聖經講什麼？ 與我何干？ 聖經中的預言

雖經漫漫長夜，晚星也都已消滅，神卻未曾忘記祂所定的永約； 當我們正徘徊在死蔭之地離不開，有一清晨的日光從天而來。 是神憐憫的心腸，眷顧罪人的憂傷，把我們的腳引到平安路上， 所有黑暗盡驅走，天來救主施拯救，使我們的黑夜變為白晝！ 你來尋找失喪者，你肯赦免犯罪的，你使卑賤無望人得享天上樂； 從你活出神自己，在神拯救恩典裡，你給萬民帶來大喜的信息。 你是神人的調和，你是人中的聖者，我們從你看見人性的美德； 如此救主我愛戴，向你我心獻敬拜，讚美你，今住我卑微胸懷！

聖經這獨特的書 「聖經」(Bible) 這字來自希臘文biblos，意為「那書」(the book)，即『書中之書』。 聖經是世上所有書中「那」獨一的書。 林肯說，「聖經是神賜給人類最好的禮物。救世主一切的美善，皆由此書傳給我們。」 叼雷說，『在天地之間，有一本很奇妙的書，就是聖經。因為它是神默示人寫出來的，而非由人杜撰出來的。』

聖經是神的默示 神的『默示』就是『受感而寫』（divinely inspired。）。 彼後1:20~21　『經上所有的預言，都不是人自己的見解；因為預言從來沒有發自人的意思，乃是人被聖靈推動，從神說出來的。』 人是被神的聖靈推動，好像船被風帶動，而說出神的旨意、意願和盼望。

聖經中的預言 其他宗教書籍沒有一本有預言，只給了一些空洞的承諾，免得不應驗而失去其所傳之信仰和地位 但聖經所包含的預言之多（1800多個)，之廣（包含全世界，所有人類，特別是古代著名的帝國，可以從許多其他歷史來查證），無可匹敵。 歷史證明其預言的應驗度高達百分之百。 這麼一本獨特的書，不愧是『書中之書』。

預言包含的範圍 聖經學者計算過，全本聖經一共有 1817 個預言 96.2%的預言已經完全應驗，剩下的3.8%正在應驗。 預言的種類多而廣： 對猶太民族的預言， 對將近二十個歷史上之大國的預言，包括埃及、巴比倫、波斯、敘利亞、希臘、羅馬等。 但最主要是對耶穌基督的預言。 聖經主要是啟示基督，使人有得救的智慧

聖經的預言與應驗 傳—slide 37

聖經的預言與應驗 推羅城、西頓城 主耶和華如此說，推羅阿，我必與你為敵，使許多國上來攻擊你， 如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞推羅的牆垣，拆毀她的城樓。 我也要刮淨她的塵土，使她成為光禿的磐石。她必在海中作曬網的 地方…她必成為列國的擄物。 以西結書二六章3-5節 我必使瘟疫進入西頓，使血流在她街上；被殺的必在其中仆倒， 四圍有刀劍臨到她。 　　 以西結書二八章23節 傳—slide 38

猶太人 世上列國 耶穌基督 耶穌說，“現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，就可以信。”（約14:29） 聖經的預言與應驗 耶穌說，“現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，就可以信。”（約14:29） 猶太人 世上列國 耶穌基督 《圣经》乃是一本充满预言的书。整本圣经有三分之一以上的篇幅是预言。曾经有人作过计算结出以下的数字：旧约预言1239个，新约578，共1817个预言。涉及到预言的经文达8352句之多。预言的种类多而广。有对犹太民族的预言、有对不同国家如埃及、巴比伦、波斯、叙利亚、希腊、罗马等近二十个国家的预言。有对不同人物，特别是耶稣基督的预言；有对不同的事件的预言，有对社会状态、自然现象的预言，有对教会的预言等。然而，对于中国人来说，最奇妙的莫过于《圣经》对中国的预言。 耶稣基督曾和蔼地道出了神发预言的目的。他说：“现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，就可以信。”约翰福音12：29 使徒彼得，在见证看到荣耀中的耶稣基督后，说道：“我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候，才是好的。”（彼后一：19）彼得在这里提到预言的应验，以见证圣经之真。

