四十年代小说（三）

第一节 解放区小说概述 延安文艺整风之后，讲话精神得到贯彻。在“文艺为工农兵服务”的方针指导下，解放区群众文艺运动蓬勃发展，出现了新的题材和主题，反映农村生活的作品在小说的民族化、群众化方面做出了努力。

文学的特征表现为： A、  服务于时代政治任务的功利性 B、艺术追求的乡村化，包括主题形式、人物、语言、艺术风格、审美情趣 C、作家心态的工农兵化。

这时期出现了一大批小说作家。而贡献最大的当属赵树理。他的《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等名篇成功地塑造了翻身农民的形象，深入地反映了40年代解放区农村的变革。题材、语言与赵树理相近的作家是康濯，他的代表作有《我的两家房东》、《亲家》、《腊梅花》。他的小说认真而不刻板，细致而不烦琐，生动而朴素，淳厚而清新。

在短篇小说方面，孙犁和刘白羽也取得了相当突出的成绩。孙犁以描写农村妇女生活题材见长，其最有代表性的小说如《荷花淀》；刘白羽则侧重于军事题材，典型环境的渲染是刘白羽小说的最成功之处。

出现较晚的解放区长篇小说大都注重表现重大题材。欧阳山1946年出版的《高干大》、柳青1947年完成的《种谷记》是描写农村发展生产的优秀作品；反映消灭封建土地所有制斗争的作品有丁玲的《太阳照在桑干河上》和周立波的《暴风骤雨》等。解放区军民的斗争生活为新英雄传奇提供了发展的土壤，马烽、西戎合著了《吕梁英雄传》，深受欢迎。袁静、孔厥的《新儿女英雄传》是这一品种的较好作品。

第二节 赵树理 孙犁

一、赵树理 1、生平简介及创作道路 赵树理（1906年9月24日～1970年9月23日），原名赵树礼，笔名野小、吴戴等。山西沁水县尉迟村人，现代著名小说家、人民艺术家。小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学”山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。

山药蛋派（或山西派、山西作家群）： 山药蛋派“指20世纪五六十年代，在赵树理影响下，山西籍作家马烽、西戎、等实力雄厚的作家，以《山西文艺》、《火花》为阵地，继承《小二黑结婚》、《李有才板话》的格调，发表了一大批趋向相似、风格相近的作品，形成了一个影响全国的作家群。称为“山药蛋派”。

其艺术特征： （1）具有浓郁地方色彩和乡土气息。 （2）体现农民“土里土气”，憨厚、本色的基本特点。 “山药蛋派”的文学创作可以说是半个世纪以来中国农村社会变迁和中国农民生存状态的一面镜子。 “山药蛋派”与孙犁为首的“荷花淀派”是新中国文学史上最有影响的两个文学流派。

土地革命时期，在1930年底，赵树理一边流浪一边开始写作，在抗战前的几年间写出了《金字》、《盘龙峪》等小说。

1937年投身抗日工作，是文学创作的黄金时期。写出了许多反映农村社会生活、深受广大群众欢迎的小说，如短篇小说《小二黑结婚》（1943年5月成名作）、中篇小说《李有才板话》（1943年10月，被誉为反映农村斗争的最杰出的作品，也是解放区文艺的代表作）、《李家庄的变迁》（1945年，）、《福贵》（1946年）等。（被确立为”赵树理方向”）

全国解放以后，继续深入农村生活，笔耕不辍，驰骋于中国文坛。短篇小说《锻炼锻炼》《登记》、长篇评书《灵泉洞》（上集），以及《实干家潘永福》、长篇小说《三里湾》（1955）等。

赵树理的作品在解放区和国统区 都产生了广泛的影响。周扬高度评价赵树理：是一位具有新颖独创的大众风格的人民艺术家。郭沫若热情赞扬赵树理：认为赵树理创造出了新的通俗文体。茅盾认为赵树理的小说是：大众化的作品，是走向民族形式的一个里程碑。

在文革中，赵树理遭到长期的批斗，1967年1月8日《光明日报》发表《赵树理是反革命修正主义文艺路线的“标兵”》，被押著游街示众，曾被打断肋骨，又在批斗台上被推下，跌断髋骨，1970年6月23日被“隔离审查”，9月17日继续接受批斗，9月22日病危，1970年9月23日被迫害致死，终年64岁。

