第六章 培育职业精神 树立家庭美德 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 刘凌霄
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 问题导入: 何谓职业?你心目中的理想职业是怎样的?
(一) 职业的内涵和本质 职业 的通俗表述就是人们所从事的工作,是从业者获取生活来源、 扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 (一) 职业的内涵和本质 职业 的通俗表述就是人们所从事的工作,是从业者获取生活来源、 扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。 这种新的概括表明,职业对人的意义是体现在多个方面的,既具有工具意义,也具有目的意义。也就是说,职业并非仅仅是养家糊口、谋取生计的手段,还是体现人的社会本质、实践人生价值的重要条件。
希波克拉底(公元前460-377)古希腊医学黄金时代的缔造者,医学之父,人类医学史上最伟大的人物。 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 《希波克拉 底誓言》 希波克拉底(公元前460-377)古希腊医学黄金时代的缔造者,医学之父,人类医学史上最伟大的人物。 希波克拉底誓言最初是他个人的行医道德准则,接下来成为古希腊所有立志从医的年轻人成为医生时必须宣誓的誓言。希波克拉底誓言传承了2400多年,成为自古至今医生这个职业的最神圣的道德准则。 作为职业道德圣典,希波克拉底誓言的规范作用又远远超出了医学界,成为适合政府组织、公司企业等一切人类组织抑制人性之恶的道德标准。今天,希波克拉底誓言几乎成为职业道德、事业的代名词。 作为人类最早也是最权威的职业道德戒律,希波克拉底誓言告诉身在职场的人们,要遵守四条道德标准: 对知识传授者常怀感激 为客户谋利益 不利用职业做缺德事情 严守职业秘密
一、 职业道德 职业道德 是从事一定职业的人在职业活动中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。 内容上,是表达职业义务、职业责任和 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 一、 职业道德 职业道德 是从事一定职业的人在职业活动中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。 内容上,是表达职业义务、职业责任和 行为上的道德准则; 形式上,具体、灵活、多样; 调节范围上,指从业人员和服务对象; 效果上,使社会道德“职业化”,使个人品 质成熟化。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 职业道德的基本要求 爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会
要从现在起步,在学习和生活中学会与他人合作,积极 参加集体活动,力戒自由散漫,发扬团结协作的精神; 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 要从现在起步,在学习和生活中学会与他人合作,积极 参加集体活动,力戒自由散漫,发扬团结协作的精神; 敢于坚持真理,大胆探索,力戒消极保守,发扬开拓 进取精神; 提倡艰苦朴素,勇挑重担,力戒贪图享乐,发扬艰苦 奋斗精神; 养成执着认真、刻苦钻研的学习习惯,力戒浮躁不专, 发扬精益求精的精神; 自觉培养廉洁自律意识,提升人格境界,为今后在职业 生活中全心全意为人民服务、依法办事、廉洁奉公打下 坚实的基础。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 二、职业生活中的主要法律 《劳动法》 《公务员法》
(一)《劳动法》 1.《劳动法》的基本原则 2.《劳动法》的主要内容 3. 劳动者的权利 4. 处理劳动争议的法定途径 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 (一)《劳动法》 1.《劳动法》的基本原则 2.《劳动法》的主要内容 3. 劳动者的权利 4. 处理劳动争议的法定途径
1. 《劳动法》的基本原则 维护劳动者合法权益与兼顾用人单位利益相结合的原则 按劳分配与公平救助相结合的原则 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 1. 《劳动法》的基本原则 维护劳动者合法权益与兼顾用人单位利益相结合的原则 按劳分配与公平救助相结合的原则 劳动者平等竞争与特殊劳动保护相结合的原则 劳动行为自主与劳动标准制约相结合的原则
2.《劳动法》主要内容
3. 劳动者的权利 平等就业和选择职业的权利; 取得劳动报酬的权利; 休息休假的权利; 获得劳动安全卫生保护的权利; 接受职业技能培训的权利; 享受社会保险和福利的权利; 提请劳动争议处理的权利;
4. 劳动争议的法定解决途径 争议双方协商 诉讼 争议 解决 途径 第三方 调解 仲裁
(二)《公务员法》 公务员法是我国第一部属于干部人事管理总章程性质的重要法律,它的颁布实施意义重大,标志着我国公务员制度建设进入了新的阶段。
(1)《公务员法》适用范围
(2) 公务员的权利
(3) 处理人事争议的法定途径
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 思考: 对当前我国的就业形势,你有何认识?