驚人的神蹟 三百年前，荒淫無道的法蘭西國王路易十四世問到巴斯卡 (Blaise Pascal) 要他只能說一個字，證明世上有超自然的神蹟。 巴斯卡說了一個字『Jews』（就是『猶太人』） 一個亡了國 2600 年之久的民族，被驅散在世界各地，受各種逼迫、酷刑、殘殺，卻能保有祖先的信仰、文字、文化等，並在原先的土地上復國，這是驚人的神蹟。 他們的歷史曾詳細預言在聖經中。

聖經的預言與應驗 猶太民族 預言內容 預言時間 應驗時間 以色列人被擄 (耶二七12) 629 B.C. 606 B.C. 聖城被毀 (耶三四2) 588 B.C. 以色列人返回猶太地 (耶二五11-12) 537 B.C. 聖殿被毀 (太二四1-2) 37-40 A.D. 70 A.D. 以色列復國 (太二四32) 1948 A.D.

亞當之後兩千年，人類生活在兩河流域，拜偶像之風盛行，榮耀的神向亞伯拉罕顯現。 神要他離開他的本家、本地，往流奶與蜜的迦南美地去。 亞伯拉罕相信神，跟隨神的帶領，跨過幼發拉底河，到了今日的巴勒斯坦。 亞伯拉罕的子孫就被稱為『希伯來人』，就是『過河的人』。

以色列民族的形成 亞伯拉罕無子，但神應許他的後裔要如同天上的星，海邊的沙一樣多（創22:17)。 在亞伯拉罕一百歲時，得了一個兒子，名叫以撒。 後來，以撒生了一對雙胞胎，弟弟叫雅各，因為他出生時，就是個為自己抓奪的人。 雅各一生詭計多端，多方騙取，神卻選上了他，如摔跤者一般，不放過他。神改他名字為『以色列』，就是『神的王子』之意。 雅各生了十二個兒子，就產生出以色列民族。 耶穌乃是出於以色列這族類，因此以色列的家譜就跟耶穌的出生大有關係。

下埃及與出埃及 神向亞伯拉罕預言，他的後裔要寄居在異鄉，並遭那地的人苦待四百年，時候滿足，神要將他們帶出來，回到迦南美地（創15:13~14) 。 果然，在雅各時，因為逃避大飢荒，下到埃及，就定居在那裡。 後來他們遭到奴隸般的虐待，叫苦連天。 神藉著摩西，以及許多大能，將以色列人拯救出了埃及，並將他們帶進了應許賜給他們的迦南美地。 神的預言一項又一項的應驗了。

摩西死前的警告 以色列人若不聽從耶和華的話，去拜偶像： 『他們必受刀劍、瘟疫之害，終而亡國， 且要在天下萬國中被欺負、受壓制。 『他們必受刀劍、瘟疫之害，終而亡國， 且要在天下萬國中被欺負、受壓制。 他們要被分散在萬民中，成為他們的笑談、譏誚。』（紀元前1400多年寫成的申命記 28章） 以色列人離棄了神，果然遭到了預言的懲罰。 紀元前600年，以色列國家被巴比倫王毀滅。 人民被殘殺、被擄，分散在全世界100多個國家裡。

有憐憫且信實的神 但神也藉著摩西預言，若以色列人全心全魂歸向耶和華，耶和華要將他們從被擄之地帶回，重得他們列祖之地。 『當那日，神必伸手救回自己百姓中所剩餘的，…又從地的四方聚集分散的猶太人。』（紀元前 700多年寫的以賽亞書11:11~12） 十九世紀末，錫安復國主義興起，陸續有少許猶太人遷回那飽受戰爭的不毛之地。