《小二黑结婚》通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为了争取婚姻自由,与封建迷信婚姻观念进行斗争,终于在民主政权主持下取得胜利的故事,表现了解放区新一代农民在同愚昧落后的封建传统进行坚决的斗争过程中日益成长起来。小说蕴含的思想内容超出了爱情本身,同农村改革实际紧密结合,具有了较多的政治文化色彩。

电影 小芹 小二黑结婚

小二黑 电影 小二黑结婚

二诸葛

三仙姑

坏分子金旺兄弟

《李有才板话》是赵树理继《小二黑结婚》之后创作的最早反映解放区农民翻身斗争的中篇小说。小说围绕解放区农村——阎家山改选村政权和减租减息运动,正面展示了农民与地主之间曲折复杂的阶级斗争和农村社会变革的历史画面。小说充分体现了赵树理尊重农民的审美习惯,积极吸纳传统民间文艺表现手法的创作个性。快板这种民间艺术形式的大量穿插既是作为情节结构的有机组成部分,又是展现李有才豪爽坚强,幽默乐观的个性特征的重要手段。

《李家庄的变迁》是赵树理创作的第一部长篇小说。作品把夺取人民政权的斗争放置到更广阔的历史时空背景上,描写了太行山区一个封建守旧势力相当强大的小村庄从大革命失败到抗战胜利近二十年间所发生的历史变迁。李家庄的变迁,正是中国现代广大农村不可避免的巨大变迁的缩影。赵树理创作动因：小说始终关注当时农村的社会现实,并不是纯文学创作,而带着问题进行创作,作者自称为“问题小说”,高度显示了其作品的责任感和使命感。

2、赵树理的文学观 赵树理是我国现代乡土文学家。是“山药蛋派”代表作家。他的小说多来自他熟悉的农村和农民生活。他是继鲁迅之后最了解农民的一位作家。与鲁迅一样，赵树理深切地懂得旧中国农民的痛苦，不仅在于政治上受压迫、经济上受剥削，而且在于精神被奴役，他懂得农民摆脱旧的文化制度、风俗习惯的艰巨性，所以。他在观察和表现中国农村社会时，即从农民的思想、心理状态以及人与人之间的关系的角度去进行历史的考察。

以一个有觉悟、有文化的农民的眼光认识、评价、表现农村的。他推崇中国民间文化传统。为了让农民摆脱封建思想和道德习俗的束缚，树立民主的革命思想，他宁愿不做“文坛文学家”，而做“文摊文学家”。作品要“老百姓喜欢看”，“政治上起作用”。他称自己的小说是“问题小说”。

因此，赵树理小说的一个总的主题就是表现中国农民在政治、经济上翻身的过程中，精神上的转变-----精神、心理状态的变化，人的地位、家庭内部关系的变化，并且通过这个变化过程，来显示农民改造的长期性、复杂性、艰巨性。

这种长期性、复杂性、艰巨性首先来自地主阶级的残酷和狡诈。因为他们有一套对付农民的办法。其次，农民精神上的封建主义负担和狭隘的目光。再次，基层政权严重不纯。（参看教材207页）

赵树理，以其巨大的文学成就被称为现代小说的“铁笔”、“圣手”，在现代文学史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的，其中一个重要的原因，就是他植根于晋东南这片家乡的土壤，熟悉农村，热爱人民，大量描写了晋东南独特的区域民俗事象，或作为作品深厚的民俗文化背景，或作为塑造人物形象，揭示人物心理，推进人物性格发展的手段，表现出了鲜明的民族特色。

3、赵树理作品的成就 赵树理小说的创作主要以农村生活斗争和社会关系的变革为题材，他是我国真正熟悉农村、热爱人民的少有的杰出作家之一，他的作品乡土气息浓厚，真实地再现了我国农村几十年来的巨大变革，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格。

1）反封建的内容 反封建是赵树理作品中最突出的内容。从他的成名作《小二黑结婚》到《李有才板话》、《李家庄变迁》以及解放后的《三里湾》、《锻炼锻炼》等小说，多从家庭人伦关系角度表现反封建内容，反映社会变革。体现了作家深厚的生活根底及对生活的洞察力和魄力。

