台北城市之光主日崇拜 主題:轉化-在話語上操練敬虔 經文:提摩太前書4 :7 -8 徐家正牧師 2012/01/29.

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©1993 Mercy/Vineyard publishing/Elimm Christian Bookstore
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時代巨輪下對聖經的挑戰 平安福音堂聯堂培靈會 2014年3月13日.
祂能改變 讓我們同心敬拜創造天地的主 讓我們齊聲頌揚全能的神 用大信心來讚美主的慈愛長存 祂要醫治 祂要拯救 釋放被擄的人 祂能改變 改變 使水變成酒 祂能改變 改變 化苦為甘甜 當我們心未感覺 眼未看見之前 祂已開始 祂已運行 祂正在成全.
全能主上帝 Lord God Almighty
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台北城市之光主日崇拜 主題:轉化-在話語上操練敬虔 經文:提摩太前書4 :7 -8 徐家正牧師 2012/01/29

提摩太前書4 :7 -8 只是要棄絕那世俗的言語,和 老婦荒渺的話,在敬虔上操練自 己。 操練身體,益處還少;惟獨 敬虔,凡事都有益處,因有今生 和來生的應許。

『若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。』 雅1:26 『若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。』

一、話語的功效

a.神的話語 神用話語創造世界 神用話語掌管世界 神用話語審判世界 因為出於 神的話、沒有一句不帶能力的。(路 1:37)

b.人話語的功效: 種的是什麼,收的也是什麼 影響範圍甚廣 上帝審判的依據

二、怨言與祝福

怨言與禱告的差別 怨言的可怕 關係的破壞 上帝的忿怒

何謂祝福 祝福別人是神的命令 羅12:14 逼迫你們的,要給他們祝福; 只要祝福,不可咒詛。

創12:1-3 耶和華對亞伯蘭說:「、、、、、、我 必叫你成為大國。我必賜福給你, 叫你的名為大;你也要叫別人得 福。為你祝福的,我必賜福與他; 那咒詛你的,我必咒詛他。 地上的萬族都要因你得福。」

萬物的結局近了… 兩種結局-永生或永死 兩種態度-怨言與祝福 兩種心情-憂愁與喜樂

雅歌4 : 3 節:  你的唇好像一條朱紅線,  你的嘴也秀美

”朱紅線就是預表救贖。 在舊約裡面,約書亞要去攻打耶利哥城時,探子對喇哈說:“你要掛一條朱紅線”, 就是代表在我們的嘴上有救贖的印記。

我們的嘴上要有救贖的印記 神是那麼在乎祂所愛之人的話語,我們的嘴上有救贖的印記就是表示他不會再像那還未信主的人,說世人所說的那些世俗的話語。

三、神不喜歡我們說什 麼樣的話呢?

1.不要講世俗的言語 提摩太前書4 :7 一8 ;  只是要棄絕那世俗的言語,  和老婦荒渺的話,  這裡講到要棄絕那世俗的言  語,操練敬虔。

這世代的人最喜歡把肉麻當有趣,講很輕浮的話。 何謂世俗的言語呢? 想一想,世人最常談論的是什麼? 這世代的人最喜歡把肉麻當有趣,講很輕浮的話。

無論我們平常如何追求主,禁食禱告,若是當我們在家裡、在左鄰右舍、在辦公室裡與朋友同事在一起時,我們也學那世俗的樣式說話,也會把那聖潔的味道趕出去。 而且當我們講這樣的話,別人也無法相信我們平日是在追求主的。

換句話說,你可以身為一個基督徒,可是你不在話語上操練敬虔,將會跟世人一樣,講的都是世俗的言語,或老婦荒渺的話。

箴言18 : 21 說:“生死在舌頭的權下,喜愛它的,必喫它所結的果子。 2.不要講使人死的話 箴言18 : 21 說:“生死在舌頭的權下,喜愛它的,必喫它所結的果子。

舌頭有個權勢,你的舌頭可以使人生,也可以使人死。

什麼樣的話能使人死呢? 就是貶損人的話,惡毒的話,咒罵人的話。 咒罵惡毒的話我們都不會有,可是有些人,特別會貶損人。 如果我們不在這方面謹守我們的話語,常常講貶損人的話,會有一種靈在我們身上。

3.講話不要好像啄木鳥 什麼意思呢?就是講話很尖銳,很重,很厲害,很會傷人。 有些人很少開口,可是一開口就傷人,是因他心裡沒有愛。 當然有些人是因為父母講話很直,以致他也習慣對別人直話直說或很衝,這些我們都要留意。 不要因為自己不介意這些輕浮的話,就以為別人也不介意,

4.不要講粗話 一出口就是三字經,甚至變成他的口頭禪,那是一個未被拯救之人的樣式。 我們被拯救多少,也看我們的話語,我們的嘴唇被贖回來多少?

