從聖經中看 錢財 叫我們在錢財上屬靈

錢財上要屬靈 (一)有觀念 (二)有運作 (三)有實行 (四)有經營 從聖經中看錢財 錢財上要屬靈 (一)有觀念 (二)有運作 (三)有實行 (四)有經營

錢財對基督徒 的重要性 主耶穌非常重視講到錢財 在主的說話裡佔15％

世上的人對錢財一般的看法 吃 為生活 喝 人用錢 人愛錢 人貪錢 穿 天經地義 基本生存

世上的人對錢財一般的看法 為滿足自己 而追求 一切向錢看 吃 為生活 喝 人用錢 人愛錢 人貪錢 穿 住 開 為叫別人看得起 更享受 (有地位) 一切向錢看

世上的人對錢財一般的看法 貪財是萬惡之根 吃 為生活 喝 人用錢 人愛錢 人貪錢 穿 住 開 金錢萬能 為叫別人看得起 為能使鬼推磨 更享受 (有地位) (有權)得更多 貪財是萬惡之根

金錢萬能說為台灣首富所戳破 有錢好辦事是鐵的定律嗎？ 台灣首富：錢能解決的事,就不算甚麼事 許多的事,不是錢能解決的！

在錢財上要屬靈 首先認識錢從何而來？

宇宙中的三角色 撒但 神 ＄ 人

我們的神是從永遠到永遠 已過永遠 將來永遠 神有旨意 神達目的

我們的神是從永遠到永遠 已過永遠 神有經綸 將來永遠 神有旨意 神達目的 時間 神有計畫

人 時間裡 的中心 神的成功－人給神得著 時間 神在時間裡的限制 神在時間裡的出路 我們的神是從永遠到永遠 神有經綸 神有計畫 神有旨意 已過永遠 神有經綸 將來永遠 神有旨意 神達目的 時間 神有計畫 人 神在時間裡的限制 神在時間裡的出路 時間裡 的中心 神的成功－人給神得著

人 時間 我們的神是從永遠到永遠 神有經綸 神有計畫 神有旨意 神達目的 全世界都臥在那惡者手下 （約壹五： 19） 已過永遠 神有經綸 將來永遠 神有旨意 神達目的 時間 神有計畫 人 全世界都臥在那惡者手下 （約壹五： 19） 撒旦是操縱掌管世界的幕後主人 人若賺得全世界 賠上自己的性命有甚麼益處

人 墮落 時間 我們的神是從永遠到永遠 神有經綸 神有計畫 神有旨意 神達目的 全世界都臥在那惡者手下 （約壹五： 19） 已過永遠 神有經綸 將來永遠 神有旨意 神達目的 時間 神有計畫 人 罪是從一人入了世界 （羅五12） 墮落 全世界都臥在那惡者手下 （約壹五： 19） 撒旦是操縱掌管世界的幕後主人 人若賺得全世界 賠上自己的性命有甚麼益處

什么叫做“世界”？ 总结 世界的定义 一个属撒但的邪恶系统 世界的目的 反对神，霸占人 世界的王 撒但 世界上的事 肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲 世界的各面 罪恶的世界，物质的世界，宗教的世界 总结

世界的王（惡者）如何掌控世界 全世界 政治 經濟 軍事 教育 文化 科技 資訊 生活 宗教 系統化 金融 目的是為叫人遠離神

撒但如何掌控金融系統 海嘯 無定＄ 風爆 危機

撒但的詭計與聖經的提醒 網 羅 陷在試誘 詐術 騙局 巧門 不義 提前6:09 但那些想要發財的人，就陷在試誘、網羅、和許多無知有害的私慾裡，叫人沈溺在敗壞和滅亡中。提前6:10 因為貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就受迷惑，離棄了信仰，用許多苦痛把自己刺透了。 詐術 騙局 巧門 陷在試誘 網 羅 投資理財 不義

基督徒對錢財該有的認識 先認識錢從何而來？ 神造萬物 為了賜給人 撒但造錢 叫萬物歸它

再認識神如何看錢財 也不要寄望於無定的錢財，只要寄望於那將百物豐富的供給我們享受的神（提前六17） 要藉著那不義的錢財，為自己結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永遠的帳幕裡去。（路十六9） 後來有今世的思慮，和錢財的迷惑，把道全然擠住了，道就不能結實。（太十三22） 箴言23:5 你豈要定睛在虛無的錢財上麼？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。 貪財是萬惡之根（提前六10）

我們對錢財該有的態度 6：19不要為自己積蓄財寶在地上，地上 有蟲蛀、銹蝕，也有賊挖洞偷竊； 6:20只要為自己積蓄財寶在天上，天上沒 有蟲蛀、銹蝕，也沒有賊挖洞偷竊。 6:21因為你的財寶在那裡，你的心也必在 那裡 6：24你們不能事奉神，又事奉瑪門。 6：33但你們要先尋求祂的國和祂的義， 這一切就都要加給你們了。