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 三、正确认识当前我国的就业形势 就业形势的三大特点: 就业压力大 持续时间长 前景不悲观
第六章 培育职业精神 树立家庭美德
《2011年中国大学生就业报告》 2011年就业蓝皮书指出,2009届和2010届大学毕业生半年后的就业率连续两届呈现上升,2010届大学毕业生半年后的就业率增长趋势更为明显。2010届大学毕业生半年后的全国总体就业率为89.6%,比2009届全国总体上升了3个百分点,高于金融危机前2007届大学毕业生半年后就业率约2个百分点。其中本科院校2010届毕业半年后的就业率为91.2%。 2011年就业蓝皮书显示,大学毕业生半年后的月收入2009届、2010届连续两届呈现增长。全国2010届大学毕业生半年后的月收入(2479元)比2009届(2130元)增长了349元。2010届大学毕业生就业率与薪资的上升与劳动力市场的需求旺盛相关。同时,物价上涨导致薪资期待的升高是原因之一。 蓝皮书指出,2010届本科各专业门类中,毕业半年后月收入最高的是经济学,其月收入为3023元;其次是工学(2953元);最低的是教育学(2491元)。
《2011年中国大学生就业报告》 2011年就业蓝皮书指出,2010届大学毕业生中,有60%的人认为目前的工作与自己的职业期待不吻合,其中本科这一比例为56%,高职高专为63%。 2010届全国大学毕业生有34%毕业半年内发生过离职,其中本科为24%,工作不符合自己的职业期待可能是造成毕业生离职的主要原因。2010届大学毕业生半年内的离职的人群中,有98%发生过主动离职,主要原因是个人发展空间不够和薪资福利偏低。 蓝皮书指出,2010届本科毕业生半年后从事的主要职业类是销售,就业比例为12.0%,其后为财务/审计/税务/统计和金融。 蓝皮书显示,2010届高职高专毕业生自主创业比例(2.2%)高于本科毕业生(0.9%)。2010届大学毕业生自主创业者自己当老板的比例占首位,主要集中在总经理和日常主管。
四、树立正确的择业观与创业观 1.树立正确的择业观 (1)树立崇高理想,重视人生价值实现。 (2)服从社会需要,追求长远利益。 (3)打下坚实基础,做好就业准备。知识、 能力、身体与心理、道德与法律的职业 素养都要做好准备。
2.调整就业观念 (1)避免集中在热门行业和地区寻找就业机会; (2)降低期望值,特别是从基层和一般行业做起。 社会发展最终将走向利润平均化,地区差别也 将逐渐缩小。 (3)先就业再择业,不断调整战略,不要寄希望于 一蹴而就。 (4)抛弃“等”、“靠”“要”观念,勇于竞争,积极自 主创业,不仅给自己机会,也为社会和他人创 造就业机会。 (5)树立远大理想,不要将人生目标定位于就业。
蚁 族 是大学毕业生低收入聚居群体。这群漂泊在外为梦想打拼的年轻人,内心有着强大的力量,演绎笑中有泪的人生。“蚁族”的尴尬,在于面临一个欲望的世界,想有却不能拥有的窘困。 他们用自己的方式,书写着穷困潦倒却 依然心存幻想的青春历程。他们承担着 生活的苦与悲,在无处安放的青春岁月 里坚韧顽强地成长,执著地追逐自己的 理想。
3.树立正确的创业观 (1)积极自主创业的思想准备; (2)敢于创业的勇气; (3)提高创业能力;
当前大学生择业观不合理的心理状态: 当前大学生择业观念上存在的几种误区: 盲目自大,脱离现实 忽视专业,急功近利 注重自我,少虑国家 求闲心理;求便心理;从众心理;依赖心理 当前大学生择业观念上存在的几种误区: 盲目自大,脱离现实 忽视专业,急功近利 注重自我,少虑国家 消极懈怠,放弃竞争 缺乏主动,依赖父母
