第三单元 单元写作学案 确立自信 学习反驳.

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第三单元 单元写作学案 确立自信 学习反驳

【题目展示】 (教材79页写作练习三)在一项调查中发现,眼下青少年偶像崇拜之风愈演愈烈。有人指出,偶像脱胎于原始社会的图腾,崇拜偶像就是“返祖”,是历史的倒退,绝不可取;也有人说,人们总是从偶像中汲取力量来充实自己,塑造自己,问题在于崇拜什么样的偶像,怎样崇拜。你怎么看待这个问题?试从一个侧面、一个角度立论,写作一篇议论文。自主确定立意,确定标题。

【思路导引】 透过“偶像”一词,我们既可以找寻到社会思想与道德取向的改变,也可以找寻到作文立意的不同角度。偶像崇拜无可非议,关键是看崇拜偶像的哪些方面,即崇拜的内容如果是积极向上的,就会给自己的学习、人生带来好处,值得肯定;盲目崇拜就是没有价值的,没有益处的。从取材的角度来说,根据对材料的理解,可以从下面几个角度切入:

1.选取演艺界明星做偶像,可以对当前追星的现象发 表议论,说一说我们应该怎样对待名人。 2.选取某个行业的先进人物做偶像,可以选取科学家、 作家等,如霍金、冰心等。 3.选取普通人做偶像,如解放军战士、见 义 勇 为 的 青 年等。 无论选取什么人作为偶像,都要说清楚,他为什么会成为你的偶像,对你的影响是怎样的,这是必不可少的内容。

【佳作赏析】 崇拜偶像就绝不可取吗? 三人行,必有我师。人要乐于且善于向他人学习,取长补短才能不断完善。固步自封、骄傲自满是没有好结果的,相信这一点是不会有人反驳的。然而,现在有人指出崇拜偶像就像原始社会中崇拜图腾一样,是返祖,是倒退,是绝不可取之举。 难道崇拜偶像就绝不可取吗?谬也! 原始社会中,人类面对自然的一切异象都惊惧畏怕,却又无法解释其中的道理.于是为求得心中的安慰虚构 出神力,供奉圣物,希望求得庇护,图腾崇拜便是其中的一种.

然而放眼现代,科技发达,社会繁荣,文明与理性占据主导。人们注重知识,发展个性,探求真理,难道还会被如此随意地震慑蒙蔽,盲目屈从吗? 再者,崇拜是包含了赞美、敬仰、模仿、学习和发展多方面因素的总汇。既然倡导学习,就必然会产生崇拜.这是学习深入到一定程度后,对所探究的事物的奇特、美好所产生的发自内心的赞叹和渴求。 话又说回来了,社会发展了,人们的思维也开阔了,所崇拜的东西各有不同。若是崇拜一些知名伟人、学者或 是大众公认的像《感动中国》里的品德高尚的人,想必也不会引起非议。然而争论就在于,如果是青少年崇拜偶像呢?

诚然,在这个文艺百花齐放的时代里,确有一些偶像带有叛逆或是颓迷的色彩,这将不利于青少年积极健康地成长。但有一个主流摆在那里,无论如何被大力提倡的都不会是带有消极影响的少数偶像。即使在当年“超女”红透半边天的时候,都有少年粉丝因喜爱周笔畅而作为“笔迷”努力练字以求不为此丢了偶像的脸,令父母感叹之前多少劝导都不如偶像的魅力大…… 由此可见,不可取的绝不是对于偶像的崇拜,因为崇拜是固有的,偶像也有许多好的影响可以挖掘。真正应该关注的是青少年崇拜什么类型的偶像,是否能够足够理智地对待,

又能够在这种崇拜中做些什么以利于自身的发展。这绝不会是一种倒退,相反地,发现他人值得欣赏和景仰的方面并将其作用于自身,难道不是一种积极进取的体现吗?我们追求美丽独特的事物,那么对于偶像的喜爱就算有一部分源于相貌身材,不也是对美的赞美和追求吗?若是因此更加注重个人的形象,并且有理性始终把握着尺度,也未必不利于自身的成长。 总之,有些事物的好坏有时便如同祸福相倚一般是可以转化的,不可妄下定论,决断专横。崇拜偶像不一定就和崇拜伟人有很大不同,只要都能从中汲取力量,都能由此充实自我,又何必拘泥于对象?最主要的是掌握权在于自己。

只要自己够理性,不盲从,有选择地崇拜偶像,学习积极向上的一面,崇拜偶像就同样是值得提倡的善举! 【我的跟评】 __________________________________________________

