复兴的开始

（箴 4:23）23 你 要 保 守 你 心 ， 胜 过 保 守 一 切 ， 因 为 一 生 的 果 效 ， 是 由 心 发 出 。 复兴如何开始? 从心开始 （箴 4:23）23 你 要 保 守 你 心 ， 胜 过 保 守 一 切 ， 因 为 一 生 的 果 效 ， 是 由 心 发 出 。

复兴的路线

两种教会 娱乐型教会 生命改变型教会

复兴的焦点 耶稣

我们在寻找什么? 不是原则 不是方法 不是实践 乃是耶稣

（太17:1-8）1过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。3忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。4彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”6门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。7耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕！”8他们举目不见一人，只见耶稣在那里。

不见一人 只见耶稣 不见自己 得 失 悲伤 痛苦

如何看不见自己？ 看见国就看不见自己 像一滴水融入大 海就看不见自己 耶稣是我们的凝聚力

我们要把这一滴水放在那里？ 杯 桶 大海 在乎我们的选择

为什么要融入大海？ 我们与大海合一 得到无限 永不缺乏 无限价值 国必建立

如何从有限进入无限? 与神合一 与人合一

为何看见自己？ 隔离就看见自己 像一滴水隔离不融 入大海就看见自己

我们要接受谁的教导？ 隔离是撒旦的工作 撒旦来破坏关系 合一是神的心意 耶稣来恢复关系

为什么会隔离？ 比较 怕 隔离 隔离 痛苦 死亡

为什么会隔离？ 猜疑 误会 隔离

为什么会隔离？ 审判 定罪 隔离 爱 接纳 合一 教育 审判

教会不需要 警察 控告 法官 定罪

什么是成功的教育？ 能使被教的人受教 如何达到？ 合一 教育

为什么会隔离？ 看别人的缺点 隔离 看自己的优点 隔离 合一 看别人的优点 合一 看自己的缺点

补助别人的缺点 不要求别人和我一样 不要求我和别人一样 不要求别人和别人一样 我就我，你就是你 我们都是独特的

比较带来隔离 职份乃是功能的发挥 职份不是身份 用职份称呼带来隔离 用职份称呼带来骄傲

用职份称呼的危机 职份本身不会犯罪 用职份称呼 变成职份犯罪 职份就不被人尊重

没有阶级 撤除隔离 只有次序 带来合一

耶稣为什么不要生在王宫？ 耶稣为什么生在马槽？ 耶稣为什么生在木匠的家？ 乃是不要与人隔离 乃是要与人合一

（太16:24）24于是，耶稣对门徒说："若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 不见一人 只见耶稣 不见自己 舍己 （太16:24）24于是，耶稣对门徒说："若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。

什么是舍己？ JESUS 为耶稣 OTHERS 为别人 YOU 不为己 就有喜乐

什么是舍己？ 不是争一口气 乃是断气

什么是为神，为别人，不为自己？ 我要为你 不是你要为我 活着为你 不是活着为己

（提前4:12）12不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。 如何为神为别人？ 活给你看 榜样 （提前4:12）12不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。

不是课堂的教导 乃是生活的榜样 吸引人的不是讲话 吸引人的乃是生活

（约15:9）9我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。 活给你看 让世人知道我爱父 父怎样爱我 我也怎样爱你 （约15:9）9我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。

（约15:8）8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 活给你看 彰显父 多结果子才是我的门徒 （约15:8）8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

（徒1:8）8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。" 如何为神为别人？ 死给你看 见证 （徒1:8）8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。" 生命换生命 吸引人的乃是生命

为什么要舍己？ 舍己 为神 为神 为神的国 （路18:28-30）28彼得说："看哪！我们已经撇下自己所有的跟从你了。"29耶稣说："我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。"

（腓2:8）8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 如何舍己？ 谦卑 舍己 （腓2:8）8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

