古典抒情文學 第九講：宋詩的日常性 國立臺灣大學 中國文學系 黃奕珍 教授 宋詩 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」臺灣3.0版授權釋出】

梅堯臣〈秋日家居〉 移榻愛晴暉，翛然世慮微。 毫無牽掛、自由自在 懸蟲低復上，鬥雀墮還飛。 相趁入寒竹，自收當晚闈， 無人知靜景，苔色照人衣。 http://openclipart.org/detail/8593/fall-leaves-by-gerald_g-8593

王安石〈書湖陰先生壁〉 茅檐常掃淨無苔， 花木成畦手自栽。 一水護田將綠繞， 兩山排闥送青來。 http://openclipart.org/detail/170444/mountains-by-rdevries-170444

護田、排闥 漢書･西域傳序： 自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪臺、渠犁、皆有田卒數百人，置使者校尉領護。 漢書･樊噲傳： 高帝嘗病，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣，噲乃排 闥直入。

問題 此詩引用漢書之典故造成何種效果?

問題討論 此詩引用漢書之典故造成何種效果? ─ 對仗層次的多層精工。 ─ 將原本用於形容人事的語詞變成自然景物的擬人化。 ─ 強調湖陰先生居所外部自然風景的極致吸引力。

王安石〈書湖陰先生壁〉 桑條索漠楝花繁， 神色頽喪的樣子 風斂餘香暗度垣。 黃鳥數聲殘午夢， 尚疑身在半山園。 http://openclipart.org/detail/103171/great-tit-by-pesasa

問題 湖陰先生是什麼樣的人? 王安石和他的交情如何?

問題討論 湖陰先生是什麼樣的人? ─ 喜歡蒔花養卉，勤於打掃。 ─ 選擇風景優美處隱居之人。

問題討論 王安石和他的交情如何? ─ 情親如家人。

蘇軾〈臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧〉 天欲雪，雲滿湖，樓臺明滅山有無。 水清出石魚可數，林深無人鳥相呼。 臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。   道人之居在何許？寶雲山前路盤紆。 孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。 紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團蒲。 天寒路遠愁僕夫，整駕催歸及未晡。 出山回望雲木合，但見野鶻盤浮圖。   茲遊淡薄歡有餘，到家恍如夢蘧蘧。 作詩火急追亡逋，清景一失後難摹。

蘇軾〈臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧〉 天欲雪，雲滿湖，樓臺明滅山有無。 水清出石魚可數，林深無人鳥相呼。 臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。 ─ 蘇軾為何要特別交代 「臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛」? http://openclipart.org/detail/142807/san-andres-by-osorio

蘇軾〈臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧〉 道人之居在何許？寶雲山前路盤紆。 孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。 紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團蒲。 ─ 連續出現的「道/道人」 、 「孤/孤絶」有何意涵? ─ 道人為何可稱「有道」?

蘇軾〈臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧〉 茲遊淡薄歡有餘，到家恍如夢蘧蘧。 夢醒後驚動之貌 作詩火急追亡逋，清景一失後難摹。 ─ 為何蘇軾要說茲遊「淡薄」「歡有餘」? ─ 道/俗的分野何在?

蘇軾〈四月十一日初食荔支〉 南村諸楊北村盧，白華青葉冬不枯。 垂黃綴紫煙雨裏，特與荔支為先驅。 海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。   海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。 不須更待妃子笑，風骨自是傾城姝。 不知天公有意無，遣此尤物生海隅。 雲山得伴松檜老，霜雪自困楂梨麤。 先生洗盞酌桂醑，冰盤薦此赬虯珠。 似開江鰩斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。 我生涉世本為口，一官久已輕蓴鱸。 人間何者非夢幻，南來萬里真良圖。 https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Litchi_chinensis_Luc_Viatour.jpg

蘇軾〈四月十一日初食荔支〉 南村諸楊北村盧，白華青葉冬不枯。 楊梅 盧橘，枇杷 垂黃綴紫煙雨裏，特與荔支為先驅。   ─ 此段如何烘托荔支?