【病文呈现】 经济落后就不可能建设高度的精神文明吗 有人说:“我国社会生产力水平不高,在落后的 经济条件下不可能建设高度的精神文明。”这就是说, 物质生产落后的国家在精神文明方面也一定是落伍者。真的 是这样吗? 且看十八世纪末的法国。当时的法国处在波旁王 朝的统治下,农业占统治地位。社会生产力远远不如处在 资本主义发展上升时期的英国,但是法国在政治、哲学思 想上取得的成就远胜于英国,这又一次证明了恩格斯

“经济落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”这一论断的科学性。 相反,如今物质文明达到很高程度的西方,人们 却过着极不文明的精神生活:道德、伦理丧失殆尽,人与人之间的关系纯粹是赤裸裸的金钱关系。由此看来,高度的物质文明并不一定能产生高度的精神文明。 我国在十年内战时期,中国工农红军在井冈山 建立了革命根据地,革命斗争如火如荼。当时红军吃的是 红米饭,喝的是南瓜汤,穿的是麻布军装和草鞋,扛的是步枪、大刀、长矛,再加上蒋介石的“围剿”,斗争可谓艰苦矣。

但是,红军战士以苦为乐,纪律严明,冲锋在前,享受在后,他们的思想境界可谓高矣。 抗战时的延安,人们来自五湖四海。革命者各自的经历、情趣不同,但是共同的革命目标把他们融合在一起。他们有坚定的信念,崇高的理想,不谋私利,不怕牺牲,涌现出了伟大的战士张思德、白求恩……小米加步枪的艰苦环境锤炼了中华民族的一代精英,培育了高度的精神文明。 新中国成立后的五六十年代,我国的生产力水平虽然很低,但是人们的精神生活却丰富多彩。那时,社会秩序安定,人们思想纯洁,党风好,民风正,人们爱国家,

爱集体,助人为乐蔚然成风,涌现了一代值得人们敬仰和学习的楷模,精神文明达到了很高的程度。 唯物辩证法告诉我们,物质文明是精神文明的基础,但是,物质文明与精神文明并不是齐头并进的,意识的巨大能动作用可以使精神文明领先于物质文明,并促进物质文明的建设。所以,我们应该坚信,在我国落后的经济条件下仍然可以建设高度的精神文明。那些对我们这样贫穷的国家所建设的高度的精神文明表示怀疑的人,应赶快驱散心中的疑云,投身于“两个文明”建设的洪流中去!

请你诊断病因: 上面的作文有多处不合理的地方,你觉得问题出在何处? 请你来诊断—— ____________________________________________________ 这篇驳论 文行文 结构合理,符 合这类文 体 的 一 般 要 求,失误之处有三:一是开头段平淡无奇;二 是最 后 两 段 之间缺少必要的过渡;三是为让自己的观点立住脚 ,有 些 说法过于绝对。可在这些地方作必要的修改。

【成功升格】 经济落后就不可能建设高度的精神文明吗? 管子曰:“仓廪实而知礼节。”这说明物质文明是精神文明的基础.于是乎有人就说:“我国社会生产力水平不高,在落后的经济条件下不可能建设高度的精神文明.”这就是说,物质生产落后的国家在精神文明方面也一定是落伍者。真的是这样吗? 且看十八世纪末的法国。当时的法国处在波旁 王 朝的统治下,农业占统治地位。社会生产力远远不如处 在 资本主义发展上升时期的英国,但是法国在政治、哲学 思 想上取得的成就远胜于英国,

这又一次证明了恩格斯“经济落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”这一论断的科学性。 相反,如今物质文明达到很高程度的西方,人们却也过着不文明的精神生活,人与人之间的关系变成了金钱关系。由此看来,高度的物质文明并不一定能产生高度的精神文明。 我国在十年内战时期,中国工农红军在井冈山建立了革命根据地,革命斗争如火如荼。当时红军吃的是红米饭,喝的是南瓜汤,穿的是麻布军装和草鞋,扛的是 步 枪、大刀、长矛,再加上蒋介石的“围剿”,斗争可谓艰苦矣。但是,红军战士以苦为乐,

纪律严明,冲锋在前,享受在后,他们的思想境界可谓高矣。正如邓小平同志说的那样:“学习和培养这些革命精神,并不需要多么好的物质条件,也不需要多么高的教育程度。” 抗战时的延安,人们来自五湖四海。革命者各自的经历、情趣不同,但是共同的革命目标把他们融合在一起.他们有坚定的信念,崇高的理想,不谋私利,不怕牺牲,涌现出了伟大的战士张思德、白求恩……小米加步枪的艰苦环境锤炼了中华民族的一代精英,培育了高 度 的 精 神 文明。

