馬可福音系列信息 奴僕救主的憐憫 醫治釋放臨到外邦和婦女 馬可福音第五章 2016/05/16（週一） 神永遠的國 神聖的介入

奴僕救主的憐憫 醫治釋放臨到外邦和婦女 一、鬼入豬群 　　１.鬼附之人 　　２.耶穌趕鬼 　　３.成為見証 二、閨女復活 　　１.需要時刻 　　２.何必勞動 　　３.吩咐起來 三、血漏得醫 　　1.最後希望 　　2.觸摸耶穌 　　3.全人醫治

一、鬼入豬群 1.鬼附之人

耶穌一來 他們來到海那邊格拉森人的地方。 可五1 福音第一次到外邦境地 太八(加大拉)、路八，耶穌一來經過苦難，得到回報 格拉森：末後的報酬 格拉森、加大拉都在較內陸；革給森 反而是可能發生的地點，馬可用格拉森作代表性的稱呼。

加 利 格革沙 他們來到海那邊格拉森人的地方。(可5:1) 加大拉 撒瑪利亞 比 利 亞 格拉森 耶路撒冷 猶太

格拉森 (Gerasa)

加大拉 (Gadara)

格革沙 (Gergesa)

哥拉汛 伯賽大 迦百農 海邊有陡峭的山崖，附近也有洞穴與墳墓。 革尼撒勒 格革沙 馬加丹 (抹大拉) ? 提比哩亞 ? 加大拉人之地

有污鬼附著的人從墳塋迎著他 耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 可五2 太八28 加大拉描述兩個人此處描述較多言的那一位。 打開窗戶、破口，鬼就進入轄制。 墳塋：幽暗、死亡的味道 罪惡浮沈的深海，罪生夢死的墳塋，墳塋：複數

耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裏出來迎著他。 那人常住在墳塋裏，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能；因為人屢次 用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫，又用石頭砍自己。(可5:2-5)

那人常住墳塋，無人能捆住他 那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能； 可五3 住在墳塋，不潔之地 信耶穌以前 過黑暗污穢生活 不受約束，無法管控，就人而言：無能為力

腳鐐弄碎鐵鍊掙斷總無人能制伏 因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。 可五4 人的辦法：法律、輿論、禮教、良心，都無法制伏人

常在墳塋山中喊叫，又用石頭砍自己 他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。 可五5 傷害己身的事。 吃喝嫖賭，常傷害自己。

2.耶穌趕鬼

看見耶穌 跑去拜他 他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他， 可五6 如何信耶穌？ 神的兒子耶穌基督顯現出來，為要除滅魔鬼的作為

他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜他， 大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌， 我與你有甚麼相干？我指著神懇求你 ，不要叫我受苦！」 是因耶穌曾吩咐他說： 「污鬼啊，從這人身上出來吧！」 耶穌問他說：「你名叫甚麼？」 回答說：「我名叫『群』， 因為我們多的緣故。」 就再三地求耶穌，不要叫他們離開那 地方。(可5:6-10)

污鬼與神的兒子無干，懇求不要受苦 大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！ 可五7 主動強烈的反應，懇求：要耶穌發誓 鬼魔也信，卻不遵行 不讓耶穌有主權，有關係，鬼認識耶穌，卻不順服、委身 使人受苦還故作可憐 魔鬼要接受永遠的結局：硫黃火湖

耶穌曾吩咐：污鬼出來 是因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！ 可五8 鬼卻是專門使人受苦 鬼不甘心出來要找棲息地

在那裏山坡上，有一大群豬吃食；鬼就央求耶穌說：「求你打發我們往豬群裏，附著豬去。」 耶穌准了他們，污鬼就出來， 進入豬裏去。 於是那群豬闖下山崖，投在海裏，淹死了。豬的數目約有二千。(可5:10-13)

耶穌干涉過問 耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故； 可五9 干涉過問 脫體的邪靈必須棲身 群：羅馬軍團、軍營，約六千人。 真正的敵人是那些污鬼，不是外邦人。

污鬼再三求耶穌，不要叫他們離開 就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。 可五10 欺壓加上欺騙 鬼有地方性、地區性的盤據

山坡上有一大群豬 在那裡山坡上，有一大群豬吃食； 可五11 猶太人不能獻祭、食用。 代表多為外邦人居住

鬼尋找可吞吃的：往豬群去 鬼就央求耶穌說：求你打發我們往豬群裡，附著豬去。 可五12 要打掃乾淨要讓鬼無法棲身 尋找可吞吃的

進入豬裡，約有二千 耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。 可五13 耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。　　可五13 鬼要所有附二千頭豬不夠軍團六千鬼附三個鬼附一隻豬？ 鬼的作為使人下沈，進入深淵和絕望 清除污穢事業付上的代價 看重靈魂超過二千頭豬

放豬的逃跑，眾人要看是什事？ 放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。 可五14 靈魂無價消除不潔 更應來就主 格拉森多半是外邦人

放豬的就逃跑了，去告訴城裏和鄉下的人。眾人就來，要看是甚麼事。 (可5:14)