2）艺术形式的民族化 A在结构上，运用中国传统的评书、章回体小说形式，注重故事的完整性，讲究情节的连贯性。根据当时农民的文化水平、欣赏习惯，创造出一种既能说又能看的现代评书体小说。 赵树理的创作方法影响了一代作家。

B在人物塑造上，他描写的人物是地道的中国农民。贴近农民，贴近农民的生活，擅长以人物自己的行动、行为动态刻画人物心理活动和性格特征，塑造了与当时其他作品不同的人物，他笔下的人物都独具个性，是新时代的农民形象。

C在小说语言上，注重提炼晋东南地区农民口语，通俗浅近而又极富表现力，并富于幽默感，使小说表现出一种“本色美”。这种小说语言的独特，既成就了赵树理小说的独特的艺术风格，也为中国现代小说语言的民族化和丰富性做出了重要的贡献。

3）民俗描写的突出 赵树理的小说在民俗描写方面很有造诣。营造了浓郁的乡土气息。 （1）家庭、家族和乡里社会的民俗。《三里湾》、《李家庄的变迁》。 （2）恋爱婚姻习俗。《登记》、《小二黑结婚》。

4）坚持现实主义精神 赵树理的小说继承了“五四”文学传统，坚持了现代知识分子独立的理性和现实主义精神。不趋时、不媚俗。不盲从。作品写农民在新生活中的现状、精神面貌，他们的矛盾、变化、憧憬。农村进步的长期性、复杂性等等，具有强烈的社会责任感。

综上所述，赵树理坚持了可贵的现实主义精神，无论在思想内容还是在形式上，都有其独特之处。为农村写作提供了新的经验。在文学的民族化、大众化方面做出了突出贡献。

4、分析《小二黑结婚》 1、内容简介 抗日战争时期，民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，兴风作浪，罗列罪名，趁火打劫，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府区长出面支持，经过一番斗争，惩办了流氓恶棍金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。至此，这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣，终于如愿以偿。

2、思想意蕴  　　赵树理曾说：“我在作群众工作的过程中，遇到了非解决不可而又不是轻易能解决了的问题，往往就变成了所要写的主题。”《小二黑结婚》便是作者在太行山区工作时，面对现实困惑而作的艺术思考。 小说描写的是在解放区新的历史条件下一对青年男女冲破封建传统争取婚姻自主的故事。小说抨击了农村中的封建残余势力，批判了人民群众中的封建思想，歌颂了新的人物、新的时代风尚。作品完满的结局说明了人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。它表明，在解放区，不仅政治和经济领域有了变革。而且在爱情、婚姻、家庭和道德领域也发生了天翻地覆的变化。小二黑和小芹的斗争，已经成为解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分。充满自信，敢于斗争的新一代农民的成长，标志着一个深刻的社会变化已经兴起，并且正在深入发展。 

3、人物分析 小说主要在两组矛盾冲突中完成了人物形象的塑造。一是小二黑、小芹与金旺、兴旺兄弟的矛盾冲突，这是争取民主自由的农村新生力量与封建旧势力的斗争，带有农民从自发斗争走向自觉革命的性质。二是小二黑、小芹与二诸葛、三仙姑的矛盾冲突，这是农村中民主思想与封建迷信思想的斗争，带有思想启蒙性质。

小说塑造了三组各具特色的人物。 　　A．新型农民的典型：小二黑和小芹。 　　 他们是解放区新时代农民的典范，他们“敢于斗争，主要表现掌握自己的命运”。譬如：坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养若，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续续时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人在斗争中，自由恋爱结婚，反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶，反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬，反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面地以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服了自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。

　B．落后农民的典型；二诸葛、三仙姑。 作品首先介绍了小二黑他爸刘修德，修炼了一身江湖文理之道，上知天文，下知地理。尤其对天干、地支、五行、八卦之类的相数精益求精。每逢村里哪家有大小红白盛事，刘修德家门槛总少不了讨教阴阳八卦的乡民，久而久之刘修德在当地人的心目中已达到了业兴名盛的“诸葛二世”，正名“二诸葛”。