择业和创业过程中的考虑 现在的我 明天的我 就业环境 职业需要 知己 知彼 目标 措施与安排
Job 关节点 ----寻找适合你的工作 英国《泰晤士报》总编辑西蒙·福格刚从伯明翰大学毕业的第二天,为寻找职业来到了伦敦。他走进《泰晤士报》总编辑办公室,问: “你们需要编辑吗?” —— “不需要!” “记者呢?” —— “也不!” “那么排字工、校对员呢?” —— “不,都不,我们现在什么空缺都没有。” “那么一定需要这个了!”说着,福格从包里掏出一块精致的牌子,上面写着:“客满,暂不雇用。”结果,福格被留下来,干报社的宣传工作。他兢兢业业,一丝不苟,25年后,升至《泰晤士报》总编辑。
最牛“证件哥”
最牛“证件哥” “去应聘一个网店运营人员,竟然拿出30多个证件,还没有被应聘上,我被彻底雷翻了。”近日,一篇《不看小心失业,招聘会上惊见最牛证件哥》的帖子在天涯等网站流传,引起网友强烈关注。记者获悉,“证件哥”目前正在武汉参加“网店运营专才”培训,继续考“网店运营专才证”。“没有实用性的证再多也白费,这次考的证有针对性。”“证件哥”说,如果打工不行就自己当老板,可能会开个网店。
大学生招聘会扮千里马 在成都人才市场外, 23岁的熊攀头戴面具,胸贴“千里马”字号,背插“找伯乐”旗号,脚下放着“停马位”,双手拿着简历见人就发。他自称“千里马”,要在招聘会上找“伯乐”。
创意故事——写在纸尿片上的求职信 她,一家国际4A公司的创意副总监。 27岁时,她想应聘广告创意员。她没有行业经验,却对那些小广告公司不感兴趣,当她说要进国际排行50强的4A公司时,所有的朋友都认为她是痴人说梦。但,事实是,她做到了! 她没有用普通的信封投递求职信,而是用一件包裹。她向所有她中意的公司都投递了这样一件包裹,并且直达公司总经理。 试想一下,一件包裹在一堆千篇一律的信封中已经鹤立鸡群,一下就抓住了所有的好奇视线。打开包裹,里面更是让人跌破眼镜——只有一张薄薄的纸尿片,正面写着:“在这个行业里,我只是个婴儿。”背面留了她的联系方式。 几乎所有收到这张纸尿片的广告公司老总都在第一时间给她打了邀请面试的电话。无一例外,他们问她的第一个问题就是:“为什么你要选择一张纸尿片?”她的回答同样富有创意。她说,我知道我不符合要求,因为我没有任何经验,但我像这纸尿片一样,愿意学习,吸收性能特别强;而且,没有经验并不代表我是白纸一张,我希望你们能通过这个细节看到我在创意上的能力。 她成功了。
每一个人都可以成才 理想 兴趣 成才的六 个关键 执行 价值观 态度 人际关系
创业故事:王理回家养青蛙 大学毕业仅两年,便已成为百万富翁,吉林财经大学2008届毕业生王理的成功,得益于青蛙养殖。 王理在大二时担任经济学院经济学社社长,组织“路径”调查小组赴长岭县永久镇柳蒿泉子村开展“三下乡”社会实践活动。大三时当选经济学院学生会主席,在积极参与各项活动的过程中锻炼了他的综合能力,也为他日后创业奠定了基础。
创业故事:王理回家养青蛙 “我在创业之初也不是一帆风顺,但我就坚定这个信念,我一定会成功。”王理说 。 他毕业后在广东一家公司从事高端软件销售工作。“底薪1800元,主要还是业绩工资,平均每月下来能赚六七千元,业绩好能赚上万元。”王理说,他参加工作后,也想着法子赚钱,下班后摆地摊、做烧烤,没事时还去当地水产市场闲逛,发现市场上的青蛙供不应求。“当时卖青蛙都是偷偷摸摸的,因为青蛙是保护动物,那我自己养殖的青蛙不就是合法的吗?”王理发现了一个市场,便决定辞职。 “我在创业之初也不是一帆风顺,但我就坚定这个信念,我一定会成功。”王理说 。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 一、爱情与人生 思考: 爱情是什么?
