九年级上册 第四单元复习

单元学习目标 1.同课文作者进行对话，探究求知的问题，以提高认识水平，丰富文化素养。 2.区分作品的观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述作出判断。 3.了解驳论文的批驳方法及语言特点。 4.学习准确、严密、生动的论述语言。

事物的正确答案不止一个 1.清楚的思路。 2.充分的论述。 3.设问的多次运用。

应有格物致知精神 全文的写法及语言特点。 本文是丁肇中一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。 1.扣题开谈，适时立论。 2.思路清晰，说理缜密。 3.风格朴实，方法灵活。

短文两篇 《谈读书》 1.思路清晰。 这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛，谈了知识的价值，谈了求知的目的，谈了学习的态度，谈了读书的方法等等，但思路很清晰，且语言十分简练，几乎一句就是一个观点。 2.笔法灵活。 作者的笔法很灵活，说理方法多样，语言生动。 第一，运用比喻说理。 第二，运用排比论述。 第三，运用归纳论证。

《不求甚解》 这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。文章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正确主张，也就顺理成章地立起来了。 1.主要内容和思路。 2.写法特点。

中国人失掉自信力了吗 本文写于1934年9月25日，时值“九一八”事变（三周年）和“七七”事变之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁时，写下了这篇著名的杂文。

他以鲜明的爱憎，强有力地批判了“中国人失掉自信力了”的错误论调，无情地揭露与抨击国民党反动政府卖国投降、自欺欺人的无耻丑行，同时又无限深情地热烈讴歌了人民大众前仆后继、英勇斗争的战斗精神，给那些往中国人民脸上抹黑的家伙以当头一棒！

结构缜密，层次清楚。 立场鲜明，爱憎分明。 尖锐泼辣，犀利有力。 破立结合，多种论证方法结合。 1.采用了立驳结合的论证方式。 2.运用了多种论证方法。

综合性学习 好读书 读好书 本次综合性学习围绕阅读单元“求知”这一话题，以读书为主线，设计了看名人怎样读书、七嘴八舌话读书、“网上阅读”大家谈和与书籍结伴而行四个活动。通过活动，培养我们自觉进行课外阅读的好习惯，学会读书的方法，在阅读中实现“求知”愿望，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。

活动目标： 1.培养广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，好读书、会读书、读好书，从而获得知识，认识世界，塑造健康、美好的心灵。 2.借助搜集资料、调查访问、交流讨论等活动形式，培养自主合作的学习能力，并通过活动的参与和成果的展示，体验合作与成功的喜悦。 3.通过开展各种读书活动，搭建课内外学习的桥梁，拓展语文学习的空间，并形成长期相对固定的学习小组和负责学习机制。 4.通过对收集资料的分析，对照自己的读书实践，找出自己在读书习惯、方法和对书籍的选择方面所存在的问题，以小组或个人形式写出参加这次活动的心得体会。

书能改变我们单调的生活，将缕缕温馨送进我们的心扉、书使我们的天地变得开阔。在书中，我们可以与作家笔下的人物促膝长谈、我们可以为主人公的幽默而开怀大笑，为他们的悲惨命运而落泪。书告诉我们哲理，书中有人生的真谛。读书，可以提升我们对生活的理解，唤起我们对幸福的追求。书能改变一个人的命运。有书作伴的人，他的思想永远是年轻的。生活中没有书的人，他再富有，他的生活也是苦的。让书成为我们的知音！ 正如高尔基所说的：“热爱书吧！它能使你的生活变得愉快，舒畅；它能帮你辨别形形色色的思想，感情；它能教会你尊重别人和自己；它会用爱世界、爱人类的情感，振作你的头脑和心灵。”

看名人怎样读书 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的， 它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ——达 · 芬奇 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 ——莎士比亚 书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。 ——高尔基

20世纪80年代，金庸的武侠小说和琼瑶的爱情小说传入中国大陆，出现了持久不衰的“金庸热”、“琼瑶热”，并推动了通俗文学在中国大陆的复兴。 “金庸热”、“琼瑶热”、“韩流” 20世纪80年代，金庸的武侠小说和琼瑶的爱情小说传入中国大陆，出现了持久不衰的“金庸热”、“琼瑶热”，并推动了通俗文学在中国大陆的复兴。 近来，在中国、日本等亚洲国家再掀“韩流”高潮，以央视为例，几大主要频道韩剧轮番上映，收视率居高不下，大有俘虏全民之心的态势。如果从2000年韩国音乐、影视剧开始风行国内算起，“韩流”已经整整风靡了五年。