二诸葛：是一位善良但却十分愚昧、胆小怕事，逆来顺受、落后迷信的老农民形象。极力想维护家长制的权威，顽固地反对儿子小二黑与小芹自由恋爱结婚。由于无力改变受欺负的痛苦境况，便相信命运，满脑袋封建迷信思想，“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”；包办儿子的婚姻，给小二黑找了个八、九岁的童养媳；在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求“恩典恩典”。

三仙姑：是封建买卖婚姻的直接牺牲品。由于对婚后的生活不满，又无力与强大的习惯势力抗衡，只能拿起迷信的“武器” ，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财；包办婚姻，给小芹找了旧军官；心理“变态”，讲究不合时宜的穿戴打扮，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。

赵树理通过这两个人物形象的塑造，深刻地揭示了农村小生产者精神的落后、陈庸。他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。他们的思想都与新的时代格格不久，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮，二诸葛也撤去了香案。

C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺。 　　 金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想摄取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但最终他们还是逃不出人民政权的惩罚。

4、艺术成就 这部小说在民族化群众化方面取得了突出的成就。这主要表现在： 　　(1)在结构上，采用单线发展的手法。 　　 情节连贯，故事性煮划构严谨，首尾照应。作者按照民间习俗，老百姓爱听故事的习惯，善于把矛盾斗争，一环扣一环地集中起来，发展下去。小说开头写二诸葛和三仙姑两个神仙，接着写小芹，再引出金旺兄弟，后写小芹的恋爱对象小二黑，然后矛盾爆发，出现了第六节（“斗争会”），第七节“三仙姑许亲”。而第八节“拿双”是矛盾的顶点，最后几节，由区政府出面支持新人物，惩罚坏人，教育帮助落后。分章分节的形式，集中地叙述人物和事件，既构成了相对独立的小故事，又不破坏故事的完整性和连贯性。结局，对前面的人物有所交待，又首尾呼应，造成结构的严密。特别是大结局的“大团圆”符合中国民间的喜剧欣赏习惯。戏剧性强，情节出现多次逆转。

（2）在人物塑造上，以人物自身的行动和语言来显示性格，展现人物的心理；在情节开展中，运用白描手法和细节描写来刻划人物。“不宜栽种”、“恩典恩典”----二诸葛的迷信、迂腐。“米烂了”“看看仙姑” ----泼、赖。三仙姑去区里见区长的言、行、打扮这—细节。在语言运用方面这部小说真正做到了大众化（群众化、口语化）不但在人物对话上，而且在—般叙述的描写上，都是口语化的。

（3）人物的类型化。 　　将主要人物分成三类，分别灌注了三种具有抽象理论特性的观念。

（4）山西的地方特色。 　　 语言的山西风味——对于三仙姑“下了霜的驴粪蛋”的比喻；给人物起诨号的手法。具有浓重的淳朴的地方风味，幽默有趣。 　　 总之，《小二黑结婚》以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族化，大众化的形式。获得了群众的赞赏。

5、思想意义： 小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争，已经不只是他们个人的事情，他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是，基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明：农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。但作品也同样表现了作者的某些农民意识，诸如对于三仙姑形象的丑化，特别是对她的穿着的嘲讽性描写，都显示了作者对女性的贬抑态度。

五、赵树理小说的局限（五----七了解） 1、文学观的局限 赵树理过分强调“民间文学正统论”，对“五四”开创的新文化认识不足，艺术视野相对狭隘了。 2、思想认识上的局限 由于文学观的局限，赵树理的思想认识也受到影响。使他很难更为深广的表现中国农村的历史性变革。很难在一定的篇幅里展现错综复杂的矛盾和宏大的场面。缺乏更深邃的历史感。 3、在艺术表现上 赵树理有的小说对问题本身的解决太过关注，写事胜过了写人。影响了人物的丰满，缺乏更理想的深度。作品在今天看来具有一定的保守性等。

关于“赵树理方向” 这里指40年代解放区提出的“赵树理方向”，不包含80年代的重新界定。 （一） 提出 “赵树理方向”的时代背景 1942年毛主席《在延安座谈会议上的讲话》发表。提出“文艺为工农兵服务”。确定了无产阶级文艺的政治方向。 1943年赵树理的成名作《小二黑结婚》发表。 1947年7、8月间，在 晋翼豫鲁边区召开的文艺座谈会上，当时的文艺领导人陈荒煤正式提出“赵树理方向”。