從萬國中招聚回來 但是歸回者太少，不夠組成一個國家。 二次大戰中，希特勒屠殺了六百萬猶太人。 二戰之後，各地猶太人為了避免日後再有類似的屠殺事件，紛紛從寄居地返回： 從保加利亞、波蘭、德國、奧地利、義大利、羅馬尼亞、南斯拉夫、捷克、利比亞、摩洛哥、阿爾及利亞、突尼西亞、葉門等地

以色列復國 主耶穌預言說，以色列人如枯乾的無花果樹，在末期要發嫩長葉，表徵要復國。 1948 年 5 月 14 日，以色列突然復國，并順利地加入聯合國，成為其第59個成員國！ 這應驗了主耶穌的預言。

復國後第一場戰爭 以色列宣布復國的第二天，就遭到阿拉伯各國的聯合進攻，以期將以色列國扼殺在襁褓之中。 當時二十几個阿拉伯國家有一億五千萬人口之眾，裝備精良；而以色列卻只有六十五萬人，武器簡陋。這本是一場一邊倒的戰爭。 戰爭一爆發，阿聯就宣布：『這將是一場大屠殺和殲滅戰！』然而戰爭結束時，以色列不僅未被殲滅，反而擴大了疆土。

這個猶太國家夾在中東阿拉伯世界裡，大大小小經歷了許多次的戰爭，卻屹立至今。 1967 年的六日戰爭更收復了 耶路撒冷。

『交出來！』 以色列建國之後，陸續有許多猶太人歸回，但還有三個國家不允許。 賽43:5~6 ：『交出來！』、『不要拘留！」 伊拉克（藉著兩伊戰爭） 衣索匹亞（藉著政變） 蘇俄（戈巴契夫當政）歸回

以色列人的功用 引導別國之民認識並敬拜獨一的真神 神的靈引導以色列人寫成大部分聖經（舊約），且忠信的抄寫，保存聖經 神藉以色列人把救主耶穌帶來世上，可以說，『救恩是從以色列人出來的。』 神保留這個奇特的民族，要他們作聖經活生生的見證人。

世上的列國 聖經預言：以色列亡國後，有四個帝國統治巴勒斯坦這塊原先賜給以色列人的地 公元前 590 年左右，巴比倫王夢見一個大人像 有：金頭、銀胸、銅腹、鐵腿 神藉著但以理解釋：這個大人像預表 巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬 還有半鐵半泥的腳趾出現，一塊從天而來的石頭要砸碎大人像，然後長成一座大山

巴比倫帝國 公元前 598 年滅亡！

羅馬帝國 兩條鐵腿 為著耶穌的降生 與福音的開展

公元前730多年，彌迦書 5:2預言： 伯利恆，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。

羅馬帝國版圖 注意羅馬帝國的疆界。 羅馬帝國提供了境內平安，好使門徒安全得出去傳福音。 『條條大路通羅馬』，為的就是讓福音能藉著這些帝國造好的道路，把福音傳揚出去。

十字架的酷刑非常殘忍，歷史上只出現了幾十年的短暫期間

基督釘十架的預言 釘十字架：詩篇 22:13-18（大衛，公元前一千年） 『我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節；我心在我裡面如蠟鎔化。 他們扎了我的手，我的腳。 我的骨頭，我都能數過； 他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。』

基督為何要被釘死 以賽亞書 53:4-7 『他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。』

基督復活的預言 復活：詩篇 16:9-11(大衛，公元前一千年） 『我的心快樂，我的靈歡騰；我的肉身也安然居住。 因為你必不將我的魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。』 彼得在五旬節見證，這兩句話乃是指著耶穌的復活說的。

基督為何要復活 人只有受造的、會朽壞、同流合污的生命。 神的生命是神聖的、非受造的、不朽壞、不衰殘、不被玷污的生命，就是神自己。 林前15:45　『末後的亞當成了賜生命的靈。』，可以將神的生命分賜給人。 約10:10　主耶穌說，『我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。』

願 神 祝 福 你 活出神永遠的經綸