清爽 後期：陰鬰 作品特色：寫自己的生活，也是題材的 自我局限

河在芒原之間，靜靜地流著，嘶嘶地在低訴。 秋陽落在水面上，碎成無數小片，反映著，是那麼柔軟。 —— 〈薄芒〉‧鍾理和 河在芒原之間，靜靜地流著，嘶嘶地在低訴。 秋陽落在水面上，碎成無數小片，反映著，是那麼柔軟。 —— 〈薄芒〉‧鍾理和

遣悲懷　　　　元稹 昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

問題 鍾理和與平妹的愛情故事，有哪些細膩動人的描述？ 看完本篇小說，你覺得『貧賤夫妻百事哀』嗎？請談談個人的閱讀心得。

另類思考：快樂為什麼不幸福？ 哈佛大學心理學教授吉伯特（Daniel Gilbert），在他的近作《快樂為什麼不幸福？》（Stumbling on Happiness）中評論：「經濟學家與心理學家花了幾十年研究財富與幸福的關連，他們的結論常常是，如果財富讓人脫離赤貧，進入中產階級，那麼財富會讓人更快樂，但此後，財富對增加幸福沒有幫助。

在美國，每年賺5萬美元的人，比賺1萬美元的人快樂許多，但年收入500萬美元的人，並不比年收入10萬美元的人快樂多少。」吉伯特寫道，一旦你的金錢解決了貧窮、病痛、恐懼和疲累的生活問題，「你其他的錢，只是越積越多的廢紙堆罷了。」 US 1萬＝NT 35萬 5萬＝NT 175萬 10萬＝NT 350萬 500萬＝NT 17500萬

金錢與快樂 富豪怎麼看？ 柏恩斯坦與史旺 2008/12/06 金錢與快樂 富豪怎麼看？ 柏恩斯坦與史旺 2008/12/06 百萬、億萬富豪有了金錢，就真的快樂嗎？或至少比較快樂嗎？ 但是，光是我們察覺到成就本身的價值，就能感到快樂。 財富要看精神層面，而不是物質層面。