梦游天姥吟留别 李 白

“吟” 古诗体式，属歌行体。多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。 4、以七言为主，杂有长短句式。

静 夜 思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 秋 浦 歌 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

客 中 作 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

山中问答 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。 赠 汪 伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号“青莲居士”。祖籍陇西（今甘肃省），隋末祖先因罪流放到碎叶（今吉尔吉斯斯坦），李白即生于此，五岁时随父迁至四川省江油县青莲乡。李白青少年时期受儒家、道家等多种思想的影响，所以他既有建功立业的政治理想，又有访仙求道的超凡愿望。这就形成了贯穿他一生的入世和出世的矛盾，李白解决这一矛盾的口号是“功成身退”，即：首先建功立业，有所作为，然后抛弃爵禄，飘然退隐。

李白 酒 天子呼来不上船, 游 五岳寻山不辞远, 自称臣是酒中仙. 一生好入名山游. 酒 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙. 游 五岳寻山不辞远, 一生好入名山游. “大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.” “归来倘佩黄金印,莫见苏秦不下机.” “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.” -召见入京—傲岸不屈—赐金还乡—洛阳会友(杜甫,高适)—游鲁别离—赋诗赠别 李白

梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

从朗读中，你听到了诗人怎样的心声： 对天姥山的 登临天姥的 目睹仙境的 好梦不常的 蔑视权贵的

对天姥山的 景仰、向往 登临天姥的 轻松、愉快 目睹仙境的 惊喜、兴奋 好梦不常的 悲伤、感慨 蔑视权贵的 傲岸不羁 从朗读中，你听到了诗人怎样的心声： 对天姥山的 景仰、向往 登临天姥的 轻松、愉快 目睹仙境的 惊喜、兴奋 好梦不常的 悲伤、感慨 蔑视权贵的 傲岸不羁

诗题是《梦游天姥吟留别》，诗歌便围绕“梦游”二字展开，分别用四个字概括各节内容 入梦缘由———梦游历程———梦后嗟叹

梦 游天姥山？ 天姥山—高大神奇，有仙可寻 (以虚衬实－对比　衬托　夸张） 信难求 或可睹 横 拔 掩 东南倾

梦游之景如何? 太白梦游天姥山, 一路登山一路观. 　 认真分析第二段, 品味梦境变几番?

诗题是《梦游天姥吟留别》，诗歌便围绕“梦游”二字展开，分别用四个字概括各节内容 入梦缘由———梦游历程———梦后嗟叹 流连天姥——目睹仙境——梦破神伤

神仙游乐 富丽堂皇 －－失望 失落 飞 送 著 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅. 雨 鼓 忽魂悸以魄动 飞 送 著 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅. 雨 鼓 忽魂悸以魄动 1 诗人开始看到的是一幅什么样的景象? 　　　 山林景色 清幽壮美 2“熊咆龙吟…訇然中开” 这是一幅怎样的画面? 惊心动魄　恐怖迷离 ３洞天奇观又描绘一幅怎样的画面?给人什么感觉？梦醒时分呢？他又是怎样的心情？ 　神仙游乐　富丽堂皇 －－失望　失落

李白为何会做这样的一个梦？

现实生活的折射（清代陈沆《诗比兴笺》－“太白被放后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寓意…题曰留别．”） 狂放不羁 潇洒旷达 *梦游之景，从整体上看有什么特点？ 诗人有类似的生活经历吗？ 　变幻无常　扑朔迷离 　现实生活的折射（清代陈沆《诗比兴笺》－“太白被放后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寓意…题曰留别．”） 狂放不羁　潇洒旷达 蔑视权贵 傲岸不屈

梦后嗟叹 诗眼 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 作者写梦游仙境是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，表现他不愿屈身于权臣贵戚傲岸不羁。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照亮，幻想在这灯光里才生动起来。

梦后嗟叹 不事权贵的人格 这是诗人傲岸不羁的伟大人格，然而“不事权贵”便难安于仕途，离开仕途便无法施展才华、建立功业。功业未成而被迫身退，使诗人悲愤失望，所以，诗人才有“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感慨：如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝。那么，怎么办呢？作者是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”还是，骑着白鹿到名山寻仙访道的好。

《梦游天姥吟留别》 入梦缘由———梦游历程———梦后嗟叹 流连天姥——目睹仙境——梦破神伤 主旨：不事权贵，向往自由，傲岸不羁。

李白诗文名句 1、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 2、天生我材必有用，千金散尽还复来。 3、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 5、今人不见古时月，今月曾经照古人。 6、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 7、郎骑竹马来，绕床弄青梅。 8、清水出芙蓉，天然去雕饰。 9、浮云游子意，落日故人情。 10、雁引愁心去，山衔好月来。 李白诗文名句