戀戀黑金町‧難忘竹蓮心 九年一貫學校本位課程 新竹市東區竹蓮國民小學 社區資源〜五年級 (黑金町區：竹蓮觀音亭) 走廟祈福

◎知識篇 小朋友，寺廟不僅是居民信仰的中心，也是民眾聚會議事、休閒娛樂的場所，具有宗教與社會教育的雙重功能。長久以來，竹蓮寺守護著這塊土地，帶給居民及信眾心靈安定的力量，是身為竹蓮人絕對不能忘記的社區瑰寶。

一、認識竹蓮寺的歷史 竹蓮寺，竹塹城外歷史悠久、香火鼎盛的寺廟，由於近南門外護城河畔種植許多竹子，故定名為「竹蓮寺」。因供奉觀音佛祖，原稱「觀音亭」。與城隍廟、外媽祖廟並列本市三大主廟。 康熙末年，閩南移民自唐山攜來觀音佛像，塹城開創之初於御史崎建草菴小祠；清乾隆四十八年(1783)，經王世傑捐獻地基及香火租穀而遷於現址。 嘉慶年間，莊仕德創建寺宇，之後陸續進行修建或擴大重建，於同治年間豎立「重修竹蓮寺碑」，道盡竹蓮寺鄰近區域的歷史淵源：

塹城周遭的聚落、漢番界線與防番措施示意圖(李維修繪製) 「竹蓮寺者，竹塹東南之寶剎也。金山有面(金山寺一帶風景)，冷水無心(冷水坑)，虎巒聳峙(十八尖山西麓虎頭)，蜈窩俯臨(風水名穴，約在寶山路園區口)，隙溪(客雅溪)紆迴，荊橋幽深(青草湖)，地高三淛，胥峰與越水交輝，名號六合，鐸運共梵音互答(木魚經咒迴繞)。愛江山之佳麗，白叟勾留；俯城郭之逶迤，蘇公嘯詠。翠竹金蓮，靈名有以自也。自我塹開創之始，農人築一小菴於禦史崎之平埔；朝夕供奉世尊，甚有靈感。」 北 陽光國小附近

二、廟宇配置 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 寺廟是信徒對神明膜拜之所，它的空間配置和動線安排，主要是為了完成祭拜的程序及進行相關的寺廟活動，因此，在空間的運用上是以主祀神的位置為中軸，呈左右對稱配置，以實體的殿宇建築和虛體的廟埕相間，明暗有致，塑造出祭拜神明的莊嚴虔誠氣氛。 新竹市竹蓮寺配置有前殿及正殿，屬 兩殿式(雙殿式)格局，兩者間則以拜亭相連的，其空間的規制和名稱如下：

右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 1.廟埕 正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 廟門前舖設石板的空地，早期人們常在此聊天、聚會、發表言論，也是廟會活動或搭建臨時祭祀棚架的空間。 2.前殿 此處是寺廟的第一殿，也是信眾初拜的位置。整體外觀最華麗、裝飾最複雜，如開三個門又稱「三川殿」，此乃取「三穿」的雅字，而屋頂則特稱為「三川脊」。依據建築古例，以奇數為陽數，偶數為陰數，因此，廟宇門的數量都是以奇數為吉，如開三門、五門、七門……等，門數又牽涉到地位的尊卑，通常地位愈高的開的門就愈多。

鼓樓 虎門 中門 龍門 鐘樓 左護室側門 右護室側門 但無論門數多寡，「中門」只有神明、德望人士和高官可通行，一般民眾則須遵守「從龍門進，從虎門出」的規矩。此外，進廟前要先端正儀容、入廟期間要保持肅穆不可嬉戲、進出之間不可踩踏或蹲坐門檻，以表示對神明的敬重。

右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 3.拜亭 正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 位在正殿之前，是供信眾上香祭拜的空間。 4.正殿 又稱大殿，為供奉主祀神明的空間，是寺廟中最重要的地方，兩側為石階。正殿高度最高、光線最幽暗，神像端坐中央，莊嚴神秘的氣氛充分流露出來。除主神及分身神之外，正殿同時也供奉主神的重要部將和護法，立於神龕兩側。

右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 5.護室或廂廊 正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 於寺廟左右兩側，是陪祀神明所在的偏殿，也是寺內人員居住、辦公的空間。 6.鐘鼓樓 所謂「暮鼓晨鐘」，鐘與鼓是寺廟中不可缺少的文物，一般將其置於正殿的前廊，左側懸鐘，右側吊鼓。有些寺廟特別於兩廂之上興建獨立空間來安放鐘鼓，稱為「鐘鼓樓」。外觀華麗，屋頂形式特別講究，有如轎頂。 7.金亭與天公爐 通常在廟埕廣場前端中央設有天公爐，是善男信女祭拜動線最後插香的位置。另外，建有金亭，供信眾焚燒金紙用。