名人名言: 爱情是一种永恒的信仰 ——(法)罗曼·罗兰 真挚的持久的爱情不是“一见倾心”的 ——邓颖超 没有友谊的爱情是浅薄的 ——(原苏联)苏霍姆林斯基
爱情是理想的一致,意志的融合。 ——(英)莎士比亚 真正的爱情始终使人向上。 ——(法)小仲马 我欲与君相知,长命无绝衰! 山无陵,江水为竭,冬雷震震, 夏雨雪,天地合:乃敢与君绝! ——汉乐府《上邪》
我愿意是激流 ——裴多菲 只要我的爱人是一条小鱼,在我的浪花中快乐地游来游去。 我愿意是荒林,在河流的两岸,面对一阵阵狂风,我勇敢地作战…… 我愿意是激流 ——裴多菲 我愿意是激流,是山里的小河,在崎岖的路上、在岩石上经过…… 只要我的爱人是一条小鱼,在我的浪花中快乐地游来游去。 我愿意是荒林,在河流的两岸,面对一阵阵狂风,我勇敢地作战…… 只要我的爱人是一只小鸟,在我稠密的树枝间做窠,鸣叫。 我愿意是废墟,在峻峭的山崖上,这静默的毁灭,并不使我懊丧…… 只要我的爱人是青青的常春藤,沿着我荒凉的额头,亲密地攀缘而上。 我愿意是草屋,在深深的山谷底,草屋的顶上,饱受着风雨的打击…… 只要我的爱人是可爱的火焰,在我的炉子里愉快的缓缓闪现。 我愿意是云朵,是灰色的破旗,在广漠的空中懒懒地飘来荡去, 只要我的爱人是珊瑚式的夕阳,帮助我苍白的脸显出鲜艳的辉煌。 爱情诗朗诵
诗歌欣赏:一棵开花的树 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 五、爱情的本质 爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 人类历史上的三种爱情观 超理性主义的爱情观 自然主义即泛性论爱情观 性爱与情爱相结合的爱情观
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 人类历史上的三种爱情观 超理性主义的爱情观: 以柏拉图式的爱为典型代表。主张把性欲完全排斥在爱情之外。认为性欲是低级的兽性,爱情是一种丝毫不带兽性的高尚精神活动。这种主张非肉体的完全的精神的结合,是欧洲中世纪封建禁欲主义的产物。 自然主义即泛性论的爱情观: 以斯宾诺莎、休漠和庸俗纵欲主义者的“杯水主义”为代表。他们完全以性本能来定义男女之间的爱情,认为“性欲付诸实践叫爱情”,满足性欲和恋爱的要求就象喝杯水那样容易。“性解放”论正是这种爱情观的典型。18世纪19世纪这种爱情观在西方曾一度盛行,20世纪下半叶,随着性解放造成诸多社会问题,特别是艾滋病的蔓延,引起西方理论界的重视,西方开始了对性解放的批判。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 性爱与情爱相结合的爱情观: 以沃尔斯特、沙赫特等为代表,马克思、恩格斯也赞同这种爱情观。他们认为爱情是男女双方之间真挚诚实、相互爱悦的,渴望对方成为自己终身伴侣的一种最强烈、最深沉、最稳定、最专一的高尚感情。爱情是情爱与性爱的统一,是灵与肉的有机的高度和谐的结合。因此,既没有理由将她庸俗化,也不必要把她神圣化。
爱情的心理结构如图: 爱情的特点: 自主性、互爱性、排他性、持久性 + =爱情 理想+情操+个性=情爱 倾慕+怜惜+性欲=性爱 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 爱情的心理结构如图: 倾慕+怜惜+性欲=性爱 + =爱情 理想+情操+个性=情爱 爱情的特点: 自主性、互爱性、排他性、持久性
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 爱情的三个基本要素: 性爱 理想 责任
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 恋爱中的道德 尊重平等人格 自觉承担责任 文明相亲相爱 没有道德的护佑,爱情是不会长久的
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 恋爱就是男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动。恋爱作为一种人际交往,必然也要受到道德的约束。恋爱中的道德要求主要体现在如下几个方面:
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 尊重人格平等 恋人间彼此尊重人格的表现,主要是尊重对方的独立性和重视双方的平等。恋爱的双方在人格上都是独立的,如果把对方当作自己的附庸,或依附对方而失去“自我”,都是对爱情实质的曲解。恋爱双方在相互关系上是平等的,都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由,放纵自己的情感或者对对方予以束缚或强迫,都不符合恋爱的道德要求。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 自觉承担责任 自愿地为对方承担责任,是爱情本质的体现。无论对方处在顺境还是逆境,是富裕还是贫穷,是健康还是伤病,爱一个人或接受一个人的爱,就要自觉地为对方承担责任。责任的担当,不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱,而是需要见诸行动的自觉。责任常常体现在生活的点点滴滴之中:爱情是风雨中共同撑起的一把伞,是暮色里急切盼归的一种情,是寒夜灯影下温暖的一杯茶……
文明相亲相爱 文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近,又举止得体,相互尊重,而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 文明相亲相爱 文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近,又举止得体,相互尊重,而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。 恋人在公共场所出入,要遵守社会公德,不要对他人生活和公共生活造成不良影响。恋人独处,也要讲文明、讲道德。 遵从恋爱道德,就是在现实生活中去维护真正的爱情,这是保持爱情长久的秘密所在。
大学生的恋爱 不能误把友谊当爱情 (情感定位不清晰) 不能错置爱情的地位 (人生目标不明确) 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 大学生的恋爱 不能误把友谊当爱情 (情感定位不清晰) 不能错置爱情的地位 (人生目标不明确) 不能片面地或功利化地对待恋爱 (恋爱动机不端正) 不能只重过程不顾后果 (恋爱态度不严肃)
大学生恋爱应处理好几对关系 爱情与友谊的关系 恋爱与关心集体的关系 恋爱与关爱他人和社会的关系 爱情与事业的关系 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 大学生恋爱应处理好几对关系 爱情与事业的关系 爱情与友谊的关系 恋爱与关心集体的关系 恋爱与关爱他人和社会的关系
剖析:来自大学生中的爱情定义 爱情是“建立在共同理想、 共同生活态度基础上,具 有对对方的责任感与义务 感的一种崇高的感情”。 “爱情是两根琴弦由于 有了相同的频率而发生 的共振”。 理想类同型
浪漫幻想型 爱情=男人+女人+玫瑰花; 爱情是恋人用真情作经、浪漫做纬而编织的梦,这是一个两个人的童话; 爱情是XX向你暗送秋波时,所产生的一系列不足为外人道的感觉”;
责任义务型 爱是一种牺牲,爱是 一种美德; 爱情是男女之间相互 爱慕,爱对方胜过爱 自己并愿为对方牺牲 的一种感情; 爱是一种奉献,也是一种享受; 爱情是面对面的关怀,面对面的爱。
互诉衷肠型 爱情是“人为了摆脱一种孤独而宁愿走进另一种纠缠不清感觉的绝好途径”。 爱情是无言的倾诉、崇高的默契。
逢场作戏型 爱情是一场游戏,既有玩得畅兴的时候,也有不欢而散的时候; 爱情是一种翘翘板游戏,如果失去了平衡,也就失去了其中的趣味; 爱情是一场游戏一场梦; 爱情是一对男女对“同性相斥、异性相吸”这一伟大定理的探索和证明。
生理满足型 爱情是非法同居的遮丑布。 爱情是百分之五十的生理需要加上百分之五十的胡思乱想。 爱情是由激素引起的条件反射与主观大脑爱慕之情的混合物。 爱情是男女之间生理冲动的最高表现形式。
六、婚姻与家庭 婚姻 是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。它是家庭形成的必要条件。 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 六、婚姻与家庭 婚姻 是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。它是家庭形成的必要条件。 家庭 是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的、由亲属之间所构成的社会生活单位。它是社会的重要组成部分。
婚姻家庭的社会属性——婚姻家庭的本质属性 婚姻家庭的稳定是社会和谐稳定的基础 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 婚姻家庭的自然属性——婚姻家庭赖以形成的自然因素 婚姻家庭的社会属性——婚姻家庭的本质属性 婚姻家庭的稳定是社会和谐稳定的基础 建议: 看电影《爱情呼叫转移》
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻!