3.成為見証

眾人看見就害怕 他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 可五15 信耶穌以後 趕鬼後的改變 安息，有覆庇，心竅開啟 害怕加上警覺損失，拒絕耶穌對生命價值的評量

眾人告訴了眾人 看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人； 可五16 生命轉變成為見証 為何害怕而不歡喜 唯利是圖的眾人

眾人央求耶穌離開 眾人就央求耶穌離開他們的境界。 可五17 為己經濟利益 怕繼續物質上的損失，沒有渴慕屬靈的事物 失去屬靈祝福

從前被鬼附的懇求和耶穌同在 耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 可五18 耶穌離開了，再也沒有回來過 vs.請耶穌離開的眾人 願作門徒的心志

耶穌上船的時侯，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」 (可5:18-19)

耶穌不許，要他回家告訴親屬 主的大事和憐憫 耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。 可五19 孤單而艱鉅的任務 作見證的原則是彰顯主，不是自己 何等救恩，何等憐憫

傳揚耶穌為他做了何等大的事 那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。 可五20 低加波利原文：十座城 為主作見證 作主的門徒接受差遣 生命中的故事，最大的事，蒙主拯救

加 利 那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。 (可5:20) 低加波利 撒瑪利亞 比 利 亞 耶路撒冷 猶太

又渡到那邊去，正在海邊上 耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裡聚集；他正在海邊上。 可五21 太九、路八 可五21-24，可五25-34，可五35-43，為三明治架構

耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裏聚集；他正在海邊上。 哥拉汛 耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裏聚集；他正在海邊上。 有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前，再三地求他，說：「我的小女兒快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。(可5:21-24) 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 格革沙 提比哩亞 加大拉人之地

二、閨女復活 1.需要時刻

管會堂的來見耶穌 有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 可五22 管會堂的人：複數，鄰長、宗教領袖，安排講員，會堂整理、修繕。 睚魯：照光者，祂賜亮光 不顧身份承認需要，謙卑渴慕vs.可五6鬼拜耶穌

小女兒快要死了 求你去按手 再三的求他，說：我的小女兒快要死了，求你去按手在他身上，使他痊癒，得以活了。 可五23 態度墾切 小女兒快要死了 求你去按手 再三的求他，說：我的小女兒快要死了，求你去按手在他身上，使他痊癒，得以活了。 可五23 態度墾切 父母心，死的光景 態度，需要時刻

和他同去 許多人跟隨擁擠 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。 可五24 就：立刻 擁擠vs.觸摸

三、血漏得醫 1.最後希望

十二年血漏的女人 有一個女人，患了十二年的血漏， 可五25 三明治架構的中心部分 奧古斯丁：肉體擁擠祂，信心摸到祂 受夠長的痛苦，身體、精神、社會上都痛苦 血漏：經期結束仍然不正常出血

有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裏受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 女人若在經期以外患多日的血漏，或是經期過長，有了漏症，她就因這漏症不潔淨，與她在經期不潔淨一樣。 她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看為不潔淨，與她月經的時候一樣。 凡摸這些物件的，就為不潔淨，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。(利15:25-27) 有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裏受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。

根據猶太經典文獻，治療血漏的方法包括一些世俗迷信：例如指示患者在夏天鴕鳥蛋的灰放在麻布袋裡，隨身攜帶；冬天則改放在棉布袋裡。或者從白驢糞中找出大麥粒，隨身攜帶。 有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裏受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 她聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳，意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」 於是她血漏的源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。 (可5:25-29)

耗盡一切 病勢更重 在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 可五26 消耗生命，漏光的生命

三、血漏得醫 2.觸摸耶穌

聰見耶穌的事突破重圍摸耶穌的衣裳 他聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 可五27 聽見，聽進去 最後的希望 謙卑、不配、惶恐 衝破人群旳擁擠 血漏婦人不潔，觸碰的人也不潔

信心的觸摸 就必痊癒 意思說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。 可五28 就必痊癒：將來式，確定性 因不潔淨不方便出來，反正碰到的人也不潔淨 信心的觸摸 就必痊癒 意思說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。 可五28 就必痊癒：將來式，確定性 因不潔淨不方便出來，反正碰到的人也不潔淨 不是聖物，乃是主 信心的觸摸，奇幻式的信心 衣裳的繸子，　細帶子

於是源頭乾了 災病好了 於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。 可五29 要觸摸能力的源頭 真實觸摸聯結於主的，一定有感覺 於是源頭乾了 災病好了 於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。 可五29 要觸摸能力的源頭 真實觸摸聯結於主的，一定有感覺 第一次的災病得醫治

三、血漏得醫 3.全人醫治

頓時有能力，誰摸我的衣裳 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：誰摸我的衣裳？ 可五30 頓時：立刻 確知 vs. 深知 有能力，有神的能力，寶座的能力 為促使真實面對為主作見証 全能全知的神，卻要女人出來承認

