敦煌艺术欣赏 授课：崔丽燕

汉代丝绸之路地图 　　西汉武帝时代，张骞开通了著名的丝绸之路。公元一世纪的汉明帝时代，佛教沿着这条商路从中亚来到了中国。

敦煌艺术，也就从一个侧面表现了这个文化融汇的过程。 敦煌从西汉开始一直到宋朝的初年曾经是一个非常光辉的城市，以后衰落了。敦煌处在东南西北中国古代民族交往的十字路口。各种文化汇集在此。来自印度的佛教以一种徐缓的态度，逐渐被中国文化融汇吸收，就成了中国式的佛教了。 敦煌艺术，也就从一个侧面表现了这个文化融汇的过程。 那烂陀寺 遗址 （敦煌壁画里就有古印度那烂陀寺的故事的描写）

敦煌的历史 敦煌是一个很古老的城市，它的历史，我们先从一百年以前说起……

两个千古罪人 一个是叫王圆箓的中国道士。一个是一个英国籍的匈牙利人，考古学家斯坦因。 两个千古罪人 一个是叫王圆箓的中国道士。一个是一个英国籍的匈牙利人，考古学家斯坦因。 1900年的一天，王道士本想修整道观，在清理石窟过程中，发现在石窟中间有一个窟的边上有一个小窟。打开一看，小窟里面从底到顶密密麻麻的堆积了大量的文书、卷子，还有一部分绘画和丝织品和刺绣。 这是一个极重大的发现。这么多的东西在一个地方集中出现，在世界上也是少有的。当时的人们还是不太知道这些东西有多宝贵。 1907年，斯坦因来进行中亚和中国西北地区的考察，到了敦煌。他听到消息，就去找王圆箓，用计骗到了几千件敦煌遗书、敦煌文物，拉到英国。这些东西一经公布，立刻引起世界性的至少是欧美的震动。从此，已经随着丝绸之路的衰落而衰落的敦煌，二十世纪初期又重新进入了国际的视野。 敦煌盗宝第一人 ——斯坦因

前秦建元二年(公元366年)敦煌有个名叫乐僔的和尚对佛一心供养,非常虔诚,经常身披袈裟,手持禅杖四方云游。据说最早是敦煌的第一个窟就是乐僔（ zǔn）和尚建的。传说乐僔到了莫高窟，忽然发现天上好像有很多的佛呈现出来，他感觉到这是一个宝地，便在这个地方打了一个窟。从此以后窟越开越多。今天莫高窟的窟大大小小有735个。从前秦一直开到元朝，不断的开窟、修窟。 学者赖比星拍到的“宝光” 当年乐僔和尚看见“金光”时的示意图

敦煌艺术造像欣赏

彩塑 275窟 交脚弥勒 北凉

419窟 菩萨、阿难塑像 隋

322窟 迦叶、菩萨、天王 初唐

就在这个石窟发现了最多的经书。 158窟 涅盘像 中唐

45窟 全景 盛唐

45窟 迦叶、菩萨、天王雕塑 盛唐

猜想 敦煌石窟为什么不用石刻雕塑？ 保存时间不是更长吗?

敦煌石窟为什么不用石刻雕塑？保存时间不是更长吗? 敦煌莫高窟后头的石壁是一种砾岩，要在它上面雕像雕石是不行的。因此敦煌的莫高窟的雕像是泥塑的，再涂上彩色。这种彩塑在石窟中间是非常特别也非常突出的。在敦煌各个窟里面有三千多尊以上，而且保存得非常好，这是很少有了，艺术水平非常高。 同样因为砾岩在墙上雕不了东西，就是上泥巴，然后在上面作画。这种彩色的壁画有五万多平方米。 塑像和彩色的壁画所表现的内容比石雕要丰富、细致和深入。这个地方非常干燥的，而且又很少人去的，所以这个地方塑像和壁画过去的保存是非常好的，自然的破坏是极少的。

壁画 257窟 鹿王本生 北魏

275窟 供养菩萨 北凉

壁画 290窟 驯马 北周

290窟 主室前部 佛传连环画 北周

244窟 说法图 隋

407窟 三兔飞天藻井 隋

158窟 飞天 中唐 158窟 各国王子举哀 中唐

112窟 反弹琵琶 中唐

45窟 北壁 观无量寿佛经变 唐

148窟 南壁上部 《弥勒下生经变》　盛唐

猜想 敦煌壁画的颜色 为什么很奇怪？

敦煌壁画的颜色 为什么很奇怪？ 古代一些壁画,由于长期受外界环境,如光照,温湿度的影响,已程度不同地产生了破损,按破损的情况可分为3种: 第1种是变色破损,即某种颜料的颜色长期在光和其他因素作用下慢慢变成了另外一种颜色; 第2种是褪色破损,即原来鲜艳亮丽的颜色,由于颜料颗粒的脱落或吸附粉尘,使掺杂了粉尘的颜色逐渐变淡; 第3种是脱落破损,即壁画中局部区域的颜料层完全脱落,已露出了墙壁的色彩,并逐渐扩大. 敦煌壁画颜料主要来自进口宝石、天然矿石和人工制造的化合物。