所以我們被救贖的印記,最能在家中被顯明出來,就看我們在家中怎樣說話,都會顯明有無那條朱紅線在我們的嘴唇上。 尤其這些話都很容易在你最放鬆的氣氛中說出來。就是在你家中,跟你最親近的人或你的另一半在一起時。 所以我們被救贖的印記,最能在家中被顯明出來,就看我們在家中怎樣說話,都會顯明有無那條朱紅線在我們的嘴唇上。

5.不要講挖苦,諷刺的話 例如: 父母對孩子,配偶對另一半都 很容易這樣,因為你很急著要他 能將某些習慣或某件事改正過     即使我們是為對方好!  例如:  父母對孩子,配偶對另一半都  很容易這樣,因為你很急著要他  能將某些習慣或某件事改正過  來,就用挖苦或諷刺的話語刺激他。

挖苦和諷刺的話,無法造就人 但這是種負面,非常不好的說法。  挖苦和諷刺的話,無法造就人 但這是種負面,非常不好的說法。 你若真希望他能改過來,最好以愛心坦白地去跟他說實話,用真誠的愛坦白的去說,但不要挖苦和諷刺,那是無法造就人,改變人的。

”若是我一開口就會挖苦人,講話很衝、很直、很刺人怎麼辦? 有一個很好的方法,就是盡量少說話。 先有一段日子好好禁言,人家是禁食,我們是禁言,先讓自己裡面更多有神的恩膏之後,再說話,就會比較好。

6.不要說不信的話 就是那種很容易有負面思想的消極話語。 例如: “這不可能,怎麼可能呢? 我想這是沒有盼望的! 這怎麼可能得醫治呢?  ”這都是消極不信的話,

“耶和華的膀臂豈是縮短了呢!, “在祂凡事都能” 在神口中都不是這樣的話。 聖經中都是: 信心的話-- “在神豈有能成的事?" “耶和華的膀臂豈是縮短了呢!, “在祂凡事都能”

7.不要常常講負面的話 如: 糟了!糟了! 我實在很倒楣! 如果你常常講這樣的話,你真的會越來越倒楣。 如: 糟了!糟了!    我實在很倒楣! 如果你常常講這樣的話,你真的會越來越倒楣。 你要講:“感謝主!我實在很蒙福!”你就真的越來越蒙福。

因為神常照我們口中的話來待我們- 不要常說主不愛你, 而要說:“主好愛我!主最愛我!” 不要說不信的話,消極的話,那都是口中沒有救贖印記的人說的。

8、不要發怨言 神很不喜歡人發怨言,因為發怨言就是表示神不愛我們,對我們不好。 這些話很容易從我們口中出來,動不動就說:“好熱啊!熱死了!”我們要留意是否常常在發怨言? 神很不喜歡人發怨言,因為發怨言就是表示神不愛我們,對我們不好。 “我會這樣不好,那樣不好,都是因為  神對我不好!”所以我們要留意。

9、不講閒話 太 12:36-37“凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來,因為要憑你的話· 定你為義,也要憑你的話,定你有罪。”所以我們要留意,我們都在講什麼閒話?何謂閒話?就是事不關己,而且沒有意義的事。

每句話都能三思而後出口, 想完之後就不會再想說什麼閒話了! 腓立比書4 : 8 ,所以每次要講話時,要先思考這句話是否『真實的,是否可敬的,是否公義的,是否清潔的,是否可愛的,是否有美名的?』如果先經過思考,每句話都能三思而後出口,想完之後就不會再想說什麼話了。

箴言17 : 28 :愚昧人若靜默不言,也可算為有智慧,閉口不說,也可算為聰明。 ”我們實在是愚昧人,除非我們更多地敬畏神,我們才會有聰明,少說話多有益處, 尤其是一群人在一起,最容易閒話是非,談一些不討神喜悅的話。 一群人在一起很容易沾染汙穢,

但是若一群人願意被這段經文所約束,以致於當一個人要講話時,就有人問; “是真實的麼?是可愛的麼?  又一個人問:是有美名的麼? ”若是是的話就講,這樣話就少了很多。 這樣會很幫助我們將來在審判的日子不致羞愧臉紅。

