记念刘和珍君 鲁 迅 00
写作背景 (大沽口事件) 1926年3月,奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议,又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护《辛丑条约》,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。
写作背景 (三·一八惨案) 3 月 18 日,北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行反对八国最后通牒的示威大会,共产党人李大钊在会上作了演讲。会后,两千多名群众组成请愿团,到段祺瑞执政府前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵,奉段祺瑞之命,突然向群众队伍开枪射击。 随后,士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。群众死47人,伤200多人,死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
写作背景 惨案发生后,反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责,在报刊上发表文章,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,是“自蹈死地”等,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”,“罪孽当然不下于开枪杀人者”。
写作背景 当噩耗传来的时候,鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》。他怀着满腔的悲愤,当天晚上就写下了该文的四至九则,揭露控诉反动派的这一暴行,严正指出:“这不是一件事的结束,是一件事的开头。墨写的谎说,觉掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!” 继《无花的蔷薇之二》之后,鲁迅相继写了《死地》和《可惨与可笑》,4月1日又写了《记念刘和珍君》。
刘和珍烈士遗像
杨德群烈士遗像
刘和珍亲属回忆 刘和珍,江西南昌人,北京女子师范大学学生自治会主席,遇害时年仅22岁。 刘和珍当年的未婚夫在一篇纪念文章中曾记述一件事,当刘和珍被杀害后,弟弟刘和理不知情下还寄出过一封信,在信中,他对姐姐说:“母亲因病手,我已经学会了做饭,姊姊暑假回家时,请吃我做的好饭吧!”刘和珍的后人回忆这段姊弟情谊时,都唏嘘不已。 刘和珍,江西南昌人,北京女子师范大学学生自治会主席,遇害时年仅22岁。
血 泪 控 诉 《无花的蔷薇之二》 《死地》 《可惨与可笑》 《记念刘和珍君》 《空谈》 《如此“讨赤”》 《无花的蔷薇之三》 鲁迅、周作人、林语堂、朱自清、闻一多、梁启超、刘半农、蒋梦麟、傅斯年、邵飘萍等纷纷著文控诉暴行。 鲁迅连续写下一系列文章: 《无花的蔷薇之二》 《死地》 《可惨与可笑》 《记念刘和珍君》 《空谈》 《如此“讨赤”》 《无花的蔷薇之三》 鲁迅在北京女子师范大学演讲
呜呼!三月一十八! 作诗:刘半农 作曲:赵元任 呜呼!三月一十八! 作诗:刘半农 作曲:赵元任 呜呼三月一十八,北京杀人如乱麻!民贼大试毒辣手,半天黄尘翻血花!晚来城郭啼寒鸦,悲风带雪吹!地流赤血成血洼!死者血中躺!伤者血中爬! 呜呼三月一十八,北京杀人如乱麻!养官本是为卫国!谁知化作豺与蛇!高标廉价卖中华!甘拜异种作爹妈!愿枭其首籍其家!死者今已矣,生者肯放他?! 呜呼三月一十八!北京杀人如乱麻!
寥落(liáo)长歌当(dàng)哭 菲(fěi)薄 桀骜(ào) 赁(lìn)屋 黯(àn)然 喋(dié)血 尸骸(hái) 攒(cuán)射 惩创(chuāng) 浸渍(jìnzì) 山阿(ē) 殒(yǔn)身不恤(xù)
全文结构 (一).说明写作意图。 一.交代写作的缘由。 二.交代写作的目的。 三.回忆自己和刘和珍的交往。 (二)记叙烈士事迹。 四.追述请愿经过. 五.叙述死难现场。 六.总结经验教训。 (三)揭示事件意义。 七.概括死难意义。
写作缘由 悼念遇害者刘和珍和其他死难烈士,表达作者最大的悲哀和尊敬 控诉段政府的暴行和抨击反动文人的阴险论调 唤醒麻木的国民,要人们牢记血债 我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。 悼念遇害者刘和珍和其他死难烈士,表达作者最大的悲哀和尊敬 悼念死者 写作缘由 我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。 控诉段政府的暴行和抨击反动文人的阴险论调 揭露敌人 忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。 唤醒麻木的国民,要人们牢记血债 唤醒庸人
梳理情感脉络的语句线索 1、“我也早觉得有写一点东西的必要了” 2、“可是我实在无话可说” 3、“我也早觉得有写一点东西的必要了” 4、“我还有什么话可说呢?” 5、“我还有要说的话” 6、“呜呼,我说不出话”
如何理解作者“不说”与“说”感情? 纵观全文,作者对学生有爱,对段政府有恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这些感情混杂在一起,也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的,但作者在表达时处于要说和说不出话来之间。作者说不出话来,也许是太痛苦、太愤怒,有太多的话,不知从何说起;但最终还是要说,责任感、正义感和复仇意识充塞于作者的心胸,情不自禁要张口说出。 所以,作者“不说”是假,“说”才是真。 主要体现悲、愤。
文章的感情线索 悲 (痛惜爱国青年死难) (愤慨反动政府之残忍、反动 文人之下劣) 愤 揭露敌人,激励猛士,唤醒庸人,呼唤革命。
