山边宝训 二零一六年四月十六日，第三课

山边宝训 “耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。 他就开口教训他们。” (马太福音 5:1-2) 耶稣在山边宝训中 向大家描述天国的 国民应当如何生活。 举例说，八福描述理想中的天国国民的品质。温柔，怜悯人，虚心，清心， 使人和睦，饥渴慕义，有时还会被逼迫。 天国的国民也在这篇讲道中的其他部分被描述。他们不忧虑，他们不论断人， 但只一心寻找和呼召别人来就耶稣，他们行走在窄路上，他们结出果子来， 并且把自己建立在磐石上。

耶稣与律法 “莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。” (马太福音 5:17 ) 当耶稣说：“你们听见有吩咐古人的话，说。。。只是我告诉你们。。。”的时候，他是不是废除或改变了十诫呢？（马太福音 5:21-47) 其实恰恰相反，他使十诫更难遵守了。他告诉我们，单是不杀人，不犯奸淫，或是不报复是不够的。我们的思想和动机也像我们的行为一样，是可能充满罪恶的。 耶稣可曾教导说我们可以藉着遵守律法而得救呢？ 其实耶稣在山边宝训时所说的并不是关于 得救的方法；他其实是在解释一个基督徒 应该如何生活。 要晓得，救恩惟有藉恩典而来。

上帝所接受的公义 “我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。” 完全不思想恶事。 不与恶人为敌。不报复，反倒帮助他们。 (马太福音 5:20) 法利赛人的义 真基督徒的义 不杀人，不犯奸淫，遵守誓言 (5:21-37)。 以眼还眼，以牙还牙 (5:38-42). 爱你的朋友，恨你的仇敌。(5:43-47). 展示你的捐献和禁食，好让别人称赞你。 (6:1-4, 16-18) 公开祈祷，让大家晓得你是多么圣洁。 (6:5-8). 完全不思想恶事。 不与恶人为敌。不报复，反倒帮助他们。 爱你的仇敌，为诅咒你的祝福。 不要显露你的捐献和禁食。 在私底下向你的父祈祷；他会公然赏赐你。 法利赛人为了得到称赞而遵守 律法。 真基督徒依照律法而生活，使上帝的名得到称赞。

“ 律法虽是圣洁的，但犹太人也不能靠着自己努力遵守律法而得以称义。基督的门徒若愿进入天国，就必须获得一种义，其性质与法利赛人的义完全不同。上帝借着祂的儿子，向他们提供了那属于律法的完全的义。他们若肯将心门完全敞开接受基督，则上帝自己的生命——祂的爱——就要住在他们里面，使他们变化而与祂的形象相似，这样，他们借着上帝白白的恩赐，便可享有律法所要求的义了。” 怀爱伦（福山宝训，第三章，节录）

呼召达到完全 “所以你们要完全，像你们的天父完全一样。” (马 太福音5:48) 我们如何能像上帝那样完全呢？ 我们不能。根据这段经文的上下篇连贯性背景，(马太福音 5:43-47), 若我们爱每一个人，包括我们的敌人，我们就会在 我们的范围内完全，就像上帝在他的范围内完全一样。 我们必须记得，上帝不会对我们要求任何他不 能在我们身上成就的事。我们也必须记得，若 那份爱是依赖我们本身的话，我们根本不可能 爱我们的仇敌。因为爱仇敌并非这个世界的行 为方式，我们必须已经被改造成为另一个国度 的国民了才行。 我们得到了一个美丽的应许。我们若愿意顺从 降服于上帝，“我深信那在你们心里动了善工 的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 ” （腓立比书 1:6) 上帝能在我们身上所成就的最 大的工作就是使我们在我们的范围里怀有爱心， 就如同他对我们的爱一样。

在船上的讲道 有一个人在地里发现了宝藏 他把家产都卖了 一个商人发现了一颗美丽的珍珠 他买下那块地 他把所有的都卖了 他买下了这颗珍珠 “有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下，众人都站在岸上。他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种。” (马太福音 13:2-3 ) 有一个人在地里发现了宝藏 他把家产都卖了 他买下那块地 一个商人发现了一颗美丽的珍珠 他把所有的都卖了 他买下了这颗珍珠 救恩是白白赐给我们的，它是不能被购买的。（以赛亚书 55: 1; 马可福音 8:36-37)。耶稣是在使用这些故事来向我们解释: 但凡是想要得到救恩的人，必须撇弃一切阻拦他们接受救恩的事物，方才能得到它。

在船上的讲道 渔人向大海撒了一张网 那网网了许多种类的鱼 那些好鱼被捡到篮子里去 坏鱼被丢掉了 “有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下，众人都站在岸上。他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种。” (马太福音 13：2-3 ) 渔人向大海撒了一张网 那网网了许多种类的鱼 那些好鱼被捡到篮子里去 坏鱼被丢掉了 福音这张网聚集了各种各样的人；包括为了各种不同的原因而跟从福音的男男女女。可是唯有那些珍惜永恒的事物超过暂时的事物，并且容许圣灵改造他们的人才会得到永生。

“不要让任何事物阻拦你向着永生的道路前进。这关乎你永恒的福利。你必须作一种彻底的功夫。 你需要完全悔改，要不然就不能进入天国。但耶稣向你发出邀请，让他做你的力量，你的支助。无论何时有需要，他都可以成为你的帮助。 他就像在酷热疲乏时，那磐石的荫凉之处。但愿你关心的不是在这世界如何成功，而是：我如何能得到这未来更美好的世界？我要如何行才能得救？当你为自己的救赎努力时，你也救了别人。当你要自己站立起来时，你同时也拉起了别人 。当你把手紧紧捉着真理和上帝的宝座时，你同时也帮助了别人，把他们颤抖的信心放在了他的应许和永恒的宝座上了。你要达到的境界就是把救恩的价值看得比任何世上的利益 更重 , 把万事看为粪土，为要得到基督 。你的献身必须是完全的。上帝不会接纳有所保留的奉献，或是心怀二意的祭 ; 你心中不可藏着偶像。你需要向自我和向世界死去。 每日当 向上帝重新献上自己。因为永生 是值得我们毕生不懈努力去追求的。 怀爱伦（给教会证言，第二卷，第十五号，第三章，节录）