8.戲臺(亭) 民間有扮戲酬神的風俗，廟前通常建有戲臺，而戲臺一定面朝正殿，因看戲的主賓是神明。竹蓮寺的戲台與廟宇主體間橫越著竹蓮街，是較為特別之處。 跨越竹蓮街的戲臺 金亭 廟埕上的天公爐 涼亭 竹蓮寺沿革石碑

境主公→ 太上至尊→ 長生祿位→ 正殿 右 護 室 左 前殿 鼓樓 鐘樓 拜亭 ←註生娘娘 ←十二婆者 ←七娘媽 太歲星君→ ←安太歲櫃檯 觀音菩薩 ↓ ←十八羅漢 十八羅漢→ ←虎堵 龍堵→ ↑ 哈哼二將 ↑ 四大天王 ↑ 童子門神 三、祭祀神明 竹蓮寺主要奉祀觀世音菩薩，配祀文殊、普賢菩薩、韋馱、伽藍、護法尊者、十八羅漢及註生娘娘、七娘夫人、十二婆者、境主、福德等諸神，善信每遇災困，虔誠求禱，莫不靈應昭彰，因之清光緒帝御筆賜「大海慈雲」匾額增光，香火綿延不絕。

四、廟慶活動 1.觀音聖誕 每逢農曆二月十九日觀音聖誕、六月十九日觀音得道和九月十九日觀音出家這三個節日，竹蓮寺都會舉行隆重的法會，信眾紛紛前往朝禮參拜。 2.做十六歲 台灣早期移民屯墾，常發生水土不服、疾病，以致死亡率高，為求子孫能平安健康的長大，便將「織女」神格化為「七娘媽」，用以庇祐孩童。 一般幼兒出生滿周歲後，父母為了祈求子女發育良好、平安長大，都會到供奉七娘媽的廟宇祭拜讓子女成為七娘媽的契子、契女(義子、義女)，並讓子女佩戴七娘媽的香火，即以古錢、銀造鎖牌或用黃紙畫符折成八卦形裝入紅布袋，繫上紅線，掛在頸上，稱為「綰七娘媽絭」、

「加絭」或「掛絭」。而後每年七夕(七娘媽生日)，都要到廟中祭祀，將「絭」在香爐上旋繞，希望獲得靈力，直到滿十六歲時，則以傳統「鑽轎底」和「脫絭」的習俗進行成年禮，祝賀青少年迎向成年。 「做十六歲」依例準備七味碗(七碗不同的食物或糕點，如湯圓、米糕、雞酒、油飯、桂圓、蓮子等)，燒香膜拜七娘媽，行三跪九叩禮，以答謝七娘媽多年來照顧的 恩情。祭祀結束，滿十六歲的青年男女要穿過供桌，鑽過父母親高舉的，鑽時不可向後望，要向前看，表示勇往直前，不要回顧；鑽過時，男生繞左邊，女生繞右邊

，須連續鑽三圈，民間稱為「出鳥母間」或「出鳥宮」(男生)及「出婆姐間」或「出婆祖」(女生)，前者與「七娘媽」化身為鳥庇佑兒女的傳說有關；後者則與臨水夫人(註生娘娘)、十二婆者照顧幼兒的傳說有關。最後焚燒金紙及七娘媽亭供神，並將掛在頸上的「絭」取下，表示脫去童稚愚憨，開始要為自己的言行負責，稱為「脫絭」，至此，便完成做十六歲的儀式。

◎參訪篇 一、注意事項 小朋友，來到竹蓮寺，你可以進入廟裡虔誠祝禱，祈求心願達成。如果你的信仰不同，那就欣賞廟外匠心獨具的古典建築吧！ 寺廟是莊嚴神聖的地方，進廟前要先端正儀容、入廟期間要保持肅穆不可嬉戲、進出之間不可踩踏或蹲坐門檻，以表示對神明的敬重。此外，「中門」只有神明、德望人士和高官可通行，一般民眾則須遵守「從龍門進，從虎門出」的規矩。 走進廟裡，要乖乖遵守規矩唷！

二、廟中尋寶 1.重點寶物： 三川殿屋脊上的裝飾→龍柱與柱珠→石獅與門枕石→斗拱與吊筒→門神彩繪→匾額→鎮殿之寶「龍虎堵」→莊嚴的神明雕像→石雕壁飾及祈福意義→水車堵水果交趾陶。

3.龍柱底下的「柱珠」是什麼形狀的？→( )。 C.八角形 2.三川殿正脊的裝飾是哪一種？→( )。 C.雙龍搶珠 A.雙龍護塔 B.福祿壽三仙 C.雙龍搶珠 3.龍柱底下的「柱珠」是什麼形狀的？→( )。 C.八角形 A.圓形 B.方形 C.八角形 D.蓮座形 4.廟中有兩處祀奉「十二婆者」，這是為什麼呢？(提示：請有禮貌地訪問竹蓮寺的廟方人員！)