眾人擁擠，有誰觸摸 門徒對他說：你看眾人擁擠你，還說誰 摸我嗎？ 可五31 從睚魯來看，血漏婦人攔阻了他 從主來看，血漏婦人幫助了睚魯的信心 門徒對他說：你看眾人擁擠你，還說誰 摸我嗎？　　　　　　　　　　　可五31 從睚魯來看，血漏婦人攔阻了他 從主來看，血漏婦人幫助了睚魯的信心 睚魯的女兒和血漏婦人二合一的神蹟： 1.同為弱勢女人 2.十二年、十二歲 3.都同為不潔，一得痊癒一從死裡復活 4.彼此得益，互相效力 5.同一路上，永不太遲 6.都是信心的故事，因著信、只要信 擁擠的群眾一無所得，摸祂的卻有所得

耶穌觀看 要見這女人 耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 可五32 擁擠和摸，宗教的擠 耶穌的篤定 不要偷著信，偷得恩典 睚魯心裡著急

那女人恐懼戰兢俯伏在耶穌跟前 那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 可五33 恐懼戰兢：分詞，願意出來，願意順服 付上代價宣告見証 所成的事要公開承認，再一次更深的相信，信任 不能作隱藏的門徒，見証所蒙的恩

那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 耶穌對她說：「女兒，妳的信救了妳，平平安安地回去吧！妳的災病痊癒了。」 (可5:33-34)

女兒你的信救了你，災病痊癒了 耶穌對他說：女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。 可五34 憐憫、慈愛的主，醫治人心理的創傷，在人面前抬得起頭 得著拯救，進入平安，災病痊癒 因著信心的觸摸，進入平安裡去罷，進入心靈的關係。 災病：受苦、擊打，這是第二次的災病得醫治，乃得著全人醫治，需要心裡相信，口裡承認

二、閨女復活 2.何必勞動

女兒死了 何必勞動 還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，何必還勞動先生呢？ 可五35 說：多數，許多人說 女兒死了 何必勞動 還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，何必還勞動先生呢？ 可五35 說：多數，許多人說 血漏婦人的信影響＋耶穌的堅定 造成耽延試煉睚魯的信心 死亡是宇宙中最大的罩門 死了就沒盼望了耽延了

不要怕，只要信 耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：不要怕，只要信！ 可五36 說：命令式。堅定的相信 叫死人復活，使無變為有的神 仍然跟隨我們的神不是只幫小事

帶著三人小組 於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨他。 可五37 帶著同心合意的人 信心要同心合意

有人大大的哭泣哀號 他們來到管會堂的家裡；耶穌看見那裡亂嚷，並有人大大的哭泣哀號， 可五38 請哭手、吹手 其實是世界、墳墓的光景 有些是雇來哭的職業哭手

不是死了，是睡著了 進到裡面，就對他們說：為什麼亂嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。 可五39 肉身死亡乃是暫時性的 神永恆的眼光

把嗤笑耶穌者攆出去 他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方， 可五40 信心不同，反應不同 世人譏笑 不隨眾人心情起伏

二、閨女復活 3.吩咐起來

拉著小女孩的手 吩咐起來 就拉著孩子的手，對他說：大利大，古米！翻出來就是說：閨女，我吩咐你起來！ 可五41 接受主的拉拔，主摸我們，拉我們 拉著小女孩的手 吩咐起來 就拉著孩子的手，對他說：大利大，古米！翻出來就是說：閨女，我吩咐你起來！ 可五41 接受主的拉拔，主摸我們，拉我們 大利大，古米！亞蘭文：女孩，站起來！ 閨女：小羊羔，小女孩 主勝過一切不潔，耶穌願意觸碰死屍

閨女立時起來走 他們大大的驚奇 那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇；閨女已經十二歲了。 可五42 叫死人復活的主 巨大、深重 閨女立時起來走 他們大大的驚奇 那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇；閨女已經十二歲了。 可五42 叫死人復活的主 巨大、深重 馬可用的亞蘭語： 大利大，古米，六41 各耳板，七1 　供獻 以法他，七34　開了吧！ 拉波尼，七51　夫子、拉比 半尼其，三17　雷子 以羅伊 以羅伊 拉馬撒巴各大尼，十五34

囑咐不要叫人知道 吩咐給他東西吃 耶穌切切的囑咐他們，不要叫人知道這事，又吩咐給他東西吃。 可五43 耶穌來世上的使命不是行神蹟，乃為救贖， 故此死人復活，故叫死人活不急人急言。 復活不急著讓人知道。 切切的：多次的 需要吃，需要餵養

睚魯的女兒和血漏婦人二合一的神蹟： 1. 同為弱勢女人 2. 十二年、十二歲 3. 都同為不潔，一得痊癒一從死裡復活 4 睚魯的女兒和血漏婦人二合一的神蹟： 1.同為弱勢女人 2.十二年、十二歲 3.都同為不潔，一得痊癒一從死裡復活 4.彼此得益，互相效力 5.同一路上，永不太遲 6.都是信心的故事，因著信、只要信

奴僕救主的憐憫 醫治釋放臨到外邦和婦女 一、鬼入豬群 　　１.鬼附之人 　　２.耶穌趕鬼 　　３.成為見証 二、閨女復活 　　１.需要時刻 　　２.何必勞動 　　３.吩咐起來 三、血漏得醫 　　1.最後希望 　　2.觸摸耶穌 　　3.全人醫治

結語