（约一3:16）16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。 如何舍己？ 爱 舍己 （约一3:16）16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。 （林前13:3）3我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

爱

FOUR KINDS OF LOVE 四种爱 情欲的爱 EROS 亲情的爱 STORGE 友谊之爱 PHILIA 牺牲之爱 AGAPE

AGAPE 牺牲之爱 不是一种感觉 乃是一种行为 我不能掌控我的感觉 但我能掌控我的行为

爱的定义 愿意为人付上最大的代价 使人得到最大的好处 虽然被人伤害 还是坚持爱人

（约一4:8）8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 爱从那里来？ 爱从神而来 神就是爱 （约一4:8）8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。

神的爱是真实的爱 真实的爱 不在乎想拥有什么 乃在乎能付出什么

真实的爱 建立了人与神的关系 建立了人与人的关系

真实的爱 不在乎想要为首 也不在乎想要控制人 而是寻求最底的位置

爱心要有智慧 爱心没有智慧 太热 智慧没有爱心 太冷

神所要我们做的是什么？ 爱 爱神 爱人 爱教会 （约13:34-35）34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。"

（可12:30-31）30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。'31其次就是说：'要爱人如己。'再没有比这两条诫命更大的了。" 服事的根基 （可12:30-31）30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。'31其次就是说：'要爱人如己。'再没有比这两条诫命更大的了。" 尽心爱神 热诚爱人

爱的三部曲 付出 行动 舍己 不保留 变成对方 合一

什么是真正的爱？ 真正的爱不只是给 乃是变成对方 母亲把孩子变成自己

为什么我们需要去爱？ 神的命令 （约13:34-35）34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。"

为什么我们需要去爱？ 我爱耶稣 我服事你里面的耶稣 你里面的耶稣就会彰显出来 基督就会在我们生活中显现 人就会从我们身上看见耶稣

爱的动力 爱把困难化解 爱把不可能变成可能

（创29:18-19）18雅各爱拉结，就说："我愿为你小女儿拉结服事你七年。"19拉班说："我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！" 爱的动力 爱就愿意付出一切的代价 （创29:18-19）18雅各爱拉结，就说："我愿为你小女儿拉结服事你七年。"19拉班说："我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！" 雅各愿意为爱付出一切的代价

深度相爱的循环过程 再出发 接纳 谅解 冲突 面对 出发

人为什么爱我们？ 人爱我们因我们是好人 人爱我们因我们可爱 人爱我们存有目的 人的爱 得

（罗5:8）8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 神为什么爱我们？ 没有任何理由 即使我们是罪人 （罗5:8）8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

（路15:20）20于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。 神为什么爱我们？ 即使我们不可爱 （路15:20）20于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。 神的爱 给

（约一4:19）19我们爱，因为神先爱我们。 为什么我们爱神？ 神先爱我们是我们爱神的基础 耶稣被钉十字架 已经足够证明他爱我们 不需要再靠世上的得失来证明

为什么我们爱神？ 神是我的神 我爱我的父亲 我父亲是我父亲 不是我父亲给了我什么才是我父亲

（路15:29）29他对父亲说：'我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 不是神给了我们什么 才是我们的神 （路15:29）29他对父亲说：'我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 爱神多深 代价也多深

为什么我们爱神？ 神比世界更可爱 （腓3:7-8）7只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，

爱的结果 爱神的人一定会服事神 服事神的人不一定爱神 服事里没有爱带来 压力，痛苦，折磨 好像婚姻里没有爱

（约一4:18）18爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 爱的结果 爱神 信神 享受 怕神 信神 折磨 爱里没有惧怕 （约一4:18）18爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

爱的结果 看见 信心 异象 推动 爱心 遵行 坚持 盼望 做成 拥有去爱的信心 神必赐我们能力去做成

（约3:16）16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 爱的结果 肯付代价 去寻找失丧的灵魂 （约3:16）16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