新中国成立后的五六十年代,我国的生产力水平虽然很低,但是人们的精神生活却丰富多彩。那时,社会秩序 安 定,人们思想纯洁,党风好,民风正,人们爱国家,爱集体,助人为乐蔚然成风,涌现了一代值得人们敬仰和学习的楷模,精神文明达到了很高的程度。 只是由于十年动乱才搞乱了人们的思想,精神文明被当作“封”“资”“修”黑货来批。从此精神文明便销声匿迹。所以近年来社会上不文明行为不能归罪于我国相对低下的生产水平。

唯物辩证法告诉我们,物质文明是精神文明的基础,但是,物质文明与精神文明并不是齐头并进的,意识的 巨大能动作用可以使精神文明领先于物质文明,并促进物 质文明的建设。所以,我们应该坚信,在我国落后的经济 条件下仍然可以建设高度的精神文明。那些对我们这样贫 穷的国家所建设的高度的精神文明表示怀疑的人,应赶快 驱散心中的疑云,投身于“两个文明”建设的洪流中去!

[名师点津]  修改后的这篇文章先树靶子,然后运用“独立证明法”,以中外史实、革命领袖的论断、哲学道理为论据,运用多种论证法论证了与论敌针锋相对的正面观点的正确,从而驳倒了错误观点,有较强的说服力。最后一段提出共建物质文明和精神文明,使得文章论证更加严密。

【名师指点】 一、反驳型议论文的基本特征 凡议论文,目的都是为了阐明自身论点。但在阐明方式上大致可以分为两种类型,一是证明,一是反驳。所谓证明就是从正面论述观点的正确,从正面去证明观点的成立,也叫立论.反驳是直接反驳对方的论点或论据或论证过程,以树立自己的观点的论证方法,也叫驳论。证明与反驳都是论证的方法。在一篇文章中有时需要从正面去立论,有时又需要直接批驳对方的错误观点,也可以同时运用证明和反驳。

在驳论文写作中,一般是先指出对方错误的实质,或直接反驳(驳论点),或间接反驳(驳论据,驳论证),继而 针 锋相对地提出自己的观点并加以论证。 二、反驳型议论文的写作方法 反驳型议论文的写作,大体要掌握好以下两个方面: (一)确立攻击目标 反驳型议论文不论是反击敌人,揭露驳斥敌论的诽谤诬陷还是批判某种思想、行为错误,都是为了驳倒对方,树立自己正确的观点,以此来明辨是非,匡正错误,弘扬真理,伸张正义。因此,在写驳论文时,首先要明确反驳的论点,即确立攻击目标。

在针对某一论调写反驳文章时,可以在深入剖析的基础 上,抓住谬论的要害,针锋相对地予以反驳。有些题目已经点出了错误论点,相对而言比较好分析反驳,但有些题目或材料提出了几种论点,里面有正有误时,这就要针对几种论点逐一分析,在分清是非曲直的基础上,确定自己的驳论点。 在我们根据某一事件或某一材料来写驳论文时,有的错误观点很有迷惑性,若不进行全面细致的分析,是很难找出破绽的。对此,必须有较高的理论修养和实践经验,方能嗅出“花香”和“毒草”的不同味道,从而写出水平比较高的驳论文。

(二)讲究反驳方法 议论文的三要素是论点、论据和论证.要驳倒对方的论点,自然可以从议论文的三要素着手,或者直接反驳对方的论点,或者采用迂回间接的方式,从对方的论据、论证入手,证明它的虚妄和荒唐,从而达到驳倒对方论点的目的。 1.反驳论点 直接反驳对方的论点,这是驳论文中最常用的形式。这种反驳论点的方法,可以通过例证反驳,即提出新的事实论据,证明对方论点的错误。例证反驳,常采用的方式是先总括出对方的错误的论点,然后摆出事实证明其荒唐谬误,从而得出正确结论。

2.反驳论据 论点和论据,是议论文的两个最基本的构成要素。论点是论据的集中和升华;论据是论点的基础和支撑。驳倒论据,犹如釜底抽薪,对方论点也便颓然倒塌。 3.反驳论证 论据与论点之间必须有内在的逻辑关系,才能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之间不存在必然联系,也可以达到反驳的目的。论证的错误表现是多方面的:有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑;有时是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾;有时是论点与论据之间推理不妥……总之,只要发现对方在论证上有逻辑错误,就可以从这一角度入手,展开反驳。