理解关键语句的含义 程度副词,更加 词语移用 深深地体味 愤怒到了极点 充满血腥和暴力的黑暗统治 而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。 为烈士的死难感到极度哀痛 表示对死者的尊敬 这段话的含义是:1.表示更深入地体味这极度的悲惨和黑暗 。2.因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚。3.警告“非人间”的魑魅魍魉,不要肆无忌惮地杀人而高兴得太早,血债一定要以血来偿。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者? 看到黑暗腐败的政局而忧国忧民 真正的革命者 英勇斗争,以能为人民谋幸福而感到幸福 直接面对,不回避 反动派统治下的黑暗现实 这两句话的含义是:真正的革命者,面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛,他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 出离愤怒,陷于极度悲痛的沉默,预示着革命的暴风雨即将来临。 如果中国还不至于灭亡,则已往的史实示教过我们,将来的事便要大出于屠杀者的意料之外-- 这不是一件事的结束,而是一件事的开头。 墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息! 逆来顺受,不敢反抗,最终将走向灭亡。
无话可说? 默无声息的缘由? 沉默:爆发,灭亡? 反动政府:残忍 白色恐怖 走狗文人:无耻 武力镇压 思想控制 + 警告反动派 物极必反 呼唤后死者 两种沉默,两种前途:不在沉默中爆发革命,摧毁这似人非人的世界,就在沉默中被奴役,被黑暗统治,被灭亡。作者怀着最大的愤怒,发出最有力的号召,启示人们:事情已经到了心头,对中外反动派说什么都没有用,必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。
_ _ 中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。 反语,旨在讽刺揭露段祺瑞政府“三一八”大屠杀的野蛮、残暴,使历史上“中国军人屠戮妇婴”、“八国联军惩创学生”都相形逊色。
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手? 巨大的流血牺牲 历史只前进一小步 人类历史发展 改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算。……但愿这样的请愿,从此停止就好。…… 这回死者的遗给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那出于意料之外的阴毒的心,教给继续战斗者以别种方法的战斗。 (《空谈》)
徒手请愿流了大量的血,却只换得“街市依旧太平”的结局,于历史进步没有作用。敌人是残酷的,革命的胜利需要许多人流血牺牲来换取,徒手请愿是对敌人还存有幻想,所以要认清敌人的本质,唤醒庸人起来斗争,以牙还牙、血债血偿。鲁迅沉痛地告诫青年们,要用“别种方法的战斗”打破这黑暗的世界!
亲戚或余悲, 他人亦已歌。 死去何所道, 托体同山阿。 既然有了血痕……当浸渍了亲族,师友,爱人的心 找出课文中与陶潜诗呼应的句子,并指出作者引用此诗的意义。 既然有了血痕……当浸渍了亲族,师友,爱人的心 亲戚或余悲, 他人亦已歌。 死去何所道, 托体同山阿。 饭后的谈资、流言的种子、仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀 烈士的革命精神同青山永存,“亲族,师友,爱人”会永远记住这笔血债。 运用陶诗的意义:烈士的死能够得到“亲族,师友,爱人”的悲悼“这也就够了”,因徒手请愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定会产生影响,尽管影响不一定很大,这血也就不算白流了。
怎样理解“苟活者……看见微茫的希望;正的猛士将更奋然而前行”? 作者恰当的评价了“3.18”惨案中死难烈士对于将来的意义。尽管在“并非人间”的世上活着,有许多是“苟活者”,但“苟活者”也将从烈士壮烈的牺牲中看到一些希望,哪怕是“依稀”“微茫”的希望,而“真的猛士”将在先驱者的壮烈精神鼓励、鼓舞下,更加勇猛坚定的去斗争,前进。
总结、思考、鉴赏 1、文中出现了几种人,可分为几类? 真的猛士 真正勇猛的革命者 庸人 一般庸俗的市民 无恶意的闲人 麻木冷漠的国民 有一定是非观念,不忘怀烈士的死而又没有行动起来的人们 苟活者 有恶意的闲人 反动文人
内容举要 2 揭露敌人 一、说明写作的原因和目的: 记念烈士 二、进一步说明写作的目的: 唤醒庸人 三、追叙认识经过,赞扬斗争精神。 烈士的遇难 政府的诬蔑 四、遇害概况 文人的中伤 历史的反思
五、遇难经过: 遇难细节:“从背部入,斜穿心肺” 讽刺暴行:“伟大” “伟绩”“武功” (反语) 煤的类比——不宜用请愿这种斗争方式 “弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆” 五、遇难经过: 讽刺暴行:“伟大” “伟绩”“武功” (反语) 煤的类比——不宜用请愿这种斗争方式 六、总结教训: 陶潜的诗——青山埋总骨,有亲人友人 哀悼亦足矣 当局者竟这样凶残 流言家竟如此下劣 出乎意料 七、热情讴歌赞颂: 中国女性竟如此从容 证明中国女子的勇毅没有消亡 惨案意义: 鼓舞人们前仆后继 三部分: 写作缘由 烈士生平事迹和遇害经过 教训和意义
思考鉴赏 3 本文题为《记念刘和珍君》,难道文章只是为了纪念她而写的吗?还有其他目的吗? 明确:不是。有。 本文针对不同的人表达了不同的感想:
思考鉴赏 一、怒斥国民政府的残暴 遇害过程的详细描述及与屠戮妇婴等的比较 但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。 两次“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”的反复申告
思考鉴赏 我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。 我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?
思考鉴赏 一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。
思考鉴赏 二、讥讽恶意文人的阴毒 而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。 流言,尤使我耳不忍闻。 恶意的闲人作“流言”的种子
思考鉴赏 三、警醒冷漠无知的庸人 然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头! 不过供无恶意的闲人以饭后的谈资 苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望
思考鉴赏 四、激励猛士继续奋然前行 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 真的猛士,将更奋然而前行。