爱的结果 脸带笑容 才能把祝福带给别人 自然的笑容 脸部最佳的美容 才能把祝福带给自己

（林前16:22）22若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 不爱神的结果 可咒可诅 （林前16:22）22若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ （太25:41）41王又要向那左边的说：'你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！

神如何审判我们？ 不是我们成就了多少 乃是我们有没有爱 （林前13:1-3）1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。2我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚么。3我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

（约一5:3）3我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。 爱是容易的 （约一5:3）3我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。

如何舍己？ 在乎自己信心的选择 耶稣已作成，我们只需信心接受 （加2:20）20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。 我能 我要 我已经

如何舍己？ “活着的不再是我” 不再是我 我不存在 不要为不存在我活 我现在活着 乃是为真实的主活

三种我 暂时的我 不存在的我 永恒的我

三种我 （加2:20）20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。 永恒的我 不存在的我 暂时的我

为真实的主活的结果 基督成了我们的一切 我们的永恒 基督的永恒 成了 我们的智慧 基督的智慧 成了 我们的能力 基督的能力 成了

为真实的主活的结果 主权的转移 不再为己活，不再为撒旦活 乃是为主活

为真实的主活的结果 活出基督 找到真我 喜乐 生命 满足 平安

为真实的主活的结果 见证基督 让人从我们身上 看见耶稣

如何为真实的主活？ 选择培养属神生命 看 想 讲 行 听 习惯 个性 新我

如何形成个性？ 忍耐 （罗5:3-5）3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；5盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

忍耐 忍耐是生命的往下札根 生命的往上成长 胜过地心吸力

（腓2:8）8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 如何为真实主活？ 完全顺服 （腓2:8）8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

（太15:24）24耶稣说："我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。" 为不存在的我活的结果 找不到真我 迷失 （太15:24）24耶稣说："我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。"

为不存在的我活的结果 找不到真我 虚空 - 新 译 本 -（传1:2-3）2传道者说∶虚空的虚空。虚空的虚空，一切都是虚空。3人的一切劳碌，就是他在日光之下的劳碌，对自己有什么益处呢？

所罗门为什么虚空？ 不是拥有地上的财富 乃是离弃了神 乃是为不存在的所罗门活

（犹11）11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。 为不存在的我活的结果 找不到真我 灭亡 （犹11）11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。

我们为什么会觉得"我存在"? 错误的观念 态度 感觉 观念

错误的感觉 苦毒 妒嫉 不满 焦虑 伤心 痛苦

错误的感觉 犯罪 爽快 自私 伤害 骄傲 面子 名誉 表现

错误的感觉 死亡 失落感 地位 归属感 钱财 安全感 尊重 接纳感

如何钉死老我? 在乎信心的选择 选择我不存在

选择"我不存在"的结果 不是空 乃是耶稣在我里面活 进入无限

有己 有限 无己 无限 自己就是局限

（弗 2:6）6 他 又 叫 我 们 与 基 督 耶 稣 一 同 复 活 ， 一 同 坐 在 天 上 ， "我不存在"的结果 与基督掌权 （弗 2:6）6 他 又 叫 我 们 与 基 督 耶 稣 一 同 复 活 ， 一 同 坐 在 天 上 ，

"我不存在"的结果 得着生命 （太16:25-26）25因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？

（太6:33）33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 "我不存在"的结果 得着供应 （太6:33）33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

选择"我存在"的结果 拦阻神国的建立 我们活着就没有意义 我们就枉然服事 最终带来灭亡

背十字架 舍己 什么是十字架？ 神的旨意 只要是神的心意 我随时都愿意

十字架的目的 十字架帮助我们舍己 去顺服 去完成神的旨意

（太6:10）10愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 什么是神的旨意？ 建立神的国 （太6:10）10愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 神不愿一人沉沦 （彼后3:9）9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