奉獻財物的意義 與受者的交通（林後八4） 林後8:01 還有，弟兄們，我們把神在馬其頓眾教會中所賜的恩典告訴你們， 林後8:01 還有，弟兄們，我們把神在馬其頓眾教會中所賜的恩典告訴你們， 林後8:02 就是在患難中受大試驗的時候，他們充盈的喜樂，和極深的貧困，匯溢出豐厚的慷慨。 林後8:03 我可以見證，他們是按著能力，而且也過了能力， 林後8:04 自願的多方懇求，向我們要求這供給聖徒的恩典和交通，

奉獻財物的意義 與受者的交通－長出信心、愛來 生命的流通 100＄ 100＄ 100＄ 100＄ 100＄ 100＄ 100＄ 100＄

奉獻財物的意義 神前對人的義（林後九9） 林後9:06 還有，少種的少收，多種的多收。 林後9:06 還有，少種的少收，多種的多收。 林後9:07 各人要照心裡所酌定的，不要作難，不要勉強，因為神喜愛樂意施與的人。 林後9:08 神能使各樣的恩典向你們洋溢，使你們在凡事上常常十分充足，能洋溢出各樣的善工。 林後9:09 就如經上所記：『他分施賙濟貧賤，他的義存到永遠。』

奉獻財物的意義 神悅納的祭物（來十三16 ） 來13:16 只是不可忘記行善和供輸，因為這樣的祭物是神所喜悅的。

奉獻財物的意義 神喜悅的香氣 腓4:18 但我一切都收到了， 並且有餘，我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，如同馨香之氣，可收納的祭物是神所喜悅的。

奉獻的原則 你們要給人，就必有給你們的，用十足的量器，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡（路） 施比受更為有福。 （徒二十 35） 萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，（瑪三10） 少種的少收，多種的多收。（林後九6） 9:7各人要照心裡所酌定的，不要作難，不要勉強，因為神喜愛樂意施與的人。 但你施捨的時候，不要讓左手知道右手所作的，好叫你的施捨可在隱密中，你父在隱密中察看，必要報答你。（太六3、4）

奉獻財物的用途 為教會需要 為推廣福音 供給神僕人 供給有需人

奉獻財物的用途 為推廣福音（腓二5） 腓1:05為了你們從頭一天直到如今，在推廣福音上所有的交通； 腓1:06 我深信那在你們裡面開始了善工的，必完成這工，直到基督耶穌的日子。

奉獻財物的用途 為供給神僕人（腓二25） 腓2:25然而，我認為必須打發以巴弗提到你們那裡去，他是我的弟兄、同工、並一同當兵的，也是你們的使徒，和供應我需用的供奉者。 腓4:15 腓立比人哪，你們也知道我初傳福音，離開馬其頓的時候，在授受的賬上，除了你們以外，並沒有一個教會與我有交通； 腓4:16 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的，打發人供給我的需用。 腓4:17 我並不尋求什麼餽送，只尋求你們的果子增多，歸入你們的賬上

奉獻財物的用途 為供給聖徒中的窮人 羅15:26 因為馬其頓和亞該亞人，樂意對耶路撒冷聖徒中的窮人有些交通。 羅15:26 因為馬其頓和亞該亞人，樂意對耶路撒冷聖徒中的窮人有些交通。 羅15:27 這是他們樂意的，其實也是他們所欠的債。因外邦人既然分享猶太人屬靈的事物，就當供給他們肉身之物。

從聖經來看錢財以及奉獻 原則 用途 意義 ＄來源 貪 拜 系統 彰顯神的 萬般智慧 施給 奉獻 為教會需要 為推廣福音 供給神僕人 與聖徒的交通 施比受更有福 給人就有給你 多種多收原則 樂意施與原則 並隱密的原則 意義 神前對人的義 原則 神悅納的祭物 神喜悅的香氣 施給 奉獻 ＄來源 為教會需要 為推廣福音 供給神僕人 供給有需人 撒旦製作 萬物歸一 無定的錢財 不義的錢財 虛無的錢財 錢財的迷惑 用途 落在網羅 被苦刺透 貪 拜 系統 積蓄在地上 無用的瑪門

我們的禱告 主啊！謝謝祢！晚上向我們說話, 叫我們在錢財上屬靈！ 叫我們從祢的話裡,得著神聖的觀念 能抵擋撒旦一切的詭計,不讓錢財來迷惑我們 不讓錢財來霸佔我們,不讓錢財來網羅我們 我們願意把錢財交在祢的手中 與聖徒有交通,成為神前對人的義 成為祢所悅納的祭物,讓祢得滿足的香氣 最終成為祢豐富的運作,彰顯祢萬般的智慧！ 阿們！阿利路亞！