10、不論斷人 羅馬書2 : 1 說:“你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉,你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪。 ”我們真的要很留意,很多時候當我們論斷人,我們常常會用很高的天平,很高的標準來衡量別人。 相對的,別人也是這樣地來衡量你。但若我們常常用很寬厚的尺度,用充滿愛的天平,別人就會用那樣的尺度與愛來對待我們。

羅馬書14 : 4 說:“你是誰,竟論斷別人的僕人呢。” 這裡的僕人,不只是指傳道人,我們每個人都是神的僕人。 只有我們的主才可以判斷我們,所以不要輕易地去批評論斷,我們最好不要當審判官,免得我們受審判。

11、說謊話 說謊話在聖經裡是很嚴重的, 啟示錄21 : 8 說:“惟有膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂 的,行邪術的,拜偶像的,和一切說謊話的,他們的份就在燒著硫磺的火湖裡,這是第二次的死。 所以經常說謊的人不能進天國。

這方面我們要非常小心。 大半的基督徒不會故意說謊,但如果我們講不確實的話,那也是謊言。 因聖經裡說:“是就說是,不是就說不是,若是多說,就是出於那惡者。 ”要講實實在在的話。但是有時為著自己的面子,不想坦白地告訴對方,所以我們就講一些,故意叫對方產生錯誤領受的話,這在神眼中也是謊話,我們要留意,寧可沒有面子,但務必要誠實。

我們要留意講話要確實,要認真去對付每句不小心說出來不確實的話,惟有這樣我們才能脫離這種捆綁。 如果我們不認真去對付,良心就會越來越麻痺,愈來愈不能察覺那是說謊,是不確實的話,如同良心被熱鐵烙慣了,麻痺了。

謊言 = 被扭曲的真理: 關於神的屬性( 祂的良善,信實 等等) 關於一個基督徒的身份和價值 關於我們的過去 關於我們目前的情況

背後的謊言: “這問題不可能解決!” 這情形太困難禱告也沒有用 魔鬼完全得勝我不得不放棄 我不可能從當中得著任何益處 神不願意給我智慧解決這問題 神生我的氣不願意幫助我

“這問題不可能解決!” 勝過謊言: 一、 從聖經回顧神曾經做過的事

神要在無路之處 開道路 …我必在曠野開道路,在沙漠開江河。 以賽亞書 43:19

勝過謊言: 一、從聖經回顧神曾經做過的事 二、相信必有一條出路 “這問題不可能解決!” 你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。 哥林多前書10:13 47

“這問題不可能解決!” 勝過謊言: 一、從聖經回顧神曾經做過的事 二、相信必有一條出路 三、回顧在複雜環境得勝的見證 四、使用毀滅謊言的炸彈

毀滅謊言的炸彈 神永遠是良善的,是信實的 主啊,你本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。 詩篇 86:5

毀滅謊言的炸彈 神永遠是良善的,是信實的 神使萬事都互相效力,叫愛神的人得益處 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處… 羅馬書 8:28

毀滅謊言的炸彈 神永遠是良善的,是信實的 神使萬事都互相效力,叫愛神的人得益處 我的生命有價值和目標因我是神造的

因我自己知道我為你們所定的計劃,是使你們得平安,而不是遭受災禍的計劃;要賜給你們美好的前程和盼望。’這是耶和華的宣告。 耶利米書29:11 (新譯本)

毀滅謊言的炸彈 神永遠是良善的,是信實的 神使萬事都互相效力,叫愛神的人得益處 我的生命有價值和目標因我是神造的 當我尋求神祂總會賜下我所需要的智慧

你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。 雅各書1:5

四、神喜歡我們說什麼樣的話呢? 1、說恩言 箴言22 : 11 『喜愛清心的人,因他嘴上的恩言,王必與他為友』

a、合宜的話 箴言25 ; 11 說; 一句說話說得合宜,說如金蘋果在銀網裡。 什麼樣的話是合宜(恩言)的話呢?  箴言25 ; 11 說; 一句說話說得合宜,說如金蘋果在銀網裡。 什麼樣的話是合宜(恩言)的話呢? 就是造就人,鼓勵人,安慰人,勸勉  人,使人心喜樂,使人有盼望的話,  這些都是恩言。

b、柔和的話也是恩言 箴言15 ; 1 : 回答柔和,使怒消退,言語暴戾觸動怒氣  回答柔和,使怒消退,言語暴戾觸動怒氣 夫妻間,用柔和的話就很容易平息他的怒氣,那時候你不要向他說:“你要凡事謝恩! ”夫妻之間最好不要彼此教訓,彼此教導,為什麼?因為那時他聽不進去的。 教訓,教導的話最好是在家庭禮拜時一起從神領受,當他不高興,不可愛時,要有智慧,要柔和,才能使怒消退。