（约14:6）6耶稣说："我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 跟从主 背十字架 舍己 为什么要跟从主？ 耶稣是我们唯一的路 （约14:6）6耶稣说："我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

耶稣是道路我们就不迷路 （彼前2:25）25你们从前好象迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。 耶稣是真理我们就得自由 （约8:32）32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。" 耶稣是生命我们就得丰盛 （约10:10）10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

如何跟从主? 人生观的改变 价值观的改变

跟从主的结果 走自己的路必定死 走神的路必定活

不见一人 只见耶稣 不见任何人

（约12:32）32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。" 谁被高举？ 谁吸引人？ （约12:32）32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。" 耶稣 人 还是

如何吸引人？ 恩膏 智慧

谁出名？ 耶稣 人 还是 恩膏不是让人认识我 恩膏乃是让人认识耶稣

谁出名？ 驴子 耶稣 还是 我们必须把耶稣凸出 驴子被用的焦点 不是驴子，乃是耶稣

见证的目的 效法我如同效法基督 让人看见神 让人荣耀神

做见证的陷井 学人 看见人 荣耀自己

不见一人 只见耶稣 不见团队 不见教堂 不见机构 不见组织

（诗 20:7）7 有 人 靠 车 ， 有 人 靠 马 ， 但 我 们 要 提 到 耶 和 华 我 们 神 的 名 。 不见一人 只见耶稣 不见环境 （诗 20:7）7 有 人 靠 车 ， 有 人 靠 马 ， 但 我 们 要 提 到 耶 和 华 我 们 神 的 名 。

不见一人 只见耶稣 不见环境 （太 14:28-30）28 彼 得 说 ： " 主 ， 如 果 是 你 ， 请 叫 我 从 水 面 上 走 到 你 那 里 去 。 "29 耶 稣 说 ： " 你 来 吧 ！ " 彼 得 就 从 船 上 下 去 ， 在 水 面 上 走 ， 要 到 耶 稣 那 里 去 ； 30 只 因 见 风 甚 大 ， 就 害 怕 ， 将 要 沉 下 去 ， 便 喊 着 说 ： " 主 啊 ， 救 我 ！ "

（来1:2）2就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 宇宙的焦点 耶稣 （来1:2）2就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 万物都是借他而造，为他而造

谁掌权？ 人 耶稣 还是 撒旦的工作 乃是要人与神争夺 神的主权

谁是你的主？ 人是你的主 世界是你的主 名誉是你的主 金钱是你的主 耶稣是你的主

谁掌权？ 人 耶稣 还是 耶稣是我们的主？ 我们是耶稣的仆人与奴仆 我们是谁的见证人？ 我们活出谁的话？

谁掌权？ 耶稣掌权 人掌权 活在属灵 活在属世 凭信心 凭眼见

谁掌控谁? 属世掌控属灵 还是 属灵掌控属世?

如何进入属灵? 凭信心 从看,听开始 靠属灵的律

谁主导？ 耶稣主导 人主导 还是 圣灵主导 行政主导 还是 圣灵主导 资料主导 还是 讲圣灵所启示的话 供应人的需要 不是我想讲什么 乃是圣灵要你听什么

不要让成功充昏我们的头脑 （但4:30-31）30他说："这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？"31这话在王口中尚未说完，有声音从天降下说："尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了。

圣经的焦点 耶稣 圣经不是耶稣 圣经帮助我们认识耶稣

耶稣的教导是我们 一切教导的根基 我们必须以耶稣的教导诠释 旧约与新约的教导

圣经的教导需要不需要我们同意 圣经的教导乃是要我们 相信与接受

耶稣乃是我们 学习的榜样 唯有耶稣是完全的！ 圣灵带领我们 进入耶稣的完全

（启22:13）13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。 历史的焦点 耶稣 （启22:13）13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。 耶稣的生命是无价的 如果我们不接收他是无用的