蘇軾〈四月十一日初食荔支〉 海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。 不須更待妃子笑，風骨自是傾城姝。 ----荔支是美人 不知天公有意無，遣此尤物生海隅。 雲山得伴松檜老，霜雪自困楂梨麤。 ----荔支是天公派遣來此的尤物 先生洗盞酌桂醑，冰盤薦此赬虯珠。 似開江鰩斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。 ----東坡細味荔支的美味 https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Yang_Gui-fei_by_Takaku_Aigai.jpg

天公的用意 〈寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也〉 江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。 嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總麤俗。 也知造物有深意，故遣佳人在空谷。

蘇軾〈四月十一日初食荔支〉 我生涉世本為口，一官久已輕蓴鱸。 晉朝張翰入洛，見秋風起，乃思吳中 人間何者非夢幻，南來萬里真良圖。 菰菜、蓴羹、鱸魚膾，遂命駕歸。 人間何者非夢幻，南來萬里真良圖。 ─ 「人間何者非夢幻」和「南來萬里真良圖 」有何關係? ─ 蘇軾為何要說「南來萬里真良圖?」

陳師道 〈次韻春懷〉 老形已具臂膝痛，春事無多櫻筍來。 敗絮不溫生蟣虱，大杯覆酒著塵埃。 衰年此日仍為客，舊國當時只廢臺。 陳師道 〈次韻春懷〉 老形已具臂膝痛，春事無多櫻筍來。 敗絮不溫生蟣虱，大杯覆酒著塵埃。 衰年此日仍為客，舊國當時只廢臺。 河嶺尚堪供極目，少年為句未須哀。 ─ 此詩有哪些句子深具日常生活氣息?

陸游〈遊山西村〉 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。 蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 ─ 陸游對此次出遊的感想如何?

楊萬里〈暮宿半塗〉 朝日在我東，夕日在我西。 我行日亦行，日歸我未歸。 勢須就人宿，遠近或難期。 平生太疏放，似黠亦似痴。 如何今日行，不以衾枕隨。 幸逢春小暄，倒睡莫解衣。 借令今夕寒，我醉亦不知。 ─ 楊萬里此詩的語言風格如何?

楊萬里〈閒居初夏午睡起〉 梅子留酸軟齒牙， 芭蕉分綠與窗紗。 日長睡起無情思， 閒看兒童捉柳花。 https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Musa_basjoo.jpg

小結 題材----旅遊、家居生活、鄰人、食物等。 語言----大量運用白話。 態度----人生理想趨於內斂，不必求事功， 在生活中汲取人生的養分。

版權聲明 2 3 4 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 移榻愛晴暉，…… 梅堯臣，〈秋日家居〉 苔色照人衣。 Open Clip Art Library / Gerald_G (http://openclipart.org/detail/8593/fall-leaves-by-gerald_g-8593)， 瀏覽日期 2013/06/06。 3 茅檐常掃淨無苔，……兩山排闥送青來。 王安石，〈書湖陰先生壁〉 Open Clip Art Library / rdevries (http://openclipart.org/detail/170444/mountains-by-rdevries-170444)， 4 自敦煌西至鹽澤，……置使者校尉領護。 班固，《漢書･西域傳序》

4 7 12 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 11-14 高帝嘗病，…… 班固，《漢書･樊噲傳》 噲乃排闥直入。 桑條索漠楝花繁，……尚疑身在半山園。 王安石，〈書湖陰先生壁〉 Open Clip Art Library / pesasa (http://openclipart.org/detail/103171/great-tit-by-pesasa)， 瀏覽日期 2013/06/06。 11-14 天欲雪，…… 清景一失後難摹。 蘇軾，〈臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧〉 12 Open Clip Art Library / osorio (http://openclipart.org/detail/142807/san-andres-by-osorio)，

15 17 18 20 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 15-17、 19 南村諸楊北村盧，……南來萬里真良圖。 蘇軾，〈四月十一日初食荔支〉 15 Wikipedia / Luc Viatour (https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Litchi_chinensis_Luc_Viatour.jpg)， 瀏覽日期 2013/04/25。 17 WIKIPEDIA / Author : Takaku Aigai / Photographer : SEIKADO BUNKO ART MUSEUM 静嘉堂文庫美術館 / Uploader : Kaznov17 (https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Yang_Gui-fei_by_Takaku_Aigai.jpg)， 瀏覽日期 2013/04/25，依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 18 江城地瘴蕃草木，……故遣佳人在空谷。 蘇軾，〈寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也〉 20 老形已具臂膝痛，……少年為句未須哀。 陳師道 ，〈次韻春懷〉

21 22 23 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 莫笑農家臘酒渾，……拄杖無時夜叩門。 陸游，〈遊山西村〉 朝日在我東，…… 我醉亦不知。 楊萬里，〈暮宿半塗〉 23 梅子留酸軟齒牙，……閒看兒童捉柳花。 楊萬里，〈閒居初夏午睡起〉 WIKIPEDIA / Javier martin (https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Musa_basjoo.jpg)， 瀏覽日期 2013/04/25。