（ 二）提出 “赵树理方向”的原因 1、 “赵树理方向”的提出是时代的呼唤，文学的期待。 革命文艺界为了体现解放区文艺成果，将赵树理写 解放区的小说经典化。符合时代的需求，体现了文艺的社会功利性。

2、“赵树理方向”是赵树理成功的实践，自觉的追求。 赵树理40年代的作品正遵循了《讲话》指明的方向。以政治标准第一，艺术标准第二。用大众化形式创作。他的成就是其精神实践的结果。 （ 三）今天对提出“赵树理方向”的评价 “赵树理方向”的提出，肯定了赵树理小说中许多值得肯定的东西。但也对赵树理小说的丰富内涵作了简单化的描述。遮蔽了其中一些有价值的东西。同时也掩盖了赵树理文学观念、小说创作上的某些的局限。

七、关于解放后（指改革开放前）对赵树理评价的起伏 1、赵树理解放后创作的长篇《三里湾》等，与其他描写农村的作品如柳青的《创业史》、周立波的《山乡巨变》等相比，没有按照当时文艺所强调的“规范化”去突出阶级斗争和两条路线斗争，去强调理想化和乐观精神、以歌颂为主。没有选择主流意识形态的立场。而是以“民间姿态”、“民间立场”更多的表现了当时农村发展的现状、写农村斗争的复杂、曲折等。由于坚持现实主义创作精神而不符合当时文学潮流等因素，赵树理这一时期在文学界的地位被大大贬低了。（对于五十年代赵树理的再三被批评，有人称为“赵树理危机”）

2、在62年农村题材短篇小说创作会上，当时文艺界领导茅盾、邵荃麟重新评价赵树理小说的“现实性”，认为他写了农村进步的“长期性、艰苦性”，认为他在新人物的创造上有着明显的提高和发展。这些评价基本符合赵树理创作面貌。

3、 两个月后，（即1964年9月）在“阶级斗争学说”重新提出后，大连会议即被否定。后来在文革前夕和文革中，随着左的路线肆虐，赵树理被彻底否定、批判直至迫害至死。 4、20世纪80年代后期，在新的时代，对赵树理的成就与局限有了新的力求客观的评价。 （ 对赵树理的评价褒贬毁誉一直与当时的文学思潮的变化有着密切关系。可以结合考虑。） 注： 关于对赵树理的评价（包括40年代后期“赵树理方向”、新中国成立前后至文革期间、“文化大革命”结束至今）请参见该专题一至五题。

掌握：“赵树理方向”是在什么样的历史背景中提出来，你对“赵树理方向”作何评价？ 它是由陈荒煤在1947年晋冀鲁豫边区文联会议上提出的。40年代以延安为中心的解放区，处于一种缺乏现代气息，经济和文化都很落后的历史氛围中。周扬对《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》进行了细致分析，认为赵树理是一位具有独创的大众风格的人民艺术家。

赵树理方向是40年代中国文坛构建起来的里程碑，迎合了当时时代的呼唤，是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的典范和成功实践。赵树理方向的建立，离不开作家本人对艺术的执着追求，他站在农民立场描写农民，他作为解放区文学的一面旗帜，是当之无愧的。

练习题： 1、试结合作品谈谈你对赵树理小说的成就与局限的看法。 2、今天重读《小二黑结婚》，对其中“三仙姑”形象塑造的思考。 3、关于“赵树理危机”你认为包含那些因素？ 4、以赵树理小说为例，看“山药蛋派”的独特价值。

孙犁（1913-2002）原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北省安平县孙遥城村人。当代著名文学家，中共党员，抗日老战士。 《荷花淀》是孙犁的代表作。选自《白洋淀纪事》，与《芦花荡》是姊妹篇，是“白洋淀纪事之二”，成为“荷花淀派”的主要代表作品。孙犁被誉为“荷花淀派”的创始人。

　　荷花淀派，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。作品都充满浪漫主义气息和乐观精神，语言清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀即白洋淀，又称白洋淀派。

孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”

《荷花淀》在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。