抓住耶稣 你在寻找那一位？ 耶稣唯有你 比膏抹更深的 乃是寻求那膏抹者

（西2:9-10）9因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 抓住耶稣 耶稣是我的一切 （西2:9-10）9因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。

抓住耶稣 耶稣是一切问题的答案 耶稣是一切困难的出路

抓住耶稣 生命成长 不会抓住 权力 利益 组织

组织 耶稣是生命组织的主 生命组织的源头在耶稣 人在找组织 不是在找耶稣

人为什么喜欢组织? 人不喜欢改变 人喜欢凭眼见 靠组织 人不喜欢凭信心 靠圣灵

（腓3:8）8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督， 耶稣是我生存的中心 我们的生命才有意义和价值 （腓3:8）8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，

（箴19:23）23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。 谁是我们的满足？ 耶稣是我们一生中的满足 耶稣造我，耶稣能满足我 我们不需要追求罪恶的满足 （箴19:23）23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。

撒旦的策略 让我们在爽快中死 人喜欢慢慢死 不喜欢快快死

如何才能得到真正的满足？ 满足在於 我们所生的孩子 孩子的成长 孩子的成功

如何才能得到真正的满足？ 经历主 主的同在 医治 释放 神迹 奇事 祷告 敬拜 奉献 经历主越深满足越深

遵行主的旨意 作成主的工 我们才能得到真正的满足 才能享受恒久的兴奋

摩西自愿放弃 性命 地位 金钱 罪恶 （来11:24-27）24摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。25他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。26他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。27他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。

耶稣是我的标杆 （腓3:13-14）13弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 不要灰心，失望，绝望。 至到跑出一条路

不要抓住过去 （赛43:18-19）18耶和华如此说："你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。19看哪！我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。 不要抓住过去的问题创伤

（箴3:5）5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 耶稣 无所不知 耶稣乃是我们智慧的源头 我所知的在耶稣看都是笨的 （箴3:5）5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，

（诗27:1）1耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障！我还惧谁呢？ 耶稣 无所不在 耶稣乃是我们保护的源头 我们不要惧怕 （诗27:1）1耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障！我还惧谁呢？

（太19:26）26耶稣看着他们说："在人这是不能的，在神凡事都能！" 无所不能 耶稣乃是我们能力的源头 小病大病绝症在耶稣看都是一样 （太19:26）26耶稣看着他们说："在人这是不能的，在神凡事都能！" （可9:23）23耶稣对他说："你若能信，在信的人，凡事都能。"

耶稣是我们的得胜 耶稣已经完全彻底击败撒旦 凭信心支取耶稣的得胜 凭信心活在耶稣的得胜 我们将经历耶稣完全的得胜

我们要得到什么？ 唯有耶稣 有了耶稣才能 改变世界 震撼世界

复兴的前提 观念的改变

什么是观念？ 已经定形的思考模式 成规 成见 挑战成见固然吃力 但却是进步的关健

基本观念必须改变 才能解决己的问题 才能积极反应圣灵的工作 才能参与末后的大复兴

耶稣提到观念 新酒新皮袋 （路5:36-39）36耶稣又设一个比喻，对他们说："没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。37也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。38但新酒必须装在新皮袋里。39没有人喝了陈酒又想喝新的，他总说陈的好。"

新酒 新皮袋 酒 圣灵 皮袋 观念

观念改变的程度 影响 圣灵工作的程度

个人观念改变 教会观念改变 神的国必建立 带来末后的大复兴

观念影响我们一生 神迹影响我们一时 （出15:22-24）22摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。23到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，所以那地名叫玛拉。24百姓就向摩西发怨言，说："我们喝甚么呢？"

（林后10:3-5）3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 营垒就是我们的观念 （林后10:3-5）3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 4我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。