首先，流行作品是现代生活中的语言，反映出现代人的生活、思想感情，读起来很有兴趣。很多同学都喜欢。 但是，经典名著是经过时间的筛选留下的硕果，是古今中外文化的精华。读名著，有以一当十的价值。

网上阅读 第一，网上提供了丰富、及时的信息资源，这远不是摊在面前的一两本书可以比拟的，它可以满足我们对信息的需求。更重要的是，我们可以根据自己的情况自由地选择信息。 第二，网上提供了富有想像力的、变化多端的交流功能。凭借这些功能，我们可以访问许多人，与他们对话，获取信息。 第三，网络具有交互性，使我们积极参与。书本阅读是与作者、作品对话，限制不少。网上却可以真正与作家对话，对作品发表评论。 第四，网络可以即时反馈。书本阅读中的对话，我们发表了见解，很难立刻得到反馈，网上却能做到。这使我们当时就知道自己认识的深浅正误，并由此获得了体验。

与书籍结伴而行 美国思想家拉·爱默生说：“在图书馆里成长起来的温顺的年轻人相信，接受西塞罗、洛克、培根所发表的观点是自己的责任；但他们却忘了西塞罗、洛克和培根写这些书的时候，也只不过是图书馆里的年轻人”。

【写作实践】感受读书生活（话题） 【技法指导】 这是一个人人都能写几句的话题作文。正因为如此，要想写出一篇言之有物、充满时代气息、个性独特的高质量的文章来，它需要你煞费一番苦心。 要写好这篇文章，选材是第一要义。你的材料一定要胜人一筹，你最好是写别人所不能写的东西。

我们不仅要学会读，还要会用所学知识来写。俗话说：读书破万卷下笔如有神；又有：不动笔墨不读书的说法。由此可见，读书与写作是密不可分的，正所谓：劳于读书，逸于写作。而写读后感则更是与读书密不可分的事了。 读后感是读书笔记的一种形式，有时也被称作感想性议论文。日常生活中我们阅读一本书、学习一篇文章或读了一首诗之后，把所产生的感想、体会和收获写出来这就是读后感。无疑“感”是核心，“感”可以是从书中领悟出来的真切道理或精湛的思想；也可以是受书中内容的启发而引起的思考与联想；也可以是因读书而激发出来的决心和理想；也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论。

读后感的突出特点即“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果 ，“感”因“读”而来，所以首先得在“读”上下功夫。第一步就要认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。一般说来，我们可以从读懂词句了解内容入手，进而理解文章的难点、疑点，掌握文章的中心，理清文章的思路。同时，还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来，认真思索广泛联想。这样，读书的感受才会丰富，才会深入具体，从而为写好读后感打下坚实的基础。

认真、仔细地读是写好读后感的前提！ 读后感写作的一般结构是：引—议—联—结     所谓“引”，就是要从原文中引述材料，引出自己的感受来源。 所谓“议”，就是要针对原文提出自己的感受。 那么如何选择感受的角度呢？注意以下两点： 1.选择你能发掘出深度的角度来写，不可勉为其难。 2.感受点要有新意，切忌千人一面，所以写作时要全面透彻的理解文章实质，紧扣原文中心。同时从不同角度去想，就会有不同的感受和启发。

联系实际要注意以下几点： 1.联系自己个人生活，不要写成自己某项成绩的汇报，也不要写成检讨书。 2.联系社会生活实际，一定要实事求是，注意分寸，不说假话、大话、空话。这样才能不空洞，才能言中有物。 3.联系实际时还要力争情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡编乱造。

4.联系实际时，联想要丰富。多关心国家大事、社会热点、各个领域的突出表现的人和事，多选择新近发生的新人新事，体现与时俱进的特点。 5.所谓“结”就是结尾，总结全文，重申自己的观点，要求简洁有力。 总之，写好一篇读后感无论怎样都不能只有引述没有感想，也不能人云亦云的重复别人的观点，应从文中提炼出新观点，结合现实生活，从新的角度写出内容较为深刻、又颇具新意的读后感。