中国式的飞 ——敦煌飞天 莫高窟的很大一个特点就是它有大量的塑像和壁画。这些塑像和壁画里头的人物早期是犍陀罗式的形象，印度式的、犍陀罗式的这种服饰是最突出的，希腊式的、西域式的风格也非常突出。逐渐转化，就成了中国式的人物了。 希腊的飞是要凭借翅膀的，包括现在基督教，天使都是有翅膀的。可是到中国，不要翅膀就可以在天上飞，而且表演各种优美的姿势。这实际上就融会了中国的风格。

飞天

285窟 五百强盗成佛故事

敦煌文书收藏 敦煌收藏有五万多件文书，这五万多件文书里面绝大部分是佛经，但是佛经以外也还有很多的东西，差不多社会生活的都有，还有当时官府的档案文书、私人的信件、契约、帐册等。此外还有日历、占卜、药方子都有。差不多社会生活的各个方面，通过的这个文书都可以呈现在你面前，成为极丰富的研究的材料。汉文文书以外还有古代吐蕃的藏文，还有于阗文、突厥文、回鹘文、梵文、粟特文。 敦煌卷子 多记录儒、道、佛教典籍，被珍藏在学校及寺 院的图书馆中。

九色鹿的故事 九色鹿从恒河中就起一个溺水的人，他向九色鹿发誓不泄露它的行迹。后来他为了得到国王的赏赐，忘恩负义，向国王告密。国王为了满足王后想用九色鹿毛皮做衣服的愿望，动用兵马捉拿九色鹿。九色鹿毫无惧色，在国王面前直斥溺水人见利忘义的丑行，国王受到感动，放鹿归山。后来可恶的溺水人周身生疮，王后也遭受到报应病死了。     敦煌的九色鹿画目前仅存257一窟，采用横卷式连环画的形式，两头开始，中间结束。九幅画面分述九个情节： 1、溺水人呼救；     ２、九色鹿经过水边；     ３、救人；     ４、溺水人向九色鹿发誓；     ５、九色鹿酣睡中；     ６、王后向国王述说梦见九色 鹿，国王悬赏捉拿九色鹿；     ７、告密；     ８、捕鹿；     ９、九色鹿控诉。

救人 控诉   向国王控诉的九色鹿也一反经文中“长跪问王”的形象，昂然直面，使九色鹿的形象更加合理完整。 告密     告密一画通过细腻地刻画王后的娇娆作态，表现其内心活动。 257窟 西壁南侧

敦煌艺术的深远影响 ——敦煌风格油画欣赏

伎乐天 九色鹿 曾浩《敦煌世界 》系列作品

飞天 眷属 湿婆舞王 自在观音 吉祥天

今天，敦煌是中国的敦煌也是世界的敦煌，敦煌学是中国的敦煌学也是世界的敦煌学。这个敦煌学涉及的学科是很多的，历史学、地理学、民族学、文学、语言文字学、音韵学、美术、音乐、舞蹈、民俗、科技还有种种方面在里面都能找到丰富的材料来进行研究。

斯坦因是学者还是贼？ 斯坦因利用王道士对玄奘的崇拜，故意以一种近乎迷信的口吻对王道士说，自己是“西来玄奘”。正是唐僧的在天之灵将这些密室藏经托付给你，以等候自己——从印度来的唐僧的崇拜者和忠实信徒——的来临。 几小时后，王道士就开始拆除堵在密室入口的砖墙，斯坦因惊奇地发现，在这个面积仅有9平方英尺，阴暗闷热的洞窟里，密密麻麻、散乱无章的经卷堆积的高度约有10英尺，后来测定总计约500立方英尺，“剩下的空间仅能勉强容得下两个人”。 他“一面竭尽所能地赶工作进度，一面还得摆出漫不经心的模样来，将挑剩的部分还给王道士，以免让他意识到他手中的这批东西是无价之宝”。 他整整花了7天时间，才把这批文物搬运到探险队雇用的马车上。 根据斯坦因的记录，他离开时在敦煌城外受到地方官们的盛装欢送，他们根本不知晓斯坦因带走了什么。 斯坦因把藏经洞文物展示于大英博物馆，向世界宣布了这个密室宝物，紧随其后，法国东方学家伯希和又运出一批。 1910年清政府才做出决定，把剩余卷子全部运往北京。最后移交京师图书馆时为18箱，整理编号8697号。但敦煌遗书究竟有多少，很难有精确数字。这些封存了900多年的文书、经卷及纺织品、绘画品在1900年被发现时究竟总数是多少，我们已经无从考证了。

作业： 收集资料，并利用这些资料完成一幅敦煌风格（或佛教题材）的作品。材料不限，可以用线描或色彩来表现，也可以用图案画或情节画。 作业： 收集资料，并利用这些资料完成一幅敦煌风格（或佛教题材）的作品。材料不限，可以用线描或色彩来表现，也可以用图案画或情节画。