观念 原则 选择 态度 感觉 观念 行动 观念 策略

思想 影响 决定 选择 观念 原则 情感 影响 反应 态度 感觉 观念 方向 意志 影响 行动 观念 策略

如何改变我们的观念？ 拆毁 否定错的观念 重建 接收正确的观念

（林前1:27）神却拣选了世上愚拙的，叫有智能的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 谁是我的老师？ 我是你的老师 你是我的老师 我讲你听 我讲你讲 （林前1:27）神却拣选了世上愚拙的，叫有智能的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。

你是我的老师的结果 活在谦卑 无止尽学习 有遮盖

如何信耶稣？ 明白才信 复杂开始 信才明白 简单开始

（约7:17）17人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 行完才晓得 信心 靠神 简单开始 晓得才去行 眼见 靠己 复杂开始

苦难的观念 安定好还是不安定好？ 安定 堕落 灭亡 不安定 信心

他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 （来5:8） 苦难的观念 苦难 信心 顺服 苦难是带来顺服的唯一途径 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 （来5:8）

被主大用的人 必须经过火的考验 性格 信心 正直

苦难的态度 喜乐 （林后12:7-10）7又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。8为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。9他对我说："我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。"所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。10我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了！

（雅1:2）2我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐； 苦难的态度 大喜乐 （雅1:2）2我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐； 苦难的态度 吞掉 （赛30:20）20主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。

苦难的态度 不怕苦难 面对苦难 战胜苦难

（结1:10）至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 我们是狮子不是老鼠 我们是老鹰不是母鸡 不要逃难 主必在苦难中救我们

（腓 2:8）8 既 有 人 的 样 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 顺 服 ， 以 至 于 死 ， 且 死 在 十 字 架 上 。 苦难的原因 遵行神的旨意 （腓 2:8）8 既 有 人 的 样 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 顺 服 ， 以 至 于 死 ， 且 死 在 十 字 架 上 。

苦难的目的 为神的国得以建立 得以扩展而受苦 （诗132:1-5）1耶和华啊，求你记念大卫所受的一切苦难。2他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，3说："我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；4我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；5直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。"

苦难的结果 神迹奇事 （徒16:22-26）22众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；23打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。24禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。 苦难与能力是平行的

（太20:23）耶稣说："我所喝的杯，你们必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。" 苦难的结果 被主大用 被主大用的器皿都要面对苦难 （太20:23）耶稣说："我所喝的杯，你们必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。"

如果我们要作比耶稣更大的事 耶稣所走的路我们必须要走 耶稣所受的苦我们也要受

（徒8:1）1从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。 苦难的结果 复兴 苦难 分散 复兴 （徒8:1）1从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。

苦难的结果 苦难帮助我们更深认识神的话 苦难帮助我们认识神的真实性 越大的苦难越体会主的心 我们越痛越能体会主的痛

苦难的结果 隐藏自己 高举耶稣

（腓3:8）8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督， 苦难的结果 苦难 信心 顺服 经历基督 认识基督 得到基督 （腓3:8）8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，

苦难的结果 苦难 信心 顺服 经历基督 认识基督 得到基督 经验 服事基督 体验

（约12:24）24我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。 苦难的益处 救恩 苦难使别人得益处 耶稣被钉死十字架 带给我们救恩 （约12:24）24我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

（彼前2:24）24他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 苦难的益处 医治 （彼前2:24）24他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

苦难的益处 生命 母亲在苦难流血中生我们

（加4:19）19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 苦难的益处 生命成长 （加4:19）19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。

（摩6:1）1国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了！ （士18:7）7五人就走了，来到拉亿，见那里的民安居无虑，如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们，他们离西顿人也远，与别人没有来往。

（士18:10）10你们到了那里，必看见安居无虑的民，地也宽阔。神已将那地交在你们手中，那地百物俱全，一无所缺。" （士18:27）27但人将米迦所做的神像和他的祭司都带到拉亿，见安居无虑的民，就用刀杀了那民，又放火烧了那城，

平衡 苦难或安逸 只要是从神来的都是好的 （腓4:11-12）我并不是因缺乏说这话，我无论在甚么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。