4.常见的反驳技巧 反证法:通过确定与论点相矛盾的判断虚假来确定论点的真实性。 例证法:运用大量的典型事例驳斥对方观点的一种方法. 对比法:既提出正面观点和论据,也摆出反面观点和反面论据,让对方在比较中确信正面观点的合理性。 比喻法:用生动形象的事例作巧妙的比喻。 引证法:引用名人名言、权威观点来增强说服力。 类比法:两个对象在一系列属性上是相同的,而且已知其中的一个对象还具有其他属性,由此推出另一个对象也具有同样的其他属性的结论。

以谬制谬:采用对方的方法和逻辑来对付对手,从而折服对方。 归谬法:先假设对方的论点是对的,然后从中推出非常明显的荒谬结论,从而驳倒对方论点。 【写作练习】 1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字 的 议 论文。 有一个小蚂蚁正在地上爬,有人在它的四周倒了一圈洗衣粉。洗衣粉有着强烈的气味,小蚂蚁每每爬到洗衣粉边上不知什么原因就退了回来,如此循环往复,最后小蚂蚁累得不能动弹了,还是未爬出那圈洗衣粉。

要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要脱离材料内 容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 [写作提示] 在阅读材料的过程中,要抓住关键词“一 圈 洗衣粉”,这圈洗衣粉“有着强烈的气味”,而“一圈洗 衣粉”是实的而又并非难以逾越的障碍,而“强烈的气 味”是无形的虚的障碍,是容易逾越的,但小蚂蚁在这可 以逾越的实的和虚的障碍面前,突围多次都无功而返。究 其原因,那圈洗衣粉,在小蚂蚁面前是“新事物”。小蚂 蚁一时不能适应,在“心理上”或“思想上”存在畏惧或 局限等,如果那圈洗衣粉是一圈沙子或泥土、石子,小蚂 蚁是会轻松越过的。

立意可以从以下几个方面着眼:①要打破思想上的局限或思维定势等,思想先行,才能走出一片天地。②要敢于面对新的事物(或新的困难、障碍),破除畏惧心理,勇于开拓,迎接挑战。③要敢于尝试。注意,“小蚂蚁每每爬到洗衣粉边上不知什么原因就退了回来”,小蚂蚁如果试着爬上那圈洗衣粉,说不定就爬过去了。④勇于走出束缚人的怪圈,比如人情圈、利益圈等。⑤克服困难、障碍才能突围。

2.阅读下面的材料,按要求作文。 “如果你把所有的错误都关在门外时,真理也就被关在门 外。”——(印度)泰戈尔 “不要给我忠告,让我自己去犯错误。”——(意大利)朗 根尼西 “人们若想有所追求,就不能不犯错误。”——(德国)普 朗克 全面理解材料,但可以从一个方面一个角度构思作文。 要求:自主确定立意,确定标题;写成一篇议论文;字数800字以上;不要脱离材料内容及其含意范围.不得套作、 抄袭。

[写作提示] 这是一则材料作文,引文材料是三句名言, 因此对引文材料的理解和把握,也就决定能否顺利完成这次的写作。三则材料的联系是比较紧密的,审题基本没有难度,它们都有一个关键词“错误”。所以,立意要围绕“错误”来写。本次作文的立意可以为:在追求真理、实现理想目标的过程中,我们不要害怕犯错误,错误有其正面价值和积极意义,要深挖这种价值和意义。

3.阅读下面的材料,按要求作文。 现实生活中,有许多人信奉实用主义,一片山林可以变为山间别墅;一处古迹可以成为新的旅游景点;一只珍禽可以成为一盘山珍;甚至一条隐私也可以成为娱乐头条……似乎一切都意味着财富、价值和利益。 而有人则不同,他们觉得一片山林就是一片山林,常常让人在那里休憩;古迹就是古迹,它的存在只是让自己浮想联翩;珍禽就是珍禽,隐私就是隐私,不能侵犯……一切以自然规律、文明的法则去面对,同时让自己内心充盈必要的浪漫情怀。

请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自选,标题自拟。 要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。 [写作提示] 材料涉及实用主义和浪漫情怀 两个方面,两者对同一事物有决然不同的看法和行为。材料的价值倾向偏向于浪漫情怀。可立意为:实用主义需谨慎;物欲的悲哀;人,是需要浪漫情怀的;抛弃物欲,遵循自然规律;让实用主义变得文明。

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