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 家庭美德 尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 婚姻家庭法律规范 婚姻家庭法是调整婚姻和家庭关系的法律规范的总称
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 我国婚姻法的历史沿革 第一阶段是建国初(1950年颁布第一部婚姻法),重点是破除传统的封建婚姻家庭观念(一夫多妻、重男轻女等),建立新型的婚姻家庭关系(婚姻自由、男女平等)。 第二阶段(1980年颁布第二部婚姻法),进一步完善婚姻法律制度。如:增补了计划生育、禁止三代以内旁系亲属结婚等。 第三阶段,新世纪之初,2001年4月28日《中华人民共和国婚姻法(修正案)》(以下简称新婚姻法)的通过和颁行,作为新中国第三部婚姻法,可谓顺势而生,应时而生。
婚姻法的基本原则 婚姻自由 一夫一妻 男女平等 保护妇女、老人和儿童的合法权益 实行计划生育 夫妻互相忠实、互相尊重,家庭成员间敬老爱幼、 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 婚姻法的基本原则 婚姻自由 一夫一妻 男女平等 保护妇女、老人和儿童的合法权益 实行计划生育 夫妻互相忠实、互相尊重,家庭成员间敬老爱幼、 互相帮助。
七、我国《婚姻法》的主要内容 结婚:男女双方依法确立夫妻关系的法律行为 家庭关系:包括夫妻关系、父母子女关系和其他家庭成员关系 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 七、我国《婚姻法》的主要内容 结婚:男女双方依法确立夫妻关系的法律行为 家庭关系:包括夫妻关系、父母子女关系和其他家庭成员关系 离婚:夫妻双方依法解除婚姻关系的行为
(一)结婚 1. 结婚的法定条件 必备条件: 禁止条件: 必须男女双方完全自愿 必须达到法定婚龄 必须符合一夫一妻制 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 (一)结婚 1. 结婚的法定条件 必备条件: 必须男女双方完全自愿 必须达到法定婚龄 必须符合一夫一妻制 禁止条件: 禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚 禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚
2. 结婚的法定程序 结婚登记: 是确立合法、有效婚姻关系的必要法定程序,是婚姻关系成立的法定标志。 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 2. 结婚的法定程序 结婚登记: 是确立合法、有效婚姻关系的必要法定程序,是婚姻关系成立的法定标志。 婚姻登记机关: 在城市是街道办事处或者市辖区、不设区的市人民政府,在农村是乡、民族乡、镇人民政府。
3. 无效婚姻与被撤消的婚姻 无效婚姻:是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 3. 无效婚姻与被撤消的婚姻 无效婚姻:是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻 被撤销的婚姻:因胁迫结婚的,受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或者人民法院请求撤销婚姻。
婚姻无效包括: 重婚的 有禁止结婚的亲属关系的 婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病,婚后尚 未治愈的 未到法定婚龄的 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 婚姻无效包括: 重婚的 有禁止结婚的亲属关系的 婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病,婚后尚 未治愈的 未到法定婚龄的
思考: “忠诚协议”有法律效力吗? 夫妻经协商签署了一份“忠诚协议”,约定若一方出现婚外情,要赔偿对方损失费30万元。当男方后来真的发生了婚外情并提出离婚后,妻子以其违反“忠诚协议”为由提起反诉,要求法院判男方支付违约金30万元。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 (三)离婚 离婚原则: 保障离婚自由 反对轻率离婚 2. 离婚程序: 协议离婚 诉讼离婚
军婚的特殊保护: 现役军人的配偶要求离婚时,须得军人同意,但军人有重大过错的除外。 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 3. 保护现役军人和妇女的特殊利益 军婚的特殊保护: 现役军人的配偶要求离婚时,须得军人同意,但军人有重大过错的除外。 妇女的特殊权益保护: 女方在怀孕期间、分娩后 1 年内或者终止妊娠 6 个月内,男方不得提出离婚,但女方提出离婚或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的,不在此限。 4. 离婚只是从法律上解除了夫妻关系,父母与子女的 血亲关系并不因此而消除
5. 离婚过错损害赔偿制度 当夫妻一方有下列过错而导致离婚的,无过错方有权请求损害赔偿: 重婚的 有配偶者与他人同居的 实施家庭暴力的 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 5. 离婚过错损害赔偿制度 当夫妻一方有下列过错而导致离婚的,无过错方有权请求损害赔偿: 重婚的 有配偶者与他人同居的 实施家庭暴力的 虐待、遗弃家庭成员的
第六章 培育职业精神 树立家庭美德 (二)家庭关系 夫妻关系 父母子女关系 其他家庭成员之间的关系
夫妻关系 (5) 家 庭 关 系 父母子女关系 其他家庭成员关系 人身关系 人格、身份、地位以及生育 夫妻关系 财产关系 财产分配、扶养和继承 (5) 家 庭 关 系 父母与婚生子女的关系 父母与非婚生子女的关系 父母子女关系 养父母与养子女的关系 继父母与继子女的关系 祖父母与孙子女的关系 其他家庭成员关系 外祖父母与外孙子女的关系 兄弟姐妹之间的关系
衷心希望你们每一个 人摘到最好最大的麦穗!