死亡的观念 天堂美不美？ 我们要不要去？ 我们如何才能去？ 早死早去

死亡的观念 天堂并不可怕 地狱才可怕 死亡对信主的人乃是最高的安息 （启14:13）我听见从天上有声音说："你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！"圣灵说："是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。"

婚姻观 属世婚姻观 多人： 多婚 多福气，多享受 多烦恼，多痛苦 食物： 试婚 没试那里知道 试了就坏了 商品： 离婚 新的比旧的好 旧的比新的好 动物： 乱婚 大家爽快就好 不负责任 玩了就走了 同性恋： 怪婚 比动物更不如 我要怎样就怎样

撒旦的欺骗 把人变成愚妄 男女不分

婚姻观 属神的婚姻观 男女二人成为一体 神所配合的人不可分开 结婚

什么是一体？ 灵魂体合一

同样的灵命 共同的异象 灵 共同的目标 婚姻 魂 体 生活在一起 同样的观念 讲同样的话 同样的情感 同样的负担 作同样的事

妻子需要什么？ 安全感 爱 责任 丈夫需要什么？ 尊重 信任 顺服

栽培人才的观念 我们用什么人？ 跌倒的人 还是 走路的人

神用人的观念 （林前1:26-30） 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。30但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

神的观念 人的观念 愚拙的 智慧的 软弱的 刚强的 卑贱的 崇高的 厌恶的 可爱的 无有的 富有的

神为什么用愚拙的人？ 依靠神 需要人 荣耀神

教会使用人的观念 领袖是否肯用跌倒的人 跌倒的人是否愿意被用 大家是否愿意用跌倒的人

观念的不同层面 理论的观念 知道 要求性 领悟 启示的观念 自发性 实际的观念 操练 平衡 生命的观念 拥有 立场 繁殖 再繁殖 文化 运动 复兴

观念的不同层面 我讲给你听 理论的观念 神讲给我听 启示的观念 我活给你看 实际的观念 我死给你看 生命的观念 你死给别人看 文化 运动 别人死给别人看 运动 复兴

如何形成生命的观念？ 生命的观念 常常作 多多作 快快作 理论的观念

如何形成生命的观念？ 观念需要改变 操练需要时间 反复操练 形成生命观念

魔鬼在教会中最大的欺骗 讲爱却没有爱 活在理论观念 懂得越多越难悔改

（约一2:15）15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 我们到底爱不爱神？ 我们爱神还是爱世界？ （约一2:15）15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

（约一4:20）20人若说"我爱神"，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。 我们到底爱不爱神？ 我们能不能爱我们的仇敌？ （约一4:20）20人若说"我爱神"，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。

神到底要我们得到什么？ 我们在追求什么？ （林后4:17-18）17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

神到底要我们得到什么？ 我们在追求什么？ 属灵 属世 永恒 暂时 无限 有限

我们在追求什么？ 属灵 属世 属灵的比属世的重要 把属世的孩子带来认识主 花时间照顾属灵的孩子

（提前6:7-8）7因为我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去，8只要有衣有食，就当知足。 什么是我们的人生观？ （提前6:7-8）7因为我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去，8只要有衣有食，就当知足。 零的结束 零的开始

什么是我们的价值观？ 投资 零的结束 零的开始 把暂时投资永恒 把有限投资无限

投资的原则 能掌控的才投资 不能掌控就不要投资

投资的原则 不在于创造机会 乃在于选择机会

谁掌控谁？ 不是压制 乃是掌控

谁比较大？ 谁怕谁？ 谁欠谁？ 神是真的吗？

如何建立 我们的观念？

如何建立观念？ 修正 检讨 行动 繁殖 更新 观念 启示 再行动 资讯

如何繁殖观念？ 你看别人做 你做别人做 你做别人看 你做我看 我做你做 我做你看