讀 經 Scripture Reading 希伯來書/Hebrews 7:20-28.

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讀 經 Scripture Reading 希伯來書/Hebrews 7:20-28

a 20 再者、耶穌為祭司、並不是不起誓立的。 穌是起誓立的.因為那立他的對他說、 『主起了誓決不後悔、你是永遠為祭 司。』 保。 21 至於那些祭司、原不是起誓立的、只有耶 穌是起誓立的.因為那立他的對他說、 『主起了誓決不後悔、你是永遠為祭 司。』 22 既是起誓立的、耶穌就作了更美之約的中 保。 a

b 23 那些成為祭司的、數目本來多、是因為有 死阻隔不能長久. 長久不更換。 到底.因為他是長遠活著、替他們祈求。 24 這位既是永遠常存的、他祭司的職任、就 長久不更換。 25 凡靠著他進到上帝面前的人、他都能拯救 到底.因為他是長遠活著、替他們祈求。 b

c 26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪 人、高過諸天的大祭司、原是與我們合宜 的。 27 他不像那些大祭司、每日必須先為自己的 的。 27 他不像那些大祭司、每日必須先為自己的 罪、後為百姓的罪獻祭、因為他只一次將 自己獻上、就把這事成全了。 28 律法本是立軟弱的人為大祭司.但在律法 以後起誓的話、是立兒子為大祭司、乃是 成全到永遠的。 c

Are You Sure of Your Salvation? 講 道 / Sermon 你有得救的把握嗎? Are You Sure of Your Salvation?

永 生 煉 獄 地 獄 天 堂

A) 耶穌能拯救到底嗎? (希伯來書 7章) 25 凡靠著祂進到上帝面前的人、祂都能拯救 到底.因為祂是長遠活著、替他們祈求。 27 他不像那些大祭司、每日必須先為自己的 罪、後為百姓的罪獻祭、因為他只一次將 自己獻上、就把這事成全了。 28 律法本是立軟弱的人為大祭司.但在律法 以後起誓的話、是立兒子為大祭司、乃是 成全到永遠的。

但我巳經為你祈求、叫你不至於失了 信心.你回頭以後、要堅固你的弟兄。 路 22:32 使徒彼得三次不認主,這種人得救嗎?

B) 何謂得救的信心? 不是 1)頭腦的信心 2)生活的信心 而是 1)完全交託的信心 2)悔改的信心 3)與耶穌建立關係的信心

孫 弟 兄 悔 改 信 耶 穌

a C) 信徒的永生是否可以失去呢?(反面經文) 審判和那燒滅眾敵人的烈火. 腓2:12b 就當恐懼戰兢,作成你們得救的工夫. 林前9:27我是攻克己身,叫身服我.恐怕我 傳福音給別人,自己反倒被棄絕了. 彼前2:2 就要愛慕那純淨的靈奶,像纔生的嬰 孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救. 來10:26 因為我們得知真道以後,若故意犯罪, 贖罪的祭就再沒有了.惟有戰懼等候 審判和那燒滅眾敵人的烈火. a

彼前4:18 …僅僅得救… 林前3:15 人的工程若被燒了、他就要受虧損.自己卻要得救.雖然得救乃像從火裡經過的一樣。

例:教會執事貶毒 林前5:5 要把這樣的人交給撒但、敗壞他的 肉體、使他的靈魂在主耶穌的日子 可以得救。 (背景:信徒淫亂,有人收了他的繼 可以得救。 (背景:信徒淫亂,有人收了他的繼 母,自高自大、並不哀痛) 例:教會執事貶毒

b C) 信徒的永生是否可以失去呢?(正面經文) 約壹5:13 我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名 的人,要叫你們知道自己有永生. 約5:24 我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信 差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已 經出死入生了。 約10:28-29 我又賜給他們永生.他們永不滅亡,誰 也不能從我手裡把他們奪去.我父把羊 賜給我,他比萬有都大.誰也不能從我父 手裡把他們奪去. b

…祂也照樣親自成了血肉之體.特要藉著死,敗壞那掌死權的就是魔鬼.並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人. — 來 2:14-15

問題答案:Yes and No ?!

何謂得救的信心? 不是 (NO) 1)頭腦的信心(理性同意) 2)生活的信心(短暫今生) 而是 (YES) 1)完全交託的信心 2)悔改的信心 3)與耶穌建立關係的信心

某 大 宗 派 教 會 牧 師 努 力 傳 道 搶 救 靈 魂

結 論 林後1:20 上帝的應許,不論有多少,在基督 都是是的.所以藉著他也都是實在 的,原叫上帝因我們得榮耀. 林後10:7b …倘若有人自信是屬基督的,他 要再想想,他如何屬基督…

金句/Scripture Memory 凡靠著他進到上帝面前的人、他都能 拯救到底.因為他是長遠活著、替他 們祈求。 — 希伯來書/Hebrews 7:25 — Therefore He is able to save completely those who come to God through him, because he always lives to intercede for them.