2、說責備的話 箴言17 : 10 “ 一句責備的話,深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。

到底可不可以責備人? 例如:“你這狐狸”“你這假冒為善的人”, 撒旦,退我後邊去吧!” 責備時要看對象,你要責備聰明人,因為聰明人會聽進去,會接受,知道這是於他有益的,但責備愚昧人是無用的。 責備時也很在乎你怎樣責備,主耶穌在地上有時也責備人,祂的話很嚴厲的, 例如:“你這狐狸”“你這假冒為善的人”,     撒旦,退我後邊去吧!” 可是聖經上說祂嘴裡滿有恩言,從未有人說話像祂那樣,為什麼?

因耶穌裡面充滿了愛。 若你裡面有怒氣,有輕看,你責備時,對方就感覺不到愛。 因為挖苦和諷刺都是帶著輕看,都無法造就人,改變人的。 當你責備人時,裡面是否充滿了愛,還是充滿了輕看,充滿了定罪。 若你裡面有怒氣,有輕看,你責備時,對方就感覺不到愛。 因為挖苦和諷刺都是帶著輕看,都無法造就人,改變人的。

所以我們可以責備人,但是我們要先為對方禱告,直到裡面充滿了愛 馬太12 : 34-35 說:、、因為心裡所充滿的,口裡就說出來。善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。

責備時一定要在愛裡,沒有怒氣,沒有挖苦,不用諷刺的話,沒有一點輕看和定罪,然後才去指正他,在愛裡去解釋給他聽,這樣才會有果效。 但聰明人並不多,所以不要輕易責備。

3、要說積極的話 詩篇89 : 15 知道向祢歡呼的,那民是有福的· 耶和華啊,他們在祢臉上的光裡行走。 所以我們的口要常常歡呼:讚美主!哈利路亞!您太好,太偉大了! ”如果要讓你的臉上常有榮光,你一定要學會歡呼,特別是當你心情下沉或者環境最惡劣時,你更要學習歡呼。

詩篇22 : 3 但祢是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。 當我們更多地讚美,神的寶座,神的同在就會更多地降臨在我們身上。 所以我們要常常開口讚美主。

希伯來書13 : 15 我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這說是那承認主名之人嘴唇的果子 因為嘴是你所能控制的,所以我們可以結出嘴唇的果子,頌讚的果子,讚美的果子。 要常對主說:“主,我讚美祢!感謝祢!哈利路亞!"

謹守口與舌的,就保守自 己免受災難。箴言21 : 23 如果我們生活常常有些災難,很多時候是因為我們沒有謹守口舌,有時話語會帶來災禍,也惹來疾病。 真的,若是你的話語常常滿了怨言,怒氣,這些都會對你的身體造成很大的傷害,所以要小心我們的口舌。

要常常口出恩言 特別是在我們家中,尤其是在飯桌上,在你最熟的人面前,不要因為熟就常常對你的另一半或對你的兒女,講那些消極或諷刺的話,乃要用恩這來造就對方。

常口出恩言,可以使自己與對方越來越聖潔, 主耶穌用水藉著道洗淨教會,為要使我們成為聖潔來獻給祂· 求主也藉著這些話,來洗淨我們, 讓我們也常常用這樣的恩言來洗淨別人,造就別人。

否則的話,別人無法信服我們的追求。 有些人服事主時,那麼熱切,追求主時,那麼敬虔,可是當他一開口說話,立刻就使人完全否定了他所有的追求與敬虔。

雅各書提醒我們敬虔是特 別表現在我們的話語上面 雅各書提醒我們敬虔是特 別表現在我們的話語上面 雅1:26 『若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。』

直到主耶穌再來時候 我要走事奉的道路 窄的門 窄的路 背起我的十字架

當我走完事奉的道路 我必看見主的榮光 榮耀的 主耶穌 祂必歡喜迎接我 直到主耶穌再來時候 當我走完事奉的道路 我必看見主的榮光 榮耀的 主耶穌 祂必歡喜迎接我

直到主耶穌再來時候 我要被興起 奔走主道路 主的榮耀遮蓋全地時 我要站起來敬拜讚美

我心所渴慕的主啊 祢是全地的救主 祢是榮耀的君王 直到主耶穌再來時候 我心所渴慕的主啊 祢是全地的救主 祢是榮耀的君王