《文化与人生》.

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《文化与人生》

礼仪生活 吴丹·2015

教学目标:1、掌握礼仪的含义。 2、了解礼仪的起源和发展。 礼仪生活 教学目标:1、掌握礼仪的含义。 2、了解礼仪的起源和发展。

春 节

仪式: 功能: 春节仪式 心理的获得过程,精神的升华 回家——归属 聚会——感恩 祭祖——凝聚 ······ 原本是对具有宗教或传统象征意义的活动的 总称。特定时段特定场合,个人或群体举行 活动 功能: 心理的获得过程,精神的升华 春节仪式 回家——归属 聚会——感恩 祭祖——凝聚 ······

一、礼仪

(一)定义 广义:文明,具备文化属性,是素质的体现 狭义:身体的仪式,即行为规范,是仪态细节的体现。

仪主要指外在的仪节、仪表、准则或规范。 (二).“礼”、“仪”各有意 礼在周文柏的《中国礼仪大辞典》表述为: “礼指特定民族、人群或国家基于客观历史传统而形成 的,以确立、维护社会等级秩序为核心内容的价值观念、 道德规范以及与之相适应的典章制度、行为方式。” 仪主要指外在的仪节、仪表、准则或规范。

皇后 夫人,正一品:贵妃、淑妃、德妃、 贤妃各一人 ; 九嫔,正二品:昭仪、昭容、昭媛、 修仪、修容、修媛、充仪、充容、充 媛各一人; 婕妤九人,正三品; 美人九人,正四品; 才人九人,正五品; 宝林二十七人,正六品; 御女二十七人,正七品; 采女二十七人,正八品;

另一阐释表示: “礼”,多指个人性的 像鞠躬,欠身等,就是礼节; “仪”,多指集体性的, 像开幕式,阅兵式等,就是仪式。

两层含义 : 一曰行为规范,非行动型, 如特定场合所需的庄严肃穆气氛,升国旗、阅兵等 二曰礼节形式,行动型。 比如鞠躬,让座等行为,需要行动表现。

孔子的行礼——《论语》记 孔子入公门,需曲身而入,右侧,非中 间,勿踏门阈; 经堂门“色勃如也”,快步行走,不得 放肆。 升堂时,两手抠衣,接近国君时,再曲 身,屏息般正定气色。 转身出去时候,走下一级台阶才能放松 舒气。 下完台阶,“趋进,翼如也”, 回入位置,恭敬之貌犹存。

行礼是按照一定的仪式和 姿势致敬,它的礼容仪态有 诸多讲究,甚至论及表情、 呼吸、气色变化等 曲身而入、右侧入门、正定 气色、快步行走、屏息鞠躬、 恭敬之貌等行为规范,所论 及行礼者的体态、容色、声 音、气息,都必须与“诚敬” 相呼应。

总之, “礼”与“仪”二者相互融合,他们的关系是由内到外、 一动一静的结合,好似阴阳两面,互补相生。

(三).礼仪之由来 1.中国礼仪的渊源 中国礼仪源于祭祀,表达人们对神的尊敬。 生产力及其低下 对自然的恐惧和崇拜 神灵的主宰 为生活,为统一部落族群 摆阵歌舞,取悦神灵,表达对神的敬畏 祭 祀

李泽厚解释这种古代的祭祀活动为: “有极为重要的社会功能和政治作用”。 ——《中国古代思想史论》

礼仪之舞蹈 在大多数原始祭祀中,必不可少的礼仪之一便是舞蹈—— 狩猎舞、图腾舞等。 肢体语言是与神灵沟通的最直接的方式之一。

跟祭祀功能对应的舞蹈有着严格的舞姿、动作、 步伐,以及与之相适应的节奏处理,每个动作的 形态、动律都代表特定的意义,向神灵传达某种 期许。

图腾舞——祭祀图腾的舞蹈

傩舞——驱疫辟邪

深圳沙头角鱼灯舞

中国礼仪渊源 1.夏、商、周三代,尤以周代为盛,形成《周礼》《仪礼》 《礼记》所构成的礼仪体系。 2.春秋战国时代,便是孔子为代表的儒家,创建了儒家礼 学体系。把“礼”作为治国安邦的基础。 孔子也被历史视为第一个礼仪学专家

祭孔仪式

4.辛亥革命时期,封建社会被推翻,进入现代, 许多现代礼仪接踵而至。 3.汉代,夏历元旦、元宵节、清明节、重阳节等 4.辛亥革命时期,封建社会被推翻,进入现代, 许多现代礼仪接踵而至。 5.改革开放更是为现代礼仪开拓了更光明的前景。

直至今日, 礼仪已成为现代社会人们文明交往的重要形式 沟通信息、交流情感、增强理解、促进友谊的中介 在中国,有着极其重要的文化意义

2.西方礼仪渊源 的“圣事”。包括洗礼、礼拜、告解礼、 婚配礼、圣餐礼等。 西方礼仪源于宗教,特别是基督教对西方礼仪文化影响深 刻。 礼拜,耶稣是在周日复活,周日也称为“主日” 祈祷 ,也称“念经” 圣礼 ,贯穿基督徒一生的具体而复杂的一系列 的“圣事”。包括洗礼、礼拜、告解礼、 婚配礼、圣餐礼等。

国际礼仪源于西方礼仪 西方——欧美

根植于文明,并随着文明的发展而形成 了解中西文化,掌握中西礼仪文化差异,从而取 得社会交际的成功,是极其重要的。

二、礼仪基本特征与作用 (一)礼仪的特征 1.社会性 礼仪最本质的特征。 原始祭祀-礼法制度-礼教礼俗等礼仪的产生无一不是应社 会的需要产生的。

2.差异性 这一点主要体现在礼仪鲜明的民族文化烙印 (1)不同民族、不同宗教、不同地域有不同的文化特性, 必然产生不同的礼仪。礼仪也必然具备差异性

(2)社会层级和等级的差异 一般来说,文化修养越高,越追求礼仪文化精髓 的精神实质。 社会等级不同,礼仪表现不同。礼仪往往因对象 的地位等级不同而予以不同待遇。

清代社会,由于等级差异就有不同的行礼规矩。 《后宫甄嬛传》礼仪篇

3.发展性 符合最基本人性需要的, 具备极强的社会实用性, 礼仪在继承中发展,沿袭下来···

(二)礼仪的作用 1.提高沟通效率 2.规范和约束人们的行为 3.能倡导人们遵守道德习俗 4.协调人们的行为

三、小结: 礼节是规则,仪式是归属 传承礼仪文化 礼仪就是一种生活 并不遥远,就在我们身边

改变自己: 认识自己、拥有美丽心灵 相信自己,拥有美好人生 调整自己,从礼、仪做起

课后习题 1.请说说你对礼仪渊源的理解。 2.你认为我们应当如何发挥现代礼仪的优势,提高个人素质。

推荐阅读 1.彭林著《中国古代礼仪文明》中华书局出版社 2004年1月 2.彭林著《中华传统礼仪概要》,高等教育出版社